باید حفظ قرآن برای قاریان اجباری شود/ لزوم توجه ویژه رسانه ملی به مسابقات قرآن

باید حفظ قرآن برای قاریان اجباری شود/ لزوم توجه ویژه رسانه ملی به مسابقات قرآن
خبرگزاری فارس
خبرگزاری فارس - ۱۰ مهر ۱۳۹۶

باید حفظ قرآن برای قاریان اجباری شود/ لزوم توجه ویژه رسانه ملی به مسابقات قرآن

حائز رتبه ممتاز مسابقات سراسری قرآن گفت: باید مسابقات از همه شبکه‌ها تبلیغ و زیر‌نویس شود و نباید فقط شبکه قرآن به آن بپردازد.

به گزارش خبرنگار فعالیت‌های قرآنی خبرگزاری فارس، محمدجواد دلفانی حافظ کل قرآن دارای مدرک کارشناسی عمران متولد سال ۱۳۷۳ است، وی فعالیت‌های قرآنی خود را از سن هفت‌سالگی و از اول دبستان آغاز کرده است. حدود یازده سال به قرائت قرآن پرداخت و از سن ۱۸ سالگی به حفظ قرآن پرداخت و در طی ۳ سال موفق به حفظ کل قرآن شد. در حال حاضر دو سال است که حفظ کل قرآن را به پایان رسانده‌ و یکی از قاریان و حافظانی است که می‌تواند به ۱۴ قرائت، قرآن را بخواند.

دلفانی در چهلمین دوره مسابقات سراسری قرآن کریم توانست به رتبه ممتازی در رشته حفظ‌کل دست یابد. گفت‌وگوی ما با محمدجواد دلفانی را در ادامه می‌خوانید: 

چه شد که به حفظ قرآن پرداختید و در مسابقات شرکت کردید؟

حدود ۱۲ سال فقط به قرائت قرآن پرداختم چند مرتبه هم چند جزء حفظ کردم اما ادامه ندادم خیلی دوست داشتم حافظ قرآن شوم، دفعه آخر که شروع به حفظ کردم کمی جدی‌تر و سخت‌تر کار کردم که درنهایت به لطف الهی حافظ کل شدم.

شما که به قرائت قرآن مشغول بودید چه انگیزه‌ای باعث شد قرآن را حفظ کنید؟

افراد مختلف با انگیزه‌های گوناگون به حفظ قرآن می‌پردازند اما من دوست داشتم حفظ قرآن پشتوانه‌ای برای قرائت بهتر قرآن باشد.

بیشترین کسی که در این مسیر به شما کمک کرده و شما از ایشان تأثیر گرفته‌اید چه کسی است؟

پدرم.

ایشان هم در بحث حفظ و قرائت قرآن هستند؟

پدرم بیشتر در بحث قرائت قرآن فعال هستند. از سن ۷ سالگی که قرائت قرآن را آغاز کردم تحت نظر پدرم بودم و سپس از محضر استادی چون محمدرضا ابوالقاسمی، اخوان اقدم و عارف حسینی بهره بردم و در حفظ قرآن نیز خودم بشخصه کار کردم و پدرم در اینکه من حافظ‌کل شوم تأثیر بسزایی داشتند.

باتوجه به اینکه شما در رشته قرائت می‌توانید کل قرآن را به ۱۴ روایت قرائت کنید، چگونه توانسته‌اید بر چهارده قرائت مسلط شوید؟

مسئله اختلاف قرائات به سن ۹ سالگی‌ام بازمی‌گردد که حدود ۲ سال در کلاس آقای ابراهیم پورفرضیب ملقب به استاد مولایی شرکت کردم.

"حدود یازده سال به قرائت قرآن پرداخت و از سن ۱۸ سالگی به حفظ قرآن پرداخت و در طی ۳ سال موفق به حفظ کل قرآن شد"اصول اولیه اختلاف قرائات را آنجا یاد گرفتم و به علت فوت ایشان دیگر نتوانستم مبحث اختلاف قرائات را با استاد پیش ببرم از این رو درصد بیشتر این مباحث را بعد از فوت استادم از روی جزوه‌ها، اینترنت و... تکمیل کردم.

سن ۹ سالگی برای آموزش اختلاف قرائات کمی زود نبود؟

چرا زود بود. البته در ابتدای شروع کلاس‌ها، من از این ماجرا خبر نداشتم و چون جوّ کلاس را دوست داشتم در آن کلاس‌ها شرکت می‌کردم و بعدها با قرائات مختلف آشنا شدم.

چرا شما تاکنون در مسابقات کویت که رشته‌‌ حفظ قرآن با قرائات هفت‌گانه دارد، شرکت نکرده‌اید؟

این موضوعی است که شما باید به گوش مسئولان برسانید متأسفانه مشخص است که در این زمینه کوتاهی می‌کنند، شایسته نیست که کشور ما نماینده‌ای در این رشته نداشته باشد. این مسئله را باید از مسئولان امر پیگیری کنید.

یعنی مسئولان مربوطه از توانمندی شما مطلع نیستند؟

مسئولان قرآنی از توانمندی من در زمینه قرائت به چهارده روایت مطلع هستند، اما کوتاهی می‌کنند. در اعزام‌ها و امتیازهایی که باید قائل باشند واقعاً کوتاهی می‌کنند.

خیلی شایسته نیست که من خودم بخواهم دنبال افراد راه بیفتم که مثلاً مرا به فلان مسابقه بفرستید یا من فلان توانمندی را دارم، چون مسئولان قرآنی در موقعیتی قرار دارند که وظیفه‌شان رصد و شناخت توانمندی حافظان و قاریان قرآنی است.

به نظرتان کدام نهادها در این مسئله دخیل هستند؟

دقیقاً نمی‌دانم یا شورای عالی قرآن است یا سازمان اوقاف و امور خیریه و یا سازمان تبلیغات اسلامی است که می‌توانند در این خصوص اقدام کنند.

سال آینده هم در مسابقات شرکت می‌کنید؟

بله، ان‌شاءالله شرکت خواهم کرد، وقتی رتبه می‌آورم می‌توانم سال آینده به‌طور مستقیم در مسابقات کشوری شرکت کنم و دیگر نیازی به شرکت در مسابقات مقدماتی و استانی نیست.

اینکه شما اختلاف قرائات تسلط دارید تا چه اندازه در قرائت عمومی شما مؤثر است؟

صد درصد، اختلاف قرائات یک هنری است که بر اساس آن یک سری از قواعد تجویدی را می‌توان تغییر داد. این مسئله در کنار حفظ قرآنی که بنده روی آن تأکید دارم، هنری است مکمل تلاوت قرآن. اینکه ما مدام از قاریان مصری مثال می‌زنیم و اینکه قاریان مصری برای ما الگو به شمار می‌روند به خاطر همین چیزهاست آنها اول قرآن را حفظ کردند بعد قرائات مختلف را یاد گرفتند. سپس به قرائت قرآن می‌پردازند این هماهنگی در کنار هم یک تلاوت ماندگار شده است.

در کشور مصر اگر کسی این اختلاف قرائات را نداند،‌ ضعیف شمرده می‌شود و اصلاً‌ این شخص را نمی‌پذیرند.

اگر در آینده به جایگاهی که برای خودتان ترسیم کرده‌‌اید برسید، چه برنامه‌ای را در پیش خواهید گرفت؟

ای‌کاش بخشی از امور قرآنی کشور در دست من بود، اگر چنین اتفاقی در آینده بیفتد، دانشگاهی تأسیس می‌کردم و در آن اجبار می‌کردم که افراد ابتدا حافظ قرآن شوند و سپس به دنبال قرائت بروند، حتی اگر امکان داشت در تمام جامعه این قانون را وضع می‌کردم. ما باید فضای قرآنی کشور را ساماندهی و مدیریت کنیم مانند کاری که کشور مصر انجام می‌دهد.

"این مسئله را باید از مسئولان امر پیگیری کنید.یعنی مسئولان مربوطه از توانمندی شما مطلع نیستند؟مسئولان قرآنی از توانمندی من در زمینه قرائت به چهارده روایت مطلع هستند، اما کوتاهی می‌کنند"اول همه باید حافظ قرآن باشند بعد قرائت را شروع کنند.

در مملکت ما حتی عکس این مسئله هم وجود ندارد، مثلاً فردی که قاری قرآن است بعدها به حفظ قرآن هم بپردازد. طرف می‌رود قاری می‌شود و اصلاً حافظ قرآن نمی‌شود. این نیز یک ضعف بسیار بزرگی است. یک قاری قرآن وقتی در حضور مردم به قرائت قرآن می‌پردازد اینکه نگاهش به مردم باشد خیلی بهتر است تا اینکه نگاهش به صفحات قرآن باشد. دوم اینکه کسی که می‌خواهد قرآن را قرائت کند.

اگر آیات الهی را از حفظ باشد، تسلطش بسیار بیشتر خواهد بود تا اینکه بخواهد از رو بخواند.

در مملکت ما حتی عکس این مسئله هم وجود ندارد که مثلاً فردی که قاری قرآن است بعدها به حفظ قرآن هم بپردازد. طرف می‌رود قاری می‌شود و اصلاً حافظ قرآن نمی‌شود. این نیز یک ضعف بسیار بزرگی است

مسابقات اوقاف را چگونه ارزیابی می‌کنید؟

درست است که مسابقات اوقاف سکوی پرواز است، اما به‌نوعی برای حافظان و قاریان کشتارگاه هم هست زیرا فقط آن کسی که رتبه می‌آورد از مسابقات راضی برمی‌گردد، ولی کسی که نتواند در مسابقات رتبه بیاورد ناراحت و افسرده می‌شود. تنها کسانی که از مسابقات راضی بیرون می‌آیند کسانی هستند که رتبه آورده‌اند و مابقی افراد همه ناراضی هستند، درحالی‌که مسابقات قرآن اصلاً نباید بدین نحو باشد در این زمینه از هدیه مسابقات برای نفرات برتر گرفته تا آیین‌نامه، اجرائیات مسابقات، استقبال، تبلیغات و... همه اینها در کنار هم مؤثر است.

نظرتان درباره طرح حفظ استقامتی چیست، آیا خوب بود؟

بله، اتفاقاً چیزی که همه به آن اتفاق‌نظر داشتند مسابقات حفظ بود.

"اینکه ما مدام از قاریان مصری مثال می‌زنیم و اینکه قاریان مصری برای ما الگو به شمار می‌روند به خاطر همین چیزهاست آنها اول قرآن را حفظ کردند بعد قرائات مختلف را یاد گرفتند"مسابقات حفظ خیلی قانونمند بود. طوری بود که واقعاً حافظ برتر انتخاب می‌شد اما در بحث قرائت خیلی جای نقد وجود دارد.

مسابقات سراسری نباید فقط روزی دو مرتبه از شبکه قرآن تبلیغ شود، بلکه باید در ایام مسابقات در تمام شبکه‌های تلویزیون زیرنویس شود

پوشش رسانه‌ای مسابقات قرآنی اوقاف چطور بود؟

پوشش مسابقات سراسری قرآن واقعاً از وظایف صداوسیما به ویژه رادیو قرآن است. هرچقدر که صداوسیما در این زمینه کوتاهی کند، فضای قرآنی دیرتر به رشد و بالندگی می‌رسد. به نظر من برای شبکه قرآن هیچ‌چیز واجب‌تر از این نیست که مسابقات سراسری را پخش کند برای رادیو هم همین‌طور. البته رادیو قرآن عملکرد بهتری در این خصوص داشت.

چیزی مانند مسابقات سراسری باید در تمام شبکه‌های تلویزیون تبلیغ و یا حداقل زیرنویس شود. اگر ارزش مسابقات قرآن از مسابقات ورزشی بیشتر نباشد، کمتر هم نیست که شبکه خبر در زمان مسابقات ورزشی، ساعت‌ها به گزارش مستقیم مسابقات می‌پردازد، همچنین واقعاً زشت است که در فینال مسابقات کشوری تعداد کمی از مردم در سالن مسابقات حضور یابند.

صحبت پایانی؟

برای جامعه قرآنی کشور آرزوی موفقیت دارم. ان‌شاءالله روزی برسد که تمام قاریان قرآن حافظ قرآن هم بشوند. امیدوارم مسئولان قرآنی تدبیری بیندیشند و فکری کنند که قاری قرآن را به‌سوی حفظ قرآن سوق دهند.

انتهای پیام/

منابع خبر