ممنوعیت تحصیل اتباع غیر‌مجاز رفع شد

نرگس جودکی:دبيركل شوراي عالي آموزش و پرورش دیروز از رفع ممنوعیت تحصیل اتباع غیر‌مجاز افغان خبر داد.کودکان مهاجر افغانستانی که کارت اقامت ندارند از سال ٨٦ از تحصیل محروم شده‌اند و نیروی انتظامی حتی با فعالیت مدارس خود‌گردانی که توسط اتباع افغان و با کم‌ترین تجهیزات اداره مي‌شد، مخالفت مي‌کرد. بسیاری از این مدارس در دو سال گذشته تعطیل شدند و دانش‌آموزان زیادی به دلیل زندگی با خانواده‌ای که قادر به دریافت کارت اقامت قانونی نبود از تحصیل بازماندند. به گفته مهدی نویدادهم دلیل مسوولان برای تحصیل دانش‌آموزان بدون کارت، ثبت هویت کسانی بود که هیچ سند هویتی در کشور از آنها در دست نبود: «تعدادي از مهاجران كشورها در كشور ما فاقد اسناد هويتي هستند و اين فقدان اسناد هويتي مراجع را با مشكل روبه‌رو مي‌كند بنابراين مسوولان به اين نتيجه رسيدند براي به ثبت رساندن هويت آنها از بچه‌هاي اين افراد استفاده كنند. از بچه‌ها براي ثبت‌نام در مدارس، اسناد مي‌خواستند كه اين عمل موجب شد تعداد زيادي از آنها سند‌هاي هويتي را دريافت كنند و تعدادي از آنها باقي ماندند كه نظام از آنها سندي نداشت و در اين ميان عده‌اي نظر مي‌دادند كه بچه‌هاي اين خانواده‌ها به مدارس راه پيدا نكنند.» او در پاسخ به خبرنگاران گفت: «آموزش و پرورش در نظر داشت تا زمانی كه اين بچه‌ها در ايران هستند بايد درس بخوانند اما عده‌اي از مخالفان اين امر را قبول نداشتند، با توجه به اين اختلاف‌نظر‌ها اخيرا رئيس‌جمهوري مصوب كرد تا زماني كه اين افراد در كشور ما هستند، آموزش ببينند، اما در عين حال دستگاه‌هاي ذيربط نيز شناسايي و صدور اسناد هويتي براي اين افراد را پيگيري كنند.» نصب دوربين در كلاس‌هاي درس ممنوع مهدی نويد‌ادهم همچنین در پاسخ به فرهیختگان درباره نصب دوربين در مدارس شهر تهران گفت: «در شرايط كنوني طبق مصوبات گذشته، مدیران مدارس به هيچ‌وجه مجاز به استفاده از دوربين‌هاي مدار‌بسته در كلاس‌هاي درس نيستند و براي بخش‌‌هايي كه نيازمند حفاظت فيزيكي است، مثل راهروها، انبار مدارس نيز در شرايط فعلي نصب دوربين را توصيه نمي‌كنيم.»  به گفته او مصوبه جديدي در شوراي عالي آموزش و پرورش برای نصب دوربین در مدارس به تصویب نرسیده است. دبیر کل شوراي عالي آموزش و پرورش در حالی از ممنوع بودن نصب دوربین و الزام تصویب آن در شورای عالی سخن مي‌گفت که تعدادی از مدارس شهر تهران در راهرو و کلاس درس دوربین مداربسته نصب کرده و برخی مسوولان هم پیش از این موافقت خود را با نصب دوربین اعلام کرده‌اند. مهدی نویدادهم در ادامه گفت: «با توجه به وجود نظرات كارشناسي موافق و مخالف در اين زمينه، از‌جمله اعتقاد برخي نسبت به لزوم نصب دوربين در مدارس از منظر حفاظت فيزيكي و افزايش آرامش، در مقابل اعتقاد برخي نسبت به مصنوعي شدن فضاي تربيتي كلاس‌هاي درس با حضور دوربين‌هاي مداربسته، كارگروهي براي بررسي طرح نصب دوربين‌هاي مداربسته در مدارس از ابعاد مختلف در وزارت آموزش و پرورش تشكيل شده است.» مردمی‌شدن تاریخ با حذف پادشاهان جلسه دیروز فرصتی را برای خبرنگاران فراهم کرد تا پرسش‌های خود را درباره اظهارنظر حیرت‌انگیز یکی از کارشناسان مبنی بر حذف نام پادشاهان مطرح کنند: «آیا قرار است همان سه خط نوشته درباره کوروش کبیر از کتاب سال دوم راهنمایی حذف شود؟» «اگر شورای عالی آموزش و پرورش چنین تصمیمی را مصوب نکرده چگونه برخی مسوولان از تغییر در کتاب‌هاي تاریخ سخن مي‌گویند؟» «دلیل استعفای علي ذوعلم مديركل تاليف كتب درسي آموزش و پرورش درست یک هفته پس از طرح این موضوع چیست؟» «آیا تاریخ در کتاب‌های درسی تحریف نشده است؟» «منابع تالیف کتاب‌های تاریخ مدارس چیست؟ آیا از آثار عبدالحسین زرین‌کوب و مورخان بنام استفاده شده است؟» دبیر‌کل شوراي عالي آموزش و پرورش هرگونه تحریف را در کتاب‌های درسی رد کرد، اما دیدگاه و روایت افراد مختلف را از تاریخ متفاوت دانست: «من پيش از اين رياست سازمان پژوهش و برنامه‌ريزي‌ آموزشي كشور را برعهده داشتم و از روند فرآيند بررسي، تاليف و تجديد‌نظر كتب تاريخ مطلع هستم، در نگارش اين كتب همواره سعي بر اين بوده فرآيند علمي، قرباني نظرات مسوولان نشود، لذا حذف ايران باستان و نام پادشاهان از كتب تاريخ،‌ اساسا در دستور كار نبوده است. البته در نحوه نگارش كتب درسي تاريخ و تحليل آنها اختلاف‌نظراتي وجود داشته است، اما در هر حال بررسي و تصويب برنامه‌هاي درسي و تربيتي و نيز تاييد انطباق مطالب كتب درسي با برنامه درسي تحت حوزه كاري شوراي عالي آموزش و پرورش است، از اين رو هر موردي در اين حوزه مطرح شود،‌ بايد به تصويب شوراي عالي آموزش و پرورش برسد.»به گفته نویدادهم برخی كارشناسان معتقدند بايد نقش پادشاهان در كتب تاريخ به نفع پررنگ‌تر شدن نقش مردم كمرنگ شود: «اين موضوع يك بحث فرهنگي است، نه سياسي و نبايد به اين دعواها و بحث‌هاي انحرافي دامن زد، چرا كه اساسا هدف اصلي ما دور شدن از دو افراطي است كه پيش و پس از انقلاب در آموزش و پرورش وجود داشت. يعني عده‌اي پيش از انقلاب هويت اسلامي را ناديده انگاشتند و تنها به هويت ايراني و ملي تاكيد كردند و عده‌اي نيز پس از انقلاب تنها روي هويت اسلامي پافشردند و هويت ايراني را ناديده انگاشتند. نقطه مطلوب ما گنجاندن هويت ايراني و اسلامي به عنوان يك جزو واحد در كتاب‌هاي تاريخ است.»