سالروز اقامه اولین نماز جمعه در تهران به امامت مرحوم آیتالله طالقانی
خبرگزاري فارس: پنجم مرداد ماه سالروز اقامه اولين نماز جمعه در تهران به امامت مرحوم آيتالله سيدمحمود طالقانى است. گزيده اي از فرمايشات مقام معظم رهبري به شرح ذيل است: مقام معظم رهبرى: نماز جمعه، پايگاه معنويت و مقاومت و گسترشدهنده تقوا و روح دينى در مردم است اهميت نماز جمعه در روايات اسلام براى نماز جمعه، خيلى اهميت قائل است و من امروز فكر كردم بعضى از رواياتى را كه در باب نماز جمعه هست، بخوانم تا ببينيد چه قدر اين مراسم هفتگى مهم است. از قول پيامبر خدا(ص) نقل شده كه فرمود: "من كان يؤمن بالله و اليوم الاخر فعليه بالجمعة يوم الجمعة "؛ هر كس كه ايمان دارد، در روز جمعه نبايد نماز جمعه را فراموش كند. از امام باقر(ع) روايت شده است كه فرمود: "و الله لقد بلغنى ان اصحاب النبى(ص) كانوا يتجهزون للجمعة يوم الخميس "؛ يعنى اصحاب پيامبر، در روز پنجشنبه خودشان را براى فردا آماده مىكردند تا به نماز جمعه بروند. در يك روايت ديگر دارد كه اميرالمومنين(ع) فرمودند: "روز پنجشنبه دارويى نخوريد كه شما را در بستر بيندازد، تا مبادا نماز جمعه فردا از دستتان برود ". در يك روايت فرمود: "من ترك الجمعة ثلاثا تهاونا طبع الله على قلبه "؛ هركس سه جمعه پشت سر هم، از روى بىاعتنايى نماز جمعه را ترك كند - اگر كسى كارى داشته باشد، آن مورد بحث نيست - خداوند بر قلب او مهر مىزند. احترام به نماز جمعه در روايات درباره احترام به نماز جمعه، از امام صادق(ع) روايت است: "ليتزين احدكم يوم الجمعة "؛ روز جمعه، خود را زينت كنيد. "يغتسل و يتطيب و يسرح لحيته "؛ غسل كنيد، عطر بزنيد و سر و صورت خود را مرتب نماييد. "يلبس انظف ثيابه "؛ تميزترين لباسهايتان را بپوشيد و به نماز جمعه برويد. در روايت ديگر دارد كه ملائكه الهى مىايستند و مىبينند كه چه كسى زودتر وارد مصلا شد و همينطور مىنويسند: نفر اول، نفر دوم، نفر سوم، نفر پنجم، نفرصدم، تا وقتى كه امام جمعه بلند مىشود خطبه را بخواند، يعنى هرچه مىتوانيد، زودتر در نماز جمعه حاضر شويد. در يك روايت دارد كه امام مسلمين، زندانيانى را كه به خاطر قرض به زندان افتادهاند، روز جمعه يا روز عيد، به نماز جمعه يا به نماز عيد بياورد و محافظ هم برايشان بگذارد و وقتى كه نماز را تمام كردند، آنها را به زندانشان برگرداند، يعنى حتى زندانى هم از نماز جمعه محروم نماند. در يك روايت دارد كه "لو يعلم امتى ما لهم فيها "؛ اگر مردم منافع اين سه چيز را مىدانستند، "ليضربوا عليها بالسهام "؛ بر سر آن با هم منازعه مىكردند. آن سه چيز عبارت از اذان و زودرفتن به نماز جمعه و قرارگرفتن در صف اول است كه ممكن است صف اول جهاد يا صف اول نماز جمعه باشد.(28) سى سال از اولين نماز جمعه امروز (سى) سال از تشكيل نماز جمعه تهران مىگذرد. براى امام بزرگوارمان(ره) - آن حكيم فرزانه اين زمان و اين دوران - و همچنين براى مرحوم آيت الله طالقانى كه اولين خطبهها و اولين نمازها را اقامه كردند و خواندند، علو درجات طلب مىكنيم و براى همه كسانى كه در طول اين (سى) سال، در اين راه پرفيض تلاش كردند، از خداوند متعال اجر و پاداش مسألت مىنماييم. پايگاه معنويت و مقاومت نماز جمعه هم نهاد بابركتى شد؛ چه در تهران، چه در ساير شهرهاى اين كشور. به تدريج نماز جمعه در شهرهاى كوچك و كوچكتر هم در سرتاسر كشور اسلامى در هر نقطهاى تبديل شد به كانونِ هم معنويت و هم مقاومت. نماز عبادى - سياسى كه تعبيرى بود كه آن روز ظاهرا از زبان امام بزرگوارمان(ره) صادر شد، به اين معنا است؛ هم مركز عبادت است، هم مركز آگاهى معنوى و سياسى است كه اين آگاهى موجب نلغزيدن، راه كجنكردن و به زانو در نيامدن يك ملت است. اغلب اين شكستهايى كه شما در صحنه سياسى در دنيا براى ملتها مشاهده مىكنيد، منشأش ناآگاهىهايى است كه ضربههاى خود را در جاهاى گوناگونى زده است. آگاهى، يك ملت را ضد ضربه مىكند، او را آماده مىكند براى مقاومت. بنابراين اينجا، هم پايگاه معنويت است، هم پايگاه مقاومت. قدر اين نماز را هم آحاد مردم بدانند، هم به خصوص جوانهاى عزيزمان بدانند و هم آقايان ائمه جمعه محترم در سراسر كشور بدانند، آنها هم قدر اين نماز را بدانند، اين يك منبرى است كه نظير آن ديگر وجود ندارد. كارى كنند كه جاذبه نماز جمعه، جوانها و دلهاى پاكيزه و مشتاق را به اين سمت بكشاند و اين كانون روزبهروز گرمتر شود. گسترشدهنده تقوا و روح دينى مردم نماز جمعه براى گسترش تقوا و روح دينى در مردم است، نماز جمعه يك عمل صرفا عبادى نيست، عملى است كه در ذات و تركيب خود، آگاهىبخش است، هم اجتماع عظيم مسلمانان را هر هفته تشكيل مىدهد و به رخ دوست و دشمن مىكشد و هم به وسيله خطيب جمعه، اوضاع و احوال سياسى براى آنها تشريح و تبيين مىشود. حقيقتا نماز جمعه در اسلام تركيب عجيبى است، از يك طرف، توصيه مردم به تقوا و پاكدامنى و اعراض از هواهاى نفسانى است و از طرف ديگر، آگاهكردن مردم از جريانهاى سياسى و توطئههاى دشمنان و نيازهاى دوستان و اوضاع دنياى اسلام است. قدر اين فريضه عظيم را بايد خيلى دانست. امروز به بركت انقلاب اسلامى و با هشيارى امام بزرگوارمان(ره)، نماز جمعه به يك سنت پايدار در كشور تبديل شده است. قبل از نظام اسلامى، مردم ما با معنا و حقيقت نماز جمعه آشنا نبودند. اين لطف خدا بر ملت ما بود - و يكى از بركات انقلاب اسلامى محسوب مىشود - كه ما توانستيم اين دريچه دلگشا به سمت معنويت و آگاهى را به روى خود باز كنيم. وظايف امامت جمعه ائمه جمعه بايد با تبيين مكرر ارزشهاى واقعى انقلاب اسلامى، موجب تبديلشدن اين ارزشها به يك طبيعت رايج در فضاى زندگى مردم شوند. تقويت اميد به آينده در ميان مردم به ويژه جوانان، يكى از نيازهاى اصلى در بخش فرهنگ عمومى است كه امامان جمعه در اين زمينه مىتوانند تأثيرگذارى بالايى داشته باشند. يكى از كارهاى مهم ائمه جمعه، گسترش اخلاق اسلامى در جامعه (است). بايد فرهنگ صرفهجويى و قناعت، فرهنگ مسؤوليتپذيرى، وجدان كارى، روحيه ايثار، روحيه سختكوشى، فرهنگ تعاون و همكارى، انضباط فردى و اجتماعى، احترام به قانون، الگوى خانواده ايرانى اسلامى، سنت ازدواج ساده و آسان، ترويج ازدواج به هنگام، ترويج محافل دينى در خانوادهها و تربيت دينى فرزندان، به عنوان نمونههايى از فرهنگ غنى اسلامى در ميان مردم گسترش يابد. حضور در مساجد و ارتباط با علما و همچنين اشراف و نظارت بر نزديكان نيز بايد مورد توجه ائمه جمعه باشد. بيان حقايق، تعميق بصيرت مردم و تقويت ايمان و استقامت آنان، از جمله وظايف ائمه جمعه (است). نماز جمعه به عنوان رسانهاى فراگير و پرنفوذ مىتواند با برخوردارى از ائمه جمعه عالم، عامل، حكيم و آگاه به اقتضائات، نقش مؤثرى در تحقق اين اهداف ايفا كند. امام جمعه بايد از موضع يك پدر، رفيق و مشاور امين با مردم ارتباط برقرار كند. ائمه جمعه و ديگر دستاندركاران بايد جاذبههاى نماز جمعه را روزبهروز بيشتر كنند. نسل جوان ما تشنه حقيقت، فهميدن و آگاهشدن است. نمازهاى جمعه بايد بتواند اين تشنگى را به نحو نيكوتر رفع كند. بايد به نياز عمومى نسل جوان پاسخ داد. اگر با نگاه متدبرانهاى به اوضاع كشور خود و گذشته و آينده آرمانى آن نگاه كنيم، نقش نماز جمعه و اهميت اين فريضه را بيشتر درك خواهيم كرد. جوانان! به جوانان عرض مىكنم كه نماز جمعه را قدر بدانيد، نماز جمعه متعلق به شما است. به آحاد مردم عرض مىكنم كه نماز جمعه را مأمن و ملجأ دل و جان خودتان بدانيد. فكر و روح، از نماز جمعه طراوت پيدا مىكند. نمازهاى جمعه را اقامه كنيد. فرازهاى خطبه نماز جمعه اميرالمؤمنين(ع) قال الله الحكيم فى كتابه: "يا ايها الذين امنوا اذا نودى للصلوة من يوم الجمعة فاسعوا الى ذكرالله و ذروا البيع ذلكم خير لكم ان كنتم تعلمون ". اميرالمومنين(ع) طبق روايتى كه مرحوم مجلسى از مصباح المتهجد نقل مىكند، در يكى از روزهاى جمعه خطبهاى ايراد كردند كه با حمد و ثناى حضرت بارى تعالى با بليغترين و عميقترين و زيباترين كلمات شروع مىشود و سپس با صلوات و سلام بر محمد رسول الله(ص)، خاتم انبياء و شهادت بر عبوديت و پيامبرى ايشان ادامه پيدا مىكند و بعد اين جملات را خطاب به مردم بيان فرمودند كه من چند عبارت از اين جملات را عرض مىكنم و به ترجمه آنها قناعت مىنمايم. اميرالمومنين(ع) فرمودند: "اوصيكم عبادالله بتقوى الله "؛ بندگان خدا! شما را به پرهيزگارى و رعايت تقوا سفارش مىكنم. "و اغتنام طاعته "؛ و سفارش مىكنم كه اطاعت پروردگار را مغتنم بشماريد. "ما استطعتم "؛ تا آن مقدارى كه در توان و قدرت شما است. "فى هذه الايام الخالية الفانية "؛ هر چه مىتوانيد، در اين روزهاى گذرا و رو به فناى عمرتان، اطاعت از خدا و پيروى از فرمان پروردگار را مغتنم بشماريد. "و اعداد العمل الصالح، لجليل ما يشفى به عليكم الموت "؛ سفارش مىكنم تا آن جا كه مىتوانيد، براى مقابله با آن مشكلات و مصائب عظيمى كه مرگ، آنها را مشرف بر شما قرار خواهد داد - يعنى براى مقابله با دشواريهاى شناختهنشده براى بشر از لحاظ عظمت - عمل صالح فراهم و آماده كنيد. مرگ را آنچنان بايد بزرگ دانست كه اوليا و بزرگان از مقابله با مرگ به خود مىلرزيدند. حوادثى كه پس از مرگ در آغاز حيات نشأه برزخ براى ما پيش مىآيد، به قدرى با عظمت و مهيب و دشوار و غير قابل تحمل است كه مردان خدا را - كه فى الجمله از آن خبرى داشتند - به خود مىلرزاند. براى مقابله با آن مشكلات و با آن مصائب، يك راه وجود دارد و آن، عمل صالح و كار در راه خدا است. تنها چيزى كه آن جا به دادِ انسان مىرسد، عمل صالح است. "و امركم بالرفض لهذه الدنيا التاركة لكم "؛ من به شما امر مىكنم كه اين زخارف دنيا را كه شما را ترك مىكند، رها كنيد، اين قدر به فكر ماديات براى خودتان نباشيد، چون "الزائلة عنكم "؛ اينها همه زوال پيدا مىكند. "و ان لمتكونوا تحبون تركها "؛ اگرچه شما دوست نداريد كه اين مال و اين عيش و اين مقام، شما را رها كند، اما رها مىكند. "و المبلية لاجسادكم و ان اجبتم تجديدها "؛ اين دنيا جسمهاى شما را مىپوساند و خاك مىكند، اگرچه شما مىخواهيد كه آنها زنده بشوند. اين دنيا شما را پير مىكند، ضعيف مىكند و قوا را نابود مىكند، اگرچه شما مىخواهيد اين قوا هميشه براى شما بماند و روزبه روز تجديد بشود. "فانما مثلكم و مثلها كركب سلكوا سبيلا فكانهم قد قطعوه و افضوا الى علم فكانهم قدبلغوه "؛ در جادهاى با سرعت داريد مىرويد، نشانهاى در دوردست هست، آن را از دور مىبينيد، اما خواهى نخواهى با طى طريق به آن خواهيد رسيد. اين جاده، همان دنيا است. آن سنگ نشانه و آن علم، همان اجل و همان سرآمد و همان منتهاى مدت است كه ناگزير به آن مىرسيم. "... فلا تنافسوا فى عز الدنيا و فخرها "؛ براى عزت و جاه و جلال ظاهرى و نام و نشان گذرا، با يكديگر تنافس نكنيد، حسادت نكنيد، رقابت نكنيد. "و لاتعجبوا بزينتها و نعيمها "؛ به زينت و نعمت دنيا شگفتزده نشويد. "و لاتجزعوا من ضرائها و بئسها "؛ از سختيها و دشواريهاى زندگى كوتاه دنيا، به جزع نياييد. "فان عز الدنيا و فخرها الى انقطاع "؛ اين زينت و عزت، رو به انقطاع و نابودى است. "و ان زينتها و نعيمها الى ارتجاع "؛ زيباييها و نعمتها، رو به برگشت دارد، جوانى و نشاط و زيبايى، جاى خود را به پيرى و افسردگى و خمودگى مىدهد. "و ان ضراعها و بئسها الى نفاد "؛ سختيها هم تمام مىشود و از بين مىرود. "و كل مدت منها الى منتهى "؛ همه زمانهاى اين عالم و اين زندگى، به سوى پايان حركت مىكند. "و كل حى فيها الى بلى "؛ همه زندهها به سوى پوسيدگى و كهنگى راه مىروند. اين همان اميرالمومنين است كه با دست خودش مزرعه آباد مى كرد، چاه حفر مىكرد. اين حرفها را زمانى بر زبان آورده است كه حكومت مىكرد. او جنگ داشت، صلح داشت، سياست داشت، بيتالمال داشت، فعاليت داشت، سازندگى داشت. اين حرفها به معناى آن نيست كه دنيا را آباد نكنيد. اين حرفها به معناى آن است كه خودتان را محور همه تلاشها و كارهاى مادى ندانيد، براى خود، همه قوا را صرف نكنيد، براى سهم خود از زندگى، دنيا را جهنم نكنيد، براى مال، براى منال، براى راحتى، براى پول، زندگى را بر انسانهاى ديگر تلخ نكنيد. تقوا پيشه كنيد. تقوا يعنى ملاحظه همه كارهاى صادر از خود. هر كارى كه مىكنيد، مراقب باشيد كه چه مىكنيد. هر سخنى كه مىگوييد، هر اقدامى كه مىكنيد، هر تصميمى كه مىگيريد، توجه كنيد كه اين سخن و اين اقدام و اين تصميم، به زيان انسانيت، به زيان جامعه، به زيان آخرت خودتان، به زيان دين خودتان نباشد، اين تقوا است. هر جمعه، خطيب جمعه اين سخن را خطاب به مردم و خطاب به خودش تكرار مىكند: "اوصيكم و نفسى بتقوى الله "؛ شما و خودم را به تقوا توصيه مىكنم. همه ما محتاج شنيدن اين توصيهها هستيم و اهميت نماز جمعه، از جمله در همين است. انتهاي پيام/
منبع خبر: خبرگزاری فارس
اخبار مرتبط: سالروز اقامه اولين نماز جمعه در تهران به امامت مرحوم آيتالله طالقانى
حق کپی © ۲۰۰۱-۲۰۲۴ - Sarkhat.com - درباره سرخط - آرشیو اخبار - جدول لیگ برتر ایران