زن در تمدن ایران، مورد احترام و دارای شأن و مقام بالا بوده است

به گزارش خبرگزاری مهر، آیت الله سیدمحمد خامنه‌ای، رئیس بنیاد ایران شناسی و رئیس همایش بین‌المللی «جایگاه زن در تمدن ایران و اسلام»، در افتتاحیه این همایش گفت: هدف اصلی از برگزاری همایش؛ آغاز گفتگوی جهانی با متفکران عالم اعم از مرد و زن و تدوین قوانینی جهت بیان مسئولیت و شأن واقعی زن بر مبنای تاریخ ایران و اسلام است.

مشروح بیانات رئیس بنیاد ایرانشناسی به شرح زیر است:

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحیمِ

"ابتدا از تلاش همه همکاران و دست اندرکاران برگزاری همایش بین‌المللی «جایگاه زن در ایران و اسلام»، در ارائه خدمات علمی و پژوهشی و هرگونه حمایت‌های مادی و معنوی برای انجام این کار بزرگ که مورد رضای الهی است، تشکر و قدردانی می‌نمایم.

موضوع این همایش همانطور که اعلام شده است، پژوهش و بررسی موقعیت و شأن واقعی زن در این جهان است. هدف از برگزاری این همایش که ما را ملزم به انجام این کار مهم می‌کند؛ پژوهش و بررسی حقایقی درباره شأن زن و موقعیت تکوینی، آفرینشی و اجتماعی اوست.

در بیان و بررسی این حقایق علمی و دینی می‌بایست به شأنی که خداوند در جهان آفرینش آن را برای زن قرار داده و پایه گذاشته است و زن را لایق مسئولیت مهمی دانسته برسیم. مهمترین مسئله در آفرینش زن که تمام موجودات به عنوان اصل اولیه مکلف به آن هستند؛ تولید نسل و تربیت انسان کامل در این جهان است که این مسئولیت مهم در اصل به زن واگذار شده است.

بیشتر وظایف و نقش اجتماعی بر عهده مرد گذاشته شده و یکی از مهمترین وظایف مرد فراهم آوردن تمام وسایل فراغت و رفاه برای انجام مسئولیت زن است. به همین دلیل است که ما در عرف فقه «نفقه» زن را داریم یعنی تمام هزینه‌های زن و تمام امور از قبیل رفاهی و حیاتی برای زن باید توسط مرد تأمین شود.

در واقع تمام وظایف و مسئله مهم سیاست و جنگ به عهده مرد گذاشته شده تا بتواند جامعه امن و سالم درست کند و خانواده‌ها در آرامش و آسایش باشند و زن این موجودی که هدفدار آفریده شده و مسئولیت بسیار بالا و مهمی دارد، بتواند نقش خود را به درستی انجام دهد. این یک هدفی است که در این همایش به آن خواهیم پرداخت.

هدف دوم این است که بنیاد ایرانشناسی به عنوان یک نهاد و بنیاد علمی و پژوهشی، لازم می‌داند که بگوید یکی از ویژگی‌های تاریخ تمدن ایران نسبت به سایر تمدن‌ها این است که زن دارای شأن و مقام بالاتری بوده است.

"دانش و حکمت ایرانی توانست این سطح از شخصیت و شأن را برای زن در آن دوران و در جامعه متمدن ایران قدیم ایجاد کند.پس از ظهور اسلام عمیق‌ترین مسائل و امور ضروری برای حیات بشر معرفی و نشر داده شد"زن در ایران باستان همواره مورد احترام بوده و گاه به سلطنت رسیده است و آنچه را که ما امروزه به عنوان یک وظیفه عفافی و عصمتی برای زن می‌شمریم در ایران باستان رعایت شده و از پاکی زن به خوبی حراست شده است.

حقیقت آن است که در ایران قدیم و ایران باستان روحانیونی به نام مُغ حضور داشتند و به عنوان طبقه اجتماعی مستقل در کنار پادشاهان به امور مملکت می‌پرداختند، آنها اشخاص و شخصیت‌های فوق‌العاده‌ای همچون فلاسفه بزرگ، حکمای عرفان مآب، اهل ریاضت، اهل کشف و شهود، در سطح بالای علمی و دارای علوم مختلف مادی طبیعی و انسانی و عقلانی بودند. آنها توانستند به علت قدرت سیاسی و اجتماعی که داشتند در رأس امور بوده و حکومت را اداره کنند و توانستند فرهنگ والایی را برای ملت به وجود بیاورند و تمدن‌سازی و تولید علم کنند و آن را ترویج دهند.

در تاریخ می‌خوانید که فلاسفه بزرگ یونان مثل «فیثاغورث» و «تالس» شاگردان حکمت مغان در ایران بودند. بعضی از حکمای قدیم چین مانند «کنفوسیوس» حکمت ایرانی را فرا گرفته و آنرا صادر کردند.

گرچه به ظاهر در بعضی از دوره‌ها امپراتوری‌ها بودند ولی این امپراتوری‌ها نه برای گرفتن زمین بلکه برای نشر فرهنگ بوده است و به همین دلیل یونان که امروز مادر قدسی غرب شمرده می‌شود یکی از دست پرورده‌های ایران است. دانش و حکمت ایرانی توانست این سطح از شخصیت و شأن را برای زن در آن دوران و در جامعه متمدن ایران قدیم ایجاد کند.

پس از ظهور اسلام عمیق‌ترین مسائل و امور ضروری برای حیات بشر معرفی و نشر داده شد. اسلام اولین دینی است که منشور آزادی شخصیت زن را آورد.

در اسلام است که زن به جایگاهی می‌رسد که نور چشم پیغمبر؛ همسر و دخترش است و امیرالمؤمنین (ع)؛ همسر و فرزندان دخترش. روایت‌های زیادی در احادیث اهل بیت داریم که در خانه با زن و دختر رفتار بهتری داشته باشید. و اینها برای این است که زن در دوران زندگی در خانه و دختر قبل از ازدواج شأن خودش را بداند و خودش را به ذلت نسپارد.

وقتی زن خودش را بشناسد حقوقش را هم به او می‌دهند. به همین دلیل است که امروزه در دنیا حقوق واقعی زن را نمی‌دانند، شخصیت واقعی زن را نمی‌شناسند و آزادی که به او می‌دهند برای این است که او فاسد شود و بدن خود را که اسلام برای او مثل یک جای مقدس حریم و حجاب قائل شده است و آن را از چشم افراد مفسد دور نگه می‌دارد، به هرز بدهد و شأن خودش را به آسانی و ارزانی بفروشد.

اسلام پایه قداست زن را گذاشت و زن وقتی مادر می‌شود یک موجود مقدس است. در خانه هم دختر عزیزتر از دیگر فرزندان است.

"در اسلام است که زن به جایگاهی می‌رسد که نور چشم پیغمبر؛ همسر و دخترش است و امیرالمؤمنین (ع)؛ همسر و فرزندان دخترش"در روایت هست که وقتی پدر وارد منزل می‌شود اگر چیزی خرید، اول آن را به دخترها بدهد دخترها و زن را نوازش کند.

یکی از اهداف مهم این همایش بیان معرفی زن و شأن واقعی آن در ایران قبل از اسلام و بعد از آن و بخصوص بعد از انقلاب اسلامی است. یکی دیگر از اهداف مهم این همایش که باید به آن پرداخته شود این است که از نگاه‌های غلط نسبت به زن که برای حمایت از آن تحت عنوان «فمینیست» یا چیزی شبیه آن گفته می‌شود، پرهیز شود. متأسفانه گاهی در غرب صدایی بلند می‌شود و زن را در دنیا فریب می‌دهند -از اینکه زن به حق خودش نمی‌رسد- اینها شأن زن را زیاد نمی‌کند. شأن زن این نیست که بازویش قوی باشد و بتواند مرد را بزند. شأن زن این است مرد خود را در مقابل او خدمتگزار بداند و به او خدمت کند.

در بعضی از کرسی‌های رسمی در ایران نیز درحمایت از زن مطالبی گفته می‌شود که درست نیست، یعنی نه اسلامی است و نه فلسفی و نه تکوینی و برابر با قواعد و قوانین آفرینش.

در کشورهای غربی زن مورد تجاوز قرار می‌گیرد و به او ظلم و ستم می‌شود و شرایط ازدواج و فرزندآوری برای او فراهم نمی‌شود. در این شرایط فرزند غیرقانونی به وجود می‌آید و جامعه را پر از افراد غیر عادی و ناسالم می‌کند در نتیجه جامعه بشری ناسالم به وجود می‌آید. شناخت درست و تربیت درست زن و مرد برای اداره یک خانواده درست، یک جامعه درست به وجود می‌آورد و از درست شدن جامه درست است که یک جامعه بشری درست ساخته می‌شود.

هدف اصلی از برگزاری این همایش؛ این است که بتوانیم با متفکران عالم اعم از مرد و زن گفتگوی جهانی را آغاز کنیم تا بتوانیم برای بیان مسئولیت و تعریف شأن زن قوانینی را تهیه کنیم. همچنین می‌توانیم در جهت حفظ جایگاه و شأن زن آموزش‌هایی را هم برای مرد هم برای زن در دوران تحصیل و دوران قبل و بعد از ازدواج در نظر بگیریم. آموزشی دائمی در جهت شناخت وظایف افراد خانواده و معنویت خانواده که بتوانند مطابق آن عمل کنند و این آموزش‌ها در رسانه‌های داخلی و بین‌المللی به نحوه شایسته منتشر شود.