آیت الله دستغیب: تهمتزننده باید توبه و جبران کند
آیت الله دستغیب: تهمتزننده باید توبه و جبران کند »
» نسخه قابل چاپ
» ارسال به بالاترین
» ارسال به فیس بوک »
آیتالله دستغیب در پاسخ به پرسشی درباره دیدگاه خود نسبت به اظهارات اخیر امام جمعه موقت تهران پیرامون موسوی و کروبی تاکید کرده است: برای تهمت زننده راهی برای بخشش آن نیست مگر اینکه توبه کند و سپس از همان رسانه جبران و اعاده حیثیّت آن مؤمن انجام گردد.
این مرجع تقلید همچنین با تاکید بر اینکه "مجرم خواندن متّهم قبل از اثبات جرم جایز نیست" گفته است: بنابراین اگر کسی شخص متّهم را به آن جرم خطاب کند از مصادیق تهمت و از عدالت ساقط است.زیرا طبق آیات قرآن و روایات اسلامی این عمل گناه و فسق و موجب از بین رفتن ایمان از قلب گوینده است و باید توبه کند.
احمد جنتی، امام جمعه تهران، روز جمعه اول آذر ماه با اشاره به این که میرحسین موسوی و مهدی کروبی همچنان بر مواضع خود پافشاری میکنند گفته بود که آنها "حاضر به اظهار ندامت نیستند" و "اگر رأفت اسلامی نبود، آنان باید اعدام میشدند".
اظهارات احمد جنتی واکنش های گسترده ای در پی داشت. از جمله علی مطهری، نماینده مجلس، گفته بود: این یک «اصل کلی است که حصر خانگی بدون محاکمه، ظلم است و ظلم بد و مذموم است و باید از مظلوم دفاع کرد»
متن این سوال و جواب از آیتالله دستغیب که در پایگاه اطلاع رسانی حدیث سرو منتشر شده به شرح زیر است:
بسم الله الرحمن الرحیم
محضر مبارک حضرت آیة الله العظمی سید علی محمد دستغیب
اخیراً در خطبه های نماز جمعه اوّل آذر،دبیرشورای نگهبان از آن تریبون مقّدس که شایسته است طبق فرموده خداوند( سوره نحل آیه۹۰) دعوت به توحید و عدل و احسان صورت گیرد.زیرا خطبه های نماز جمعه به مثابه رکعات نماز است . علی القاعده باید از حیث نورانیّت و ارزش مانند نماز باشد.مع الأسف گفتاری منکر و خلاف واقع مطرح و خاطر مردم مؤمن و خداجو بلکه هر صاحب وجدانی را مکدّر ساخت.
ایشان ناسزاهائی را به اشخاص مؤمن ومتّقی یعنی جناب آقای موسوی و همسرمحترمه شان و جناب حجة السلام والمسلمین کروبی نسبت دادند.
لهذا جمعی از شاگردان و ارادتمندان حضرتعالی بر آن شدند که مسائلی را مطرح کنند و نظر حضرتعالی را جویا گردند،از اینقرار:
۱-آیا مجرم خواندن اشخاص به صرف اتهام و قبل از صدور حکم جایز است؟
۲-در صورتی که گفته شود شخص گوینده خود مجتهد است و بر مجتهد اعتراضی نیست چه می فرمائید؟
۳-در فرض مذکور حکم عدالت و تکلیف چنین شخصی از نظر قرآن و روایات چیست؟
۴-گوش دادن به گفتاری که در باره متهم(قبل از اثبات جرم در محکمه) می شود شرعاً جایز است؟
۵-ریختن آبروی مؤمن و اشاعه آن از رسانه چه حکمی دارد؟
با تشکر جمعی از شاگردان و ارادتمندان حضرتعالی
اخبار مرتبط
دیگر اخبار این روز
حق کپی © ۲۰۰۱-۲۰۲۴ - Sarkhat.com - درباره سرخط - آرشیو اخبار - جدول لیگ برتر ایران