حاجیفیروز یا ولایتفقیه، کدام یک توهینآمیز است و باید حذف شود؟ - Gooya News
هیچ نهادی در ایران برای مردم ایران توهینآمیزتر از ولایتفقیه نبوده و نیست
ایندیپندنت فارسی - مجید محمدی
بعد از جامعه مدرسین که رئیسجمهور فرانسه را برای مخالفت با قبیلهگرایی و جداییطلبی بخشی از مسلمانان فرانسوی، نژادپرست خوانده بود، حالا نوبت به شهرداری تهران رسیده است که حاجیفیروز را دارای مضامین نژادپرستانه بداند و از برنامههای شهرداری تهران حذف کند.
معاون امور اجتماعی و فرهنگی شهرداری تهران در یک بخشنامه اعلام کرده است: «کارناوالهای نوروزی با استقبال مردم روبهرو و در شبکههای اجتماعی بهصورت گسترده پخش میشود اما درباره سیاهی چهره حاجیفیروز، نقدهایی مطرح شده است و برخی، سیاه بودن چهره او را نژاد پرستانه میدانند.» (تابناک- سوم فروردین ۱۴۰۰) البته او نمیگوید که این نقدها را چه کسانی مطرح کردهاند.
برنامهای دیگر برای شقهشقه کردن مردم ایران
مشکل شهرداری، رنگ سیاه صورت حاجیفیروز است. محققان تاریخ و فرهنگ ایران در باب سیاهی صورت حاجیفیروز، تفسیرهای مختلفی ارائه کردهاند؛ سیاهی زمستان، سیاهی دنیای مردگان، سیاهی شب که حاجیفیروز نویددهنده رفتن اینها با آمدن فصل بهار است. اما هیچ محقق و مورخ فرهنگ و جامعه ایران، این سیاهی را توهین به نژاد سیاه در ایران نخوانده است چون در ایران، مردم به یکدیگر نگاه نژادی ندارند و اصولا در تلقی آنها، نژاد سیاه ایرانی وجود ندارد.
مطالب بیشتر در سایت ایندیپندنت فارسی
تاکنون نشنیدهایم که یک ایرانی برای تعریف هویت خود به تعاریف نژادی متوسل شود. اصولا جامعه ایران بر اساس این نوع قبیلهگرایی شقهشقه نشده است (عوامل دیگری جامعه ایران را شقهشقه کرده است). اگر افرادی با پوست تیرهتر در جنوب ایران زندگی میکنند، هیچگاه کسی آنها را نژادی متفاوت نخوانده است. ایرانیان بیشتر با نام منطقه و شهر و قومیت خود هویتیابی میشوند و نه با رنگ پوست و نژادشان. هویتیابی نژادی و هویتیابی با رنگ پوست -که در میان برخی ایرانیان خارج از کشور هم مشاهده میشود- یک پدیده کاملا وارداتی است.
منبع خبر: گویا
حق کپی © ۲۰۰۱-۲۰۲۴ - Sarkhat.com - درباره سرخط - آرشیو اخبار - جدول لیگ برتر ایران