دکتر محمد کیانوش راد در جمع فعالان فرهنگی - سیاسی دزفول : اصلاح طلبی یعنی بهبود مستمر و ارتقای مداوم کارامدی یک نظام سیاسی

دكتر محمد كيانوش راد در جمع فعالان فرهنگي - سياسي دزفول : اصلاح طلبي يعني بهبود مستمر و ارتقاي مداوم كارامدي يك نظام سياسي
نوروز
نوروز - ۱۷ آذر ۱۳۹۳

۱۳۹۳/۹/۱۷

دکتر محمد کیانوش راد نماینده دور ششم مجلس شورای اسلامی ،طی سخنانی در جمع فعالان فرهنگی - سیاسی دزفول در باره عملکرد دولت احمدی نژاد اظهار داشت: وضعیت جامعه ایرانی از نظر سیاسی ، اجتماعی، فرهنگی، به نسبت دوره های قبل، سیر نزولی یافت. از نظر اقتصادی وضعیت خط فقر به نسبت دوره های قبل بدتر و به وضع اول انقلاب رسیده است. از نظر اجتماعی وضعیت طلاق ، اعتیاد ، جرم و جنایت، کثرت پرونده ها در دادگستری ها و شیوع بیماری هایی چون ایدز، همه گویای وضع نامناسب و تسریع ان است. از نظر فرهنگی گروه قابل توجهی از جوانان می گویند این انقلاب ، انقلاب پدران ما بود. انها همچون نسل قبل به انقلاب نمی نگرند.

"از نظر اجتماعی وضعیت طلاق ، اعتیاد ، جرم و جنایت، کثرت پرونده ها در دادگستری ها و شیوع بیماری هایی چون ایدز، همه گویای وضع نامناسب و تسریع ان است"جوانان با نگاه غیر جانبدارانه به اینده می نگرند و با تحول مفاهیم ارزشی مواجه شده اند . ونسل گذشته نتوانسته ، مفاهیم و ارزش های خود را بصورت مستدل ، به نسل بعدی یعنی جوانان امروز منتقل کند. از نظر سیاسی نیز ، مردم به مشارکت بیشتر در تعیین سرنوشت خودشان مشتاق اند اما گه گاه با موانعی در این مسیر برمی خورند. همه این مسائل به ما می گوید اصلاحات روندی دائمی برای بهبود مستمر جامعه است .

وی با اظهار خرسندی در به بار نشستن حضور مردم در پای صندوق های رای گفت : اصلاح طلبی به معنای پالایش مداوم اجزاء ناکارامد سیستم اداره کشور است . وی سپس با توضیح حق تعیین سرنوشت در قانون اساسی گفت : کشور در ملکیت هیچ گروه و طبقه خاصی نیست.

کشور متعلق به همه مردم است. و هر فرد ایرانی یک هفتاد میلیونم ، در اداره و در منافع کشور سهم دارد و تنها با شرکت فرض کردن کشور ، می توان به مشارکت همه احاد مردم امیدوار بود. کشور از آن همه مردم است. و عقیده ، قومیت و یا نژاد نباید هیچ نقشی در، کم و زیاد کردن این سهم داشته باشد. تنها در این صورت است که واگرایی های اجتماعی و قومی ، به همگرایی های ملی تغییر خواهد کرد.

کیانوش راد رییس بنیاد خوزستان شناسی در مورد دقت در عزل و نصب ها خصوصا در استان های قومی گفت : توجه به این مساله که درانتخاب مسئولین ادارات ، باید به حضور عادلانه اقوام توجه کرد ، حرف گزاف و ادعایی زیاده خواهانه نیست.

"جوانان با نگاه غیر جانبدارانه به اینده می نگرند و با تحول مفاهیم ارزشی مواجه شده اند "و اگربرخی از فعالان قومی به این مساله اعتراض دارند ،نباید با برچسب های ناچسب و با راه انداختن هیاهو ، حرف حق آنان را نشنیده گرفت. وی در بخش دیگری از سخنان خود با تحلیل دولت روحانی و موفقیت دولت در جنبه های مختلف اقتصادی - سیاسی و اجتماعی گفت. : دولت را دو خطر تهدید می کند که می توان از مشکل نخبه گرایانه و حلقه محدود مدیران با سنین بالا نام برد . دولت باید بخش مهمی از توان خود را برای جذب و بکارگیری جوانان مصروف کند.البته جوان گرایی به معنی نادیده گرفتن توان و تخصص نیست ، زیرا شعار جوان گرایی بدون ظرفیت های واقعی انان ، خود می تواند مثل رفتار احمدی نژاد از یک مشی پوپولیستی هم برخوردار باشد . مساله بعدکه باید مورد توجه قرار داد ، دست آویز قرار دادن حرکت های پوپولیستی است ، که نافی کار دقیق بلند مدت و برنامه ریزی شده است.

و می تواند دولت را بسوی نوعی عوام گرایی که در دولت قبل هم بود کشانده و بدین شکل از اهداف دراز مدت و برنامه ریزی شده ، دولت را دور کند. این نماینده مجلس ششم در ادامه با مساله کارامدی دولت گفت : دولت ها معمولا در دوره دوم محافظه کارتر می شوند و اگر دولت روحانی در دور بعد هم کرسی ریاست جمهوری را در دست داشته باشد احتمال نرمش بیشتر و کوتاه امدن دولت ، در برابر اقتدارگرایان بیشتر خواهد بود. اما این همه مساله نیست ، دولت باید با تحقق شعارهایش در ایام انتخابات ، و با کارامد نشان دادن خود ، به حفظ بدنه اجتماعی خود اهتمام ورزد.

دکتر محمد کیانوش راد در مورد تعریف دموکراسی گفت. : هر جناح یا حزب و یا فردی که بر اساس تشخیص مردم اراء اکثریت را کسب نمود باید بتواند برنامه های خویش را اجراء کند. و اعتدال به معنی تقسیم سهم نیست ، بلکه دوری از تندروی و ندیدن واقعیت های جامعه است.

"ونسل گذشته نتوانسته ، مفاهیم و ارزش های خود را بصورت مستدل ، به نسل بعدی یعنی جوانان امروز منتقل کند"وی د در ادامه در مورد ضرورت وجود احزاب در یک جامعه دموکراتیک گفت. : دولت باید احزاب با گرایشات مختلف را تقویت کند. و اگر یک جناح سیاسی به زمین خورد دولت حاکم ، علیرغم مخالفت ، با ان جناح ، باید فرصت و امکان بازسازی را به مخالفین بدهد و از نظر مدنی و اجتماعی ، حتا برای مخالفان خود بسترهای لازم را مهیا کند. زیرا وجود مخالف، باعث نظارت و تصحیح مداوم رفتار دولت خواهد شد. اما باید توجه کرد ، قرار نیست دولت بدنه اجرایی و بخش سیاست گذاری خود را در اختیار مخالفانش قراردهد.

این برداشتی سطحی از اعتدال است. که متاسفانه برخی مدیران دولتی متوجه ان نیستند. در هیچ کجای دنیا و در هیچ نوع دموکراسی ، بدنه اجرایی دولت که کارگزار سیاست های دولت مورد قبول اکثریت مردم است ، به بهانه اعتدال در اختیار مخالفان دولت حاکم قرار نمی گیرد. مگر اینکه در پست ها و موقعیت هایی باشد که جنبه سیاست گذاری ان کم یا اصلا نباشد و موقعیت و پستی تخصصی باشد. البته در حوزه های تخصصی نباید خط و خطوط سیاسی را ملاک قرار داد دموکراسی در حوزه عمومی و سیاست گذاری .

"از نظر سیاسی نیز ، مردم به مشارکت بیشتر در تعیین سرنوشت خودشان مشتاق اند اما گه گاه با موانعی در این مسیر برمی خورند"در اینجاست که باید دقت کرد. دولت در بخش مدنی موظف به ایجاد بستر حتا برای مخالفان خویش است ، اما در بعد اجرا، دولت موظف به تحقق وعده هاست و در حوزه تخصصی ، تخصص ملاک حاکم است، ئ دولت موظف به اجرای وعده های خود به مردمی است که به شعار ها و برنامه های او رای داده اند. وی با انتقاد از روش محافظه کاران ایران گفت : محافظه کاران در دنیا مخالف دموکراسی نیستند و تغییرات را با شیوه تدریجی و اهسته قبول دارند اما در ایران محافظه کاران ، پایبند قواعد دموکراسی و حق حاکمیت ملت در معنای واقعی نیستند. و همه مشکل از همینجا اغاز می شود.

دکتر محمد کیانوش راد در ادامه افزود : اعتدال معدل حرکت اصلاح طلبی است. اصلاح طلبان طیف وسیع و متنوعی هستند.

اعتدال به معنی دوری از کند روی و تندروی است. اعتدال فقط مخالفت با تندروی نیست، اعتدال مخالفت با کندروی هم هست. وی روش اصلاح طلبی را هم استراتژی و هم تاکتیک اصلاح طلبان نامید و گفت جریان اصلاحات در کشور تمام شدنی نیست بلکه هر روز باید به شرایط کامل تر شدن ان در کلیه ارکان نظام توجه داشت. اصلاح طلبی یعنی بهبود مستمر و ارتقای مداوم کارامدی یک نظام سیاسی. زیرا نظام ها ی سیاسی باید در خدمت مردم باشند ، و نه اینکه مردم در خدمت نظام سیاسی باشند.

.

منابع خبر

اخبار مرتبط