بیانیه اعتراضی سرای اهل قلم در محکومیت احکام اخیر

بیانیه سرای اهل قلم در محکومیت احکام اخیر
کلمه
جنبش راه سبز - ۱۸ اردیبهشت ۱۳۹۲

جرس: سرای اهل قلم در بیانیه ای با تشریح فعالیت های این سرا به برخوردها و احکام بی سند صادر شده علیه اعضای این گروه اعتراض کرد.

به گزارش کلمه، در این بیانیه با تاکید بر اینکه بیش از هشت ماه از بازداشت مهدی خزعلی می گذرد و با اعتصاب غذای طولانی وی هر لحظه امکان فاجعه ای دیگر می رود، آمده است: محمد پارسی، پژمان ظفرمند و اکبر امینی به اتهام اقدام علیه امنیت ملی و تبلیغ علیه نظام به یازده سال حبس، پانزده سال محرومیت فعالیت رسانه ای و ممنوعیت عضویت در احزاب محکوم شدند و پرونده سایر اعضا نیز در سایر شعبات دادگاه انقلاب در جریان است.

در بخشی از این بیانیه ابراز نگرانی شده است: هم اکنون هشت ماه از بازداشت دکتر مهدی خزعلی می گذرد. به رغم تودیع وثیقه و دستور قاضی پرونده مبنی بر آزادی ایشان همچنان در زندان به سر می برند و تنها به یک نامه برای ادامه بازداشت ایشان اکتفا می گردد. با توجه به تاکید مسئولان به اجرای قانون، این امر نشان از جابجایی نهاد تصمیم گیرنده دارد.

متن کامل این بیانیه به شرح زیر است:

بسم الله الرحمان الرحیم
آقایان محمد پارسی، پژمان ظفرمند و اکبر امینی به اتهام اقدام علیه امنیت ملی و تبلیغ علیه نظام به یازده سال حبس، پانزده سال محرومیت فعالیت رسانه ای و ممنوعیت عضویت در احزاب محکوم شدند و پرونده سایر اعضا نیز در سایر شعبات دادگاه انقلاب در جریان است. بیش از هشت ماه از بازداشت دکتر مهدی خزعلی می گذرد و با اعتصاب غذای طولانی ایشان هر لحظه امکان فاجعه ای دیگر می رود.

نون و القلم و ما یسطرون
سرای اهل قلم با تلاوت قرآن کریم و آیات شریفه سوره القلم افتتاح گردید.

"جرس: سرای اهل قلم در بیانیه ای با تشریح فعالیت های این سرا به برخوردها و احکام بی سند صادر شده علیه اعضای این گروه اعتراض کرد"دکترمهدی خزعلی بانی این امر بود تا برگرفته از فضای اندیشه و قلم، راهی در گستره فرهنگی، اجتماعی و سیاسی موجود در کشور هموار گردد که مبادا در فردای ایران چماق جای قلم را بگیرد. سرای اهل قلم با حضور وبلاگ نویسان و اصحاب اندیشه و بزرگانی که در جلسه آغازین حضور داشتند شروع به فعالیت نمود و در جلسه شانزدهم با حضور ماموران امنیتی اعضای حاضر در جلسه بازداشت شدند. تعدادی فردای آن روز آزاد شدند و بقیه شرکت کنندگان به بند ۲۰۹ وزارت اطلاعات منتقل شدند.
قبل از آغاز جلسات و تشکیل سرای اهل قلم با نهادهای مختلف هماهنگی های لازم صورت گرفته بود که برای حاضرین در این جلسات مشکلاتی توسط متحجرین پیش نیاید و مورد حمله بدخواهان قرار نگیرد.

در جلسه چهارم سرای اهل قلم، پلیس امنیت در نزدیکی ساختمان شروع به فیلمبرداری از درب ورودی و کسانی که وارد می شدند نمود و مانع ورود چند نفر به کوچه ای که ساختمان سرای اهل قلم در آن واقع بود نمودند. پس از ساعتی، مسئولان امنیتی با تماس با سرای اهل قلم، بابت این امر عذرخواهی کرده و بیان نمودند که مامورینی که از طرف پلیس امنیت در منطقه حاضر شده اند از مجوزدار بودن جلسات مطلع نبوده اند و به طور رسمی از سرای اهل قلم عذرخواهی کردند.

در جلسات سرای اهل قلم از چهره های سیاسی و فرهنگی و اجتماعی دعوت به عمل آمد تا با حضور در جلسات و سخنرانی، که بیشتر در حول مسائل تاریخ انقلاب بود – بویژه برای نسل جدید- بسیاری از مسائل تبیین گردد. در مناسبت های مختلف سیاسی، در اعیاد مذهبی و حتی در ماه رمضان، جوانان اهل قلم، با برگزاری جلسات و ختم نهج البلاغه در راستای فهم دین داری و شناخت آموزه های امام شیعیان گام نهادند.

نه تنها هیچ سخنی مبنی بر مخل امنیت کشور مطرح نگردید بلکه بر قانون اساسی و فعالیت در چهارچوب قانون توسط متولیان و خود اعضا تاکید موکد می گردید.

در احکام صادره، تبلیغ علیه نظام در نظر گرفته شده است، از روز افتتاح سرای اهل قلم، گزارش بحثهای مطروحه توسط خود اعضا در سایت های مختلف از جمله سایت باران منتشر می گردید.

در کیفرخواست به عملی که در برگیرنده مخل امنیت و تبلیغ علیه نظام کشور باشد اشاره نگردیده است. اگر این جلسات مخل امنیت ملی بوده است سوالی که مطرح می شود آن است که چگونه پس از شانزده جلسه که از برگزاری گذشته بود اقدام به بازداشت اعضا نمودند؟ چرا تنها گفته شده است که این جلسات تبلیغ علیه نظام بوده است و به اقدامی اشاره نشده است؟ پاسخ روشن است، چرا که سخن و عملی علیه امنیت کشور در شانزده جلسه ای که در سرای اهل قلم برگزار شده است صورت نگرفته است و در اساسنامه سرای اهل قلم به پایبندی به قانون اساسی و حتی خارج نشدن از خطوط قرمز تاکید شده است.

سرای اهل قلم در بیانیه ای اعلام نمود که در راهپیمایی روز سیزده آبان با نماد سبز، صلح و دوستی در مخالفت با سیاست های جنگ طلبانه حضور خواهد داشت که پس از تغییر نظر اعضا، سرای اهل قلم در بیانیه ای دیگری حضور در راهپیمایی قانونی سیزده آبان را لغو نمود. لذا اساساً اجتماعی صورت نگرفته است که آنرا علیه امنیت ملی تلقی نمود. در احکام صادر شده امضا بیانیه و اجتماع و تبانی علیه امنیت ملی در روز سیزده آبان به عنوان جرم مطرح و حکم صادر شده است. در صورتی که در روز سیزده آبان اعضای سرای اهل قلم در بند ۲۰۹ وزارت اطلاعات در حبس بوده اند.
جای تاسف است که به رغم تاکیدات مسئولان کشور و رهبری در پیشبرد امور فرهنگی و ارتقای سطح علمی و مطالعه در بین جوانان، شاهد برخوردهای قهری و احکام حبس برای اعضای سرای اهل قلم هستیم و برگزاری جلسات فرهنگی به منظور ارتقای سطح کمی و کیفی فکری جوانان در پیروی از آموزه های دینی و توصیه های رسول اکرم (ص) و نیز در انطباق با چارچوب های قانون اساسی به عنوان اقدام علیه امنیت ملی قلمداد می شود که کلاً با نیت شکل گیری، عمل، آیین نامه سرای اهل قلم، قانون اساسی و سخنان مسئولان کشور در تضاد است.
امید می رود تجدید نظر جدی در احکام صادره صورت پذیرد و موارد اتهامی در پرونده همه بازداشت شدگان مرتفع گردد.

"به رغم تودیع وثیقه و دستور قاضی پرونده مبنی بر آزادی ایشان همچنان در زندان به سر می برند و تنها به یک نامه برای ادامه بازداشت ایشان اکتفا می گردد"سناریوی دیگر آن است که اعضای سرای اهل قلم را نسبت به یکدیگر و دکتر مهدی خزعلی بدبین گردانند تا آنکه اعضا بر علیه دوستان خود و دکتر مهدی خزعلی مواضع قهرآمیز بگیرند که این نیز تا به امروز با شکست مواجه بوده است. اکثریت قاطع اعضا با علم و یقین به آنکه هیچ عمل خلاف قانون صورت نگرفته است، با آگاهی برخورد نمودند و بر اتحادشان افزوده شده است.
هم اکنون هشت ماه از بازداشت دکتر مهدی خزعلی می گذرد. به رغم تودیع وثیقه و دستور قاضی پرونده مبنی بر آزادی ایشان همچنان در زندان به سر می برند و تنها به یک نامه برای ادامه بازداشت ایشان اکتفا می گردد. با توجه به تاکید مسئولان به اجرای قانون، این امر نشان از جابجایی نهاد تصمیم گیرنده دارد.
با امید به اجرای قانون، درعایت اخلاق انسانی و اسلامی، انتظار می رود به حبس دکتر مهدی خزعلی پایان داده شود و تجدید نظر جدی در احکام صادره اعضای سرای اهل قلم صورت پذیرد. می دانیم و می دانید که هراس از قلم نه تنها جایز نیست بلکه خداوند به قلم سوگند یاد کرده است.

همانگونه که شهید قلم، شهید مرتضی آوینی به زیبایی می فرماید:
آزادی را باید به صاحبان قلم نسبت داد یا به قلم؟ انسان است که صاحب اراده است و قلم را هم اوست که به خدمت می گیرد… و اما این اشتباه که قلم را بدل از صاحب قلم می انگارند از سر صدقه نیست و در پس آن، صفتی از اوصاف عالم جدید وجود دارد، اصالت ابزار. با صرف نظر از اینکه این آزادی چیست و حدود آن کدام است، در تعبیر آزادی قلم، قلم است که مُرید و مختار انگاشته شده و هم اوست که باید آزاد باشد.
بنام خداوند بخشنده و مهربان
ن، سوگند به قلم و آنچه می نویسند،﴿۱﴾
که به نعمت پروردگارت تو مجنون نیستی،﴿۲﴾
و برای تو پاداشی عظیم و همیشگی است!﴿۳﴾
و تو اخلاق عظیم و برجسته‌ای داری!﴿۴﴾
و بزودی تو می‌بینی و آنان نیز می‌بینند،﴿۵﴾
که کدام یک از شما مجنونند!﴿۶)

منابع خبر