دبیرکل حزب الله لبنان با تاکید بر اینکه ادامه دادن به راه و سیره امام حسین (ع) احیای اسلام را به همراه دارد ، انقلاب اسلامی ایران به رهبری حضرت امام خمینی (ره) را یکی از مهمترین الگوهای پیروی از راه و روش اباعبدالله (ع) توصیف کرد.

به گزارش واحد مرکزی خبر ، سید حسن نصرالله در ادامه سلسله سخنرانی های خود درباره سیره و روش حضرت امام حسین (ع) ، حوادث کربلا و عبرت های عاشورا که به صورت ویدئو کنفرانس برگزار شد خطاب به شیفتگان حسینی که در مزار عباس الموسوی دبیر کل سابق حزب الله لبنان جمع شده بودند، گفت هدف انقلاب امام حسین(ع) نجات و حفظ اسلام بود. این اسلام را خاندان سفیانی یزید بن معاویه تهدید می کرد. امام حسین(ع) می خواست امت رسول بزرگوار اسلام، دین پیامبر را حفظ کنند. یزید تلاش می کرد امت پیامبر اسلام را به عصر جاهلیت برگرداند. ما تاکید می کنیم خون بر شمشیر در کربلا پیروز شد که یک پیروزی حقیقی برای امام حسین(ع) بر خلافت یزید است. ما در این شب تلاش می کنیم حوادث آن روزگار را به اوضاع جاری در لبنان و منطقه مرتبط کنم تا بر معرفت و عبرت اندوزی مردم بیشتر شود. حادثه کربلا نتایج زیادی داشت ولی به ذکر دو نتیجه اکتفا می کنم. این دو نتیجه برای محقق شدن قیام و نهضت امام حسین (ع) کافی بود. نتیجه نخست قیام امام حسین (ع) و مخالفت وی با بیعت با یزد و آمادگی برای شهادت به همراه خانواده و اصحاب خود خانواده سفیانی یزد و اطرافیان وی را رسوا کرد که مدعی بودند دولت اسلامی تشکیل داده اند. امام حسین (ع) در امت اسلامی یک فرد عادی و گمنام نبود. می توان گفت در سال شصت هجری که یزید به خلافت رسید، امام حسین (ع) مشهورترین و محترم و محبوبیت ترین فرد در امت اسلامی بود. امام حسین(ع) تنها نوه موجود پیامبر در آن زمان بود. متون های تاریخی نشان می دهد مسلمانان به شدت از اقدام خاندان یزید در به شهادت رساندن امام حسین(ع) متنفر شدند. این تنفر تا حدی بود که معاویه فرزند یزید از اقداماتش پدرش به صورت مبهم جان خود را از دست داد و حتی برخی از قتل وی خبر داده اند. بنی امیه و بنی عباس تهدیدی برای اسلام بودند ولی نهضت امام حسین (ع) تا حد زیادی تهدیدات علیه میراث و دین پیامبر را از بین برد و دیگر فرزندان امام حسین (ع) نیازی نداشتند تا کربلای جدیدی را رقم بزنند.
نتیجه دوم قیام حسین که تاکنون ادامه داشته است این است که امام حسین(ع) امت اسلامی را از خواب بیدار کرد و انسانیت و روح مقابله با ظلم و هوس را بیدار کرد. بنابراین ما قبل از نهضت کربلا در برابر یک ملت خواب، غافل و تسلیم قرار داریم که امر به معروف و نهی از منکر نمی کردند. امام حسین(ع) روحی را که پیامبر در امت اسلامی دمیده بود زنده کرد. می توان گفت امام حسین(ع) دین جد خود را زنده و حفظ کرد. امام حسین(ع) روح انسانی،ایمانی و جهادی که پیامبر ایجاد کرده بود در امت مرده و تکه تکه شده در شبه جزیره عربستان را زنده کرد. بنابراین کربلا به منبع الهام بخش و الگو برای سنی ها و شیعیان تبدیل شده است.
سید حسن نصرالله در ادامه تاکید کرد شیعیان اهل بیت در همه انقلاب های خود به حادثه کربلا استناد می کنند. از این انقلاب ها می توان به انقلاب توابین به رهبری سلیمان بن سرد خزاعی،انقلاب مختار ثقفی،انقلاب زین بن علی و دیگر انقلاب ها اشاره کرد. این یک پیروزی حقیقی و جاودانه است. یکی از تاثیرات حادثه کربلا عمیق بودن آن در طول تاریخ تا قیامت است. انقلابی که برای سرنگونی رژیم بی امیه و برپایی رژیم بنی عباس روی داد با شعار " خونخواهی امام حسین(ع)" صورت گرفت. انقلابیون در غم از دست رفتن امام حسین(ع) پرچم های سیاه داشتند. بنابراین خون امام حسین(ع) رژیم بنی امیه را نابود کرد. من تاکید می کنم شعار و پرچمی که در سایه آن قیام عدالت و صلح جهانی محقق شد پرچم خونخواهی امام حسین(ع) است که امام زمان(عج) پرچمدار آن خواهد بود. با استناد به این ارزش ها ، مفاهیم و انفاس قوی و پاک است که تغییرات در جهان رخ خواهد داد. همچنین می خواهم به الگوهایی از قیام امام حسین(ع) در دوران کنونی اشاره کنم. مورد نخست درباره ایران و قیام امام روح الله الموسوی الخمینی(ره) نوه امام حسین (ع) است.  امام خمینی(ره) در سال 1960 در دوران شاه پهلوی (مخلوع) زندگی می کرد. شاه (مخلوع) ، ایران را به یک مستعمره آمریکایی تبدیل کرده بود. این کشور منابع ایران را به غارت می برد ، بر روند تصمیم گیری این کشور سیطره داشت و هر چه می خواست در ایران انجام می دهد. آمریکایی ها حاکمان اصلی در ایران بودند. گفته شده است شصت هزار مستشار آمریکایی که در ایران بودند همه امور سیاسی، امنیتی، نظامی، رسانه ای، نفتی، اقتصادی و فرهنگی را در اختیار داشتند. شاه (مخلوع) کشور ایران را به پشتوانه محکم برای اسرائیل، غاصب فلسطین تبدیل کرده بود. این شاه (مخلوع) براساس یک برنامه فاسد فرهنگی تلاش می کرد اخلاق جوانان ایران را به انحطاط بکشاند. وی با ارزش ها ، آموزه ها ، مفاهیم ، سنت ها و عادات اسلامی مبارزه می کرد. امام خمینی(ره) همانند جدش امام حسین(ع) در ایران شناخته شده بود. امام درک کرد با ادامه سیاست های شاه (مخلوع) هیچ ارزش و سنت اسلامی در ایران نخواهد ماند. ایران برای ملت ایران نبود. این کشور با تصمیم گیران آمریکایی - صهیونیستی اداره می شد. امام خمینی(ره) درک کرد رژیم شاه (مخلوع) با ائتلافاتش با امریکا و اسرائیل خطری برای اسلام و امت و مقدسات اسلامی بود. بنابراین امام خمینی(ره) ایستادگی در برابر شاه  (مخلوع) را از وظایف خود می دید. وی ابتدا به ایراد سخنرانی و صدور بیانیه و نصیحت آغاز کرد و سپس هشدار داد و تهدید کرد. در ابتدای جنبش امام خمینی(ره) مساله برپایی حکومت اسلامی مطرح نبود.
سید حسن نصرالله در ادامه خاطرنشان کرد: امام در ابتدا می خواست اسلام در ایران حفظ شود و رژیم شاه(مخلوع) در روابط خود با آمریکا و اسرائیلی که تهدیدی برای اسلام بودند بازنگری کند. زمانی که شاه (مخلوع) به درخواست های امام پاسخ نداد، امام قیام کرد و در آن زمان سخنانی علیه شاه (مخلوع)  ایراد کرد که هیچکس جرات بیان چنین کلماتی را نداشت. شاه (مخلوع) ، امام را بازداشت کرد و حتی حکم اعدام برای وی صادر شد و در صورتی که قیام ملت ایران ، فتاوای مراجع در قم و نجف و احساس تهدید شاه (مخلوع) نبود، وی حکم اعدام امام را اجرا می کرد. ویژگی ایران با حادثه کربلا این است که امام خمینی (ره) تنها نبود بلکه ملت وفادار ایران قیام کرد و در سالهای ابتدایی قیام امام هزاران شهید برای مقابله با رژیم فاسد شاه (مخلوع) آمریکایی - اسرائیلی داد و در نهایت نیز انقلاب ایران به رهبری امام خمینی (ره) توانست بزرگترین امپراتوری آمریکایی - صهیونیستی - شاهنشاهی را در جهان اسلامی سرنگون کرده و یک نظام جمهوری اسلامی برپا کند که به ارزش های دینی پیامبر اسلام و مکتب اهل بیت پیام وفادار است. امام خمینی(ره) قوی ترین رژیم پادشاهی را در منطقه سرنگون کرد. این رژیم از سوی امریکا،اسرائیل،کشورهای غربی و حتی برخی از رژیم های عربی حمایت می شد. ملت ایران در انقلاب خود این پایداری،شجاعت،معنویت و فداکاری را از کجا به دست آورده بود. امام خمینی(ره) صریحا گفت همه داشته های ملت ایران از عاشورای امام حسین(ع) است. بنابراین عاشورا و کربلا در ورای اراده و فداکاری بزرگترین انقلاب مردمی ایران بود که هزاران شهید در مقابله با مجهزترین رژیم آمریکایی-اسرائیلی در این منطقه تقدیم کرد. در عراق نیز امام سید محسن حکیم در دهه شصت میلادی در برابر موج الحادی ایستادگی کرد که نزدیک بود ملت و عراق را از اسلام دور کند و حتی به کفر برساند. وی فتاوایی صادر کرد که می توانست به قتلش منجر شود. امام شهید سید محمد باقر صدر ، امام صدر ثانی نیز در مسیر حسینی کرد. منشاء اقدامات این افراد کربلای حسینی است. همچنین مقاومت اسلامی امروز ضد اشغالگری در عراق و آمریکایی ها را وادار به عقب نشینی از عراق کرد برآمده از اندیشه کربلایی است. در لبنان، الگوی امام موسی صدر که در ابتدای قیام خود در این کشور نه تنها میان مسلمانان بلکه میان شیعیان تنها بود. وی در ادامه دادن به قیام خود با ترورهای روانی ، سیاسی و حتی فیزیکی روبرو بود ولی هیچگاه در مسیر خود برای حفظ ارزش های اسلامی ، حمایت از لبنان و فلسطین و وحت میان لبنانی ها شک و تردید نداشت. وی خطرات زیادی را به جان خرید که در نهایت سفیر اخیرش به لیبی باعث بازداشت وی شد. الگوی دیگر مقاومت اسلامی در لبنان است. ریشه های این مقاومت در کربلای امام حسین(ع) است. الگوی مردان مقاومت امام حسین(ع) و حضرت عباس(ع) است. الگوی پیران ما حبیب بن مظاهر،الگوی جوانان ما حضرت علی اکبر(ع)،الگوی زنان ما حضرت زینب(س)،حضرت کلثوم(س)،حضرت سکینه(س) و الگوی اطفال ما حضرت عبدالله ابن حسن(ع) است که زمانی که یکی از قاتلان می خواست با شمشیر خود به امام حسین(ع) حمله کند خود را بر جسد امام حسین(ع) قرار داد و از وی حمایت کرد که دستش قطع شد. مقاومت لبنان از مدرسه امام حسین(ع) درس گرفته است. این مقاومت با این همه فداکاری ها و شهادت الهام گرفته از مدرسه امام حسین(ع) است. مقاومت در لبنان در بیست و هشت سال گذشته توانست به رغم ترورها،ویران کردن،بازداشت و کشتارها و توطئه ها که روبرو بود به راه خود ادامه داد. عباس الموسوی و همسر وی ام یاسر از مهمترین شاگردان مکتب امام حسین(ع) و حضرت زینب(س) در این دوران هستند. همه باید به فداکاری های شهید عباس الموسوی در راه لبنان،فلسطین،قدس و برنامه اسلامی جهادی در منطقه واقف باشیم. زمانی که از دستاورهای مقاومت اسلامی در لبنان و دستاورهای آن در سالهای 2000 و 2006 برای مقابله با اهداف سیطره جویانه آمریکا و رژیم صهیونیستی در منطقه سخن می گوییم، باید بدانیم عباس الموسوی پیش روی این مبارزات بود. این عباس الموسوی بود که اصرار زیادی برای تاسیس مقاومت اسلامی در لبنان و ادامه راه آن در این کشور داشت. وی در این راه همه مشکلات را به جان خرید. روابط معنوی وی با مقاومت تاثیر زیادی بر عزم و اراده مجاهدان مقاومت داشت. در صورتی که بخواهیم در بخشی از خاک لبنان پاره ای از تن امام حسین(ع) را پیدا کنیم این اجساد عباس الموسوی و همسر وی در این کشور هستند که با قدرت راه امام حسین (ع) را ادامه دادند و در نهایت عباس الموسوی به شهادت رسید.