قربان و نفس اماره ای که ذبح می شود

قربان و نفس اماره ای که ذبح می شود
خبرگزاری جمهوری اسلامی
خبرگزاری جمهوری اسلامی - ۳۰ مرداد ۱۳۹۷

قربان و نفس اماره ای که ذبح می شود تهران-ایرنا- قربان، روز به مسلخ بردن نفس سرکش از فرمان دوست در وجود خویش است. - از همین رو عید است- سنتی که ابراهیم هزاران سال پیش به فرمان خدا بنا نهاد و ما هر روز که نفس اماره را می کشیم، ابراهیمی هستیم که ذبح می کنیم نفس سرکش را و فرمان می بریم یگانه ای را که همه اوست.

در فرهنگ مردم ایران اعیاد دینی، مذهبی و ملی بسیاری وجود دارند که هر یک در بطن خود دارای مفاهیم خاصی هستند، در این میان عید قربان به عنوان عید دینی همه مسلمانان در حقیقت جشن حرکت به سوی کمال است. عید قربان یا گوسپندکشان (عید الاضحی)‏ روز دهم ماه ذی الحجه از گرامی ترین عیدهای مسلمانان است که به یاد ابراهیم و فرزندش اسماعیل، توسط بسیاری از مسلمانان جشن گرفته می‌شود.این عید را عید اضحی نیز گویند، چرا که اضحی جمع ماده ضحی به معنی ارتفاع روز و امتداد نور آفتاب است و هنگامی که خورشید بالا می آید (قبل از ظهر)، آن موقع را ضحی گویند، چنانچه در قرآن کریم آمده است: والشمس و ضحیها (قسم به خورشید و چاشتگاه آن) و چون حجاج موقع بالا آمدن آفتاب قربانی می کنند و قربانی را اضحیه یا ضحیه گویند بدین سبب روز دهم ذی الحجه را که قبل از ظهر آن، عمل قربانی انجام می شود «عید اضحی» می گویند.عید در لغت از ماده عود، به معنای بازگشت است؛ براین اساس به روزهایی که مشکلات از قوم و جمعیتی برطرف می شود و ‏به پیروزی‌ها و راحتی‏های نخستین بازگشت می‏‌کنند، عید گفته می ‏شود.همچنین واژه قربان از ماده قرب؛ به معنای نزدیک بودن است و بر این اساس نیز، با توجه به این که شخصی که قربانی می‌کند، در نظر دارد بدین وسیله به خداوند متعال تقرب جوید، این عمل را قربانی می‌گویند.اما قربانی کردن به جز فدا کردن مال و انفاق آن در راه خدا، در باطن فلسفه های دیگری نیز دارد، کشتن حیوان اشاره به کشتن نفس اماره است و مخلوق خدا با عقل و ایمان، حیوان نفس را که دائما وی را به کارهای زشت وا می دارد، قربانی کرده و خانه دل را پاک می گرداند و حج اکبر به جا می آورد و اگر نفس اماره و خواهش های او کشته نشود آرامش به او دست نمی دهد.فلسفه قربانی کردن در عید قربان از جمله آموزه های اسلام برای تکامل و رشد انسان ها، ایثار از جان و مال در راه خداوند یگانه می باشد؛ به این معنا که انسان، همه دارایی ها و امکاناتش را امانتی الهی بداند که باید در طریق بندگی هزینه کند. قربانی کردن نیز نمادی از قطع دلبستگی و وابستگی ها و جلوه ای از ایثار مال و جان در راه محبوب واقعی و رضای خداوند متعال می باشد.

البته آنچه که از قربانی کردن و رسیدن به مقام قرب الهی به وسیله ذبح گوسفند، لحاظ شده است قطع علقه های روحی و مالی است که باعث تقوای قلب و طهارت نفس می گردد.خداوند متعال اصل قربانی کردن را از شعائرالهی دانسته و آن را نشانه بزرگداشت و سپاس گزاری مؤمنان بر نعمت هدایت معرفی کرده و قربانی کننده را در گروه و خیل محسنین و نیکوکاران قرار داده است، در قرآن کریم آمده است: «وقتی شما قربانی می کنید آنچه که متعلق به خدا است، تقوای شماست نه گوشت و پوست قربانی» بنابراین در قربانی کردن هر چند ظاهر کار سر بریدن است، اما واقعیت قضیه نهایت تسلیم، سرسپردگی، عشق و علاقه بنده به مولای خود است.**تاریخچه قربانی کردن در اسلامدر روایات مختلف دین اسلام آمده‌است که ابراهیم پیامبر در سن بالا دارای فرزندی شد که او را اسماعیل نام نهاد و برایش بسیار عزیز و گرامی بود، اسماعیل به سنین نوجوانی رسیده بود که فرمانی الهی در خواب به ابراهیم نازل شد.چون شب هشتم ذی الحجه (یوم الترویه) فرا رسید، حضرت ابراهیم بعد از انجام وظائف عبادی، سر بر بالین استراحت نهاد و در خواب به او ندا شد: «ای خلیل گر تشنه ی وصال مائی برخیز و با کارد تیز فرزند دلبند خود را قربانی کن!» ابراهیم از هیبت این خطاب بیدار شده و با خود گفت آیا این امر رحمانی است یا وسوسه شیطانی؟.شب عرفه نیز همان خواب را دید و در شب نحر (عید قربان) نیز همین خواب را دید و یقین او زیاد شد و صبح روز عید قربان ابراهیم خلیل با همسرش هاجر وداع کرده و با اسماعیل از خانه به سوی منا روی نهادند، وقتی به منا رسیدند، جریان خواب خود را به فرزندش بازگو کرد و اسماعیل در واکنش به این سخن پدر چنین گفت: ای پدر بزرگوار من اگر هزار جان داشتم، همه را به فرمان الهی قربان می‌کردم و تسلیم امر الهی می‌شدم.ابراهیم چون در منا به جمره اول رسید، شیطان آمد که او را تعرض کند، هفت سنگ به سوی او انداخت و در جمره دوم و سوم هم هفت سنگ پرتاب کرد و به این ترتیبب این رمی جمرات سه باره از جمله مناسک حج شد، هنگامی که پدر و پسر حکم خدا را گردن نهادند، ابراهیم پیشانی اسماعیل را بر زمین نهاد و تیغ تیز بر حلق او گذاشت اما ذره‌ای از پوست و گوشت و رگ او بریده نشد و سرانجام از طرف حق تعالی ندا آمد که عمل ابراهیم مقبول درگاه ما شد و آنرا پسندیدیم.خداوند که او را سربلند در امتحان می‌یابد، گوسفندی را برای انجام ذبح به نزد ابراهیم می‌فرستد، این ایثار و عشق پیامبر به انجام فرمان خدا، فریضه‌ای برای حجاج می‌گردد تا در این روز قربانی کنند و از این طریق برای یتیمان و تهیدستان خوراکی فراهم سازند، بر این اساس سنت ابراهیمی به نام قربانی کردن شکل گرفت.برخی از اعمال روز عید قربان شامل غسل، خواندن نماز عید قربان که باید در فاصله طلوع آفتاب روز عید تا ظهر خوانده شود و دو رکعت است و خواندن دعاهائی که وارد شده پیش از نماز عید و بعد از آن از جمله دعای ندبه و دعای چهل و ششم و دعای چهل و هشتم صحیفه سجادیه است.فراهنگ**3009**1418

انتهای پیام /*

برچسب ها

فرهنگی

مناسبت ها

عید قربان

ارسال دیدگاه ها برای ارسال دیدگاه از فرم پایین صفحه استفاده کنید

فرستنده

*

*

پست الکترونیک کد امنیتی ارسال یادداشت ارسال نظر

*

موضوع از شما گزارش از ما

سخن شما با مسئولین

دیدگاه شما با موفقیت ارسال شد.

ارتباط با سردبیر newsroom@irna.ir

تماس بی واسطه با مسئولین

گالری تصاویر پربیننده

نخستین نوزاد حج امسال در کوه عرفات متولد شد

گزارش خبرگزاری عراقی:

شکستی دیگر برای آمریکا و سعودی در صحنه سیاسی عراق

ساخت جنگنده تمام ایرانی در رسانه های خلیج فارس بازتاب یافت

داریوش فروهر در برابر جدایی بحرین از ایران سکوت نکرد

بهای انواع سکه طلا در بازار تهران افزایش یافت
جدیدترین مطالب سایت

هشدار مجدد حکیم؛

عراق در برابر تحریم های ضدایرانی دست بسته نمی ماند

مردم پاکستان عید قربان را جشن گرفتند

مسلمانان در هاوانا عید قربان را گرامی‌ داشتند

در گفت وگو با ایرنا

مدیر شرکت ملی پتروشیمی: استفاده از فاینانس چینی مشروط است

قربان و نفس اماره ای که ذبح می شود موضوعات مرتبط
  • فرهنگی
  • معارف
دسترسی سریع
  • صفحه اصلی
  • RSS
  • آخرین خبرها
  • پیوندها
  • ارتباط با ما
  • عناوین کل اخبار
  • عناوین برگزیده
خبرها
  • سیاسی
  • اقتصادی
  • اجتماعی
  • فرهنگی
  • علمی
  • ورزشی
  • خارجی
  • استانها
  • پژوهش
  • عکس
چند رسانه ای
  • عکس
  • فیلم
  • صدا
  • داده نما
ثبت نام در خبرنامه آدرس ایمیل معتبر نیست!

  • سیاسی
  • اقتصادی
  • اجتماعی
  • فرهنگی
  • علمی
  • ورزشی
  • بین الملل
  • استان ها
  • پژوهش
  • اخبار مهم
  • ویژه ها
  • نقد و نظر
  • رسانه ها
  • گزارش و میزگرد
  • تازه های پژوهش
  • مرورمطبوعات
  • گفت و گو
فارسی | English | العربیة | Türkçe | Español | Pусский | اردو | Deutsch | Français

بالای صفحه

خبر گزاری جمهوری اسلامی   پست الکترونیک :

irna@irna.ir

© کلیه حقوق این سایت متعلق به خبرگزاری جمهوری اسلامی ایران بوده و استفاده از مطالب با ذکر منبع آزاد است.

منابع خبر

اخبار مرتبط