بررسی و شناخت سازوکارهای شبکههای اجتماعی
این روزها همه جا در جهان سخن از پایگاههای اینترنتی است چون Facebook(فیسبوك)، My Space(مایاسپیس یا فضای من) و LinkedIn(لینكداین). این چنین پایگاههایی ابزاری است كه به شكل دستجمعی به آنها شبكههای اجتماعی میگویند یا اگر بخواهیم دقیقتر بگوییم پایگاههای اینترنتی شبكههای اجتماعی. این پایگاههای اینترنتی شبكههای اجتماعی به افراد اجازه میدهند (و گاه به سازمانها) كه به صورت Online یا به صورت وصل به شبكه اینترنتی پروندههایی (Profiles) را ایجاد كنند و از طریق ثبت خود در پایگاههای اینترنتی، دیگرانی كه علایقی مشابه دارند را بیابند و به تبادل آراء و دانش و اطلاعات بپردازند. حتی از این طریق با هم آشنا شوند و در دنیای غیر مجازی یكدیگر را ببینند. اگر این روزها به پاركهای معروف دنیا سر به زنید (البته در شهرها و مناطقی كه پارك رفتن آزاد است، چه فردی و چه جمعی)، دهها مورد از این نوع گروهها را میتوان یافت كه در دنیای مجازی عضو یك شبكه اجتماعی اصلی و همینطور چندین شبكه اجتماعی فردی اند و در زمانهای معینی خارج از دنیای مجازی یكدیگر را نیز میبینند و مراوده حضوری میكنند، حتی دوستیابی یا همسریابی هم از طریق شبكههای اجتماعی ممكن است. در واقع این افراد از طریق وصل شدن آنلاین شبكه های ارتباطی و در گام بعدی شبكه های پشتیبانی و حمایت ایجاد میكنند. اجازه دهید به محیط سرزمین عزیزمان بازگردیم. اكنون نیز در ایران هر آدمی (آقای x و خانم y) پشت كامپیوترش مینشیند و دنیای مجازی را جستجو میكند؛ از انواع موانع میگذرد و دستچینی از مطالب در هر زمینهای (آشپزی، گل، حیوانات اهلی، حتی مسایل روز كشور) را جمعآوری کرده و برخی از آن را حتی برای افرادی كه آدرس پست الکترونیک آنان را نیز دارد میفرستد. حال اگر این افرادی كه یك طرفه با هم نامه الکترونیکی مبادله میكنند و از طریق این نشانی به هم مربوطاند، سازمانیافتتر شوند، یعنی 10 نفر یا 12 نفر بدون اسم و فامیلی خود، نامی مجازی برای خود نهند و كلمه عبوری انتخاب کنند و این 10، 20 یا 50 نفر(معمولاً 15 نفر بیشتر نباید باشد، البته برای كارهای خاص) به طور مرتب بدون آن كه یكدیگر را بشناسند با هم در ارتباط باشند و در زمینهی مورد علاقه خود به مبادله نامه الكترونیك به پردازند یك شبكه اجتماعی را در دنیای مجازی پدید آوردهاند. حال این شبكهها باید از طریق پایگاههای اینترنتی مادر تغذیه شوند و سازماندهی گردند و دایماً تغذیه در آن حیطه مثلاً دوستداران اسب، انواع اسب، نوع تشخیص اسب خوب از اسب نادرست و ... که البته اینجا باید یك نكته ای را نیز بیان كرد و آنكه خوب خیلیها میتوانند روی این شبكهها بیایند و اطلاعات نادرست درباره اسب ارایه كنند. اینجاست كه شبكهها اصولی را برای خود تدوین میكنند؛ مثلاً میدانند كه آزار به حیوانات برنامه آنان نیست، پس اگر كسی پیشنهاد سنگ زدن به اسب را كرد معلوم میشود جزیی واقعی از شبكه نیست. این دنیای مجازی جهانی انتها در هر زمینه را در اختیار افراد قرار میدهد. حال كه 10-12 یا 15 نفر یك شبكه اجتماعی یكدل و یك صدا مثلاً در زمینه دوست داشتن اسب ایجاد كردند، هر كدام از اعضا میتوانند به شبكه دیگری وصل باشند. اینجاست كه شبكه كندوی عسل ایجاد میشود كه هر شبكه از طریق یك نفر به یك شبكه دیگر وصل است. این شبكه از چند پایگاه اینترنتی اصلی مثلاً مربوط به انجمن دوست داران اسب جهان یا ایران یا خاورمیانه انواع اطلاعات را دریافت میكنند تا اسب را بهتر بشناسند. این افراد در گروههای 10-15 نفره میتوانند یكدیگر را نبینند(فیلم فارنهایت 452 را اگر دیده باشیم هر انسانی نام یك كتاب بود مثلاً آقای بینوایان، ویكتورهوگو، خانم زندگی بر روی می سی سی پی، مارك تواین...) و حتی حضوری هم با نام اینترنتی خود مراوده داشته باشند، به اسب سواری بروند، اسبهای یكدیگر را دیده و با آنها آشنا شوند و هزار و یك مسأله دیگر. تا بدین جا بحث شبكههای اجتماعی در دنیای مجازی مشخص گردید. اجازه دهید تاكید شود كه شبكههای اجتماعی در دنیای غیر انتفاعی یعنی مثلاً تشویق مردم به كتابخوانی، یا حفظ محیط زیست، انقلابی باور نكردنی پدید آوردهاند. گام بعدی تخصصیكردن شبكههاست. یعنی شبكهای اجتماعی كه حول موضوع اسب و دوستداشتن اسب با هم آشنا شدهاند و میتوانند بالقوه 6 میلیارد نفر باشند در سراسر جهان. اینجاست كه باید گروههای كاری ایجاد كنند. مثلاً باید فكر كرد موضوع شبكه چیست؟ بعد پرسید چنین شبكهای به چه چیزی نیاز دارد؟ بعد تعدادی گروههای كاری را معرفی كرد. مثلاً گروهكاری سرود، گروه كاری كاریكاتور، گروه كاری اصول سازماندهی، گروه كاری پژوهش، گروه كاری روحیه و اخلاق اسب دوستی و هیچ محدودیتی هم وجود ندارد. البته مهمترین مسأله اصول حفاظتی در مورد ورود نامحرمان است که شاید هیچ كاری نمیتوان كرد. افراد میتوانند خود را در این شبكهها جا بزنند. تنها راه تشخیص نحوه سلوك افراد در میان مدت است. مثلاً گروه كاریكاتور خط قرمزهای خود را تعریف میكند و سر لوحه آن پرهیز از توهین به هر شكل و به هر دلیل، برای هر منظور است. این اصل حفاظتی 80 درصد موارد را كنترل می كند. 20 درصد میماند برای گروه روابط عمومی كه مرتباً ارتباط آنها با شبكه را تكذیب كند و افراد نامحرم را شناسایی نماید این امر مشابه ویروس است باید شبكه اجتماعی نامحرمیاب خوبی داشته باشد. بالاخره سوال مهم آن است كه مخاطبان یك سازمان یا گروه اجتماعی، خیریه یا هیئت یا هر چه كه باشد، بسیار متنوعاند و همه دارای دسترسی به اینترنت نیستند. در این رابطه دو كار میتوان كرد اول آنكه شبكهای اجتماعی موظف شوند تا برنامه روزمره و تحلیل روزمره درباب موضوع مورد علاقه خود مثلاً پرورش اسب را به اطلاع اطرافیان بدون اینترنت و ضمناً مورد اعتماد برسانند و این كار را با نظم و حس وظیفه شناسی انجام دهند. به دیگر سخن شبكه مجازی به شبكای حقیقی وصل شود. راه دوم شاید استفاده از سیدی است. امروزه در اكثر خانه ها دستگاه پركردن سیدی وجود دارد، شبكه اجتماعی با رساندن سیدی، آخرین اطلاعات را به گروههای محروم و گروههای فاقد دسترسی به دنیای مجازی بر عهده میگیرد. برای افرادی كه امكان استفاده از سیدی را هم ندارند، شبكه مجازی به شبكهای شفاهی تبدیل میشود. امّا بحث اصلی ورود به سازمان مسطح است. با سازمانی مسطح در دنیای مجازی حول محور اینترنت و نامه الکترونیک آشنایی مختصری به دست آمد. اما سازمان مسطح چگونه سازمانی است؟ فرض كنید افراد از طریق پایگاههای اینترنتی مادر مثلاً متعلق به انجمن ایرانی دوستداران اسب، ارتباط با مغز متفكر با سلول اصلی را حفظ كنند. یعنی به صورت روزمره با فشار دكمهای بفهمند موضوع امروز و رفتار امروز با خواست امروز، این هفته این ماه، اصول پایدار همیشگی، تاكنیكهای لحظه به لحظه چیست؟ مرحله بعد پیادهكردن همان شبكه اجتماعی مجازی در دنیای عینی است. مثلاً 10 یا 15 نفری كه كاملاً یكدیگر را میشناسند و به هم اطمینان دارند، یك سلول مسطح را پدید میآورند. این سلول بر اساس تواناییهای خود فعالیتی محوری را تعریف میكند و در كنار فعالیت توان ارتباطاتی خود را نیز مشخص میسازد و تقسیم كار مینماید. با این كار یك سلول واقعی پدید آمده است و سلولها شبكه اجتماعی واقعی یا غیر مجازی را میسازند. باز هم هر فرد یا سلول میتواند به سلول دیگری با رعایت اصول حفاظتی وصل شود و شبكه كندویی كه عنوان شد را پدید آورد. اجازه دهید با مثال سادهای از تاریخ ایران این بحث ادامه یابد. بهترین مثال سازمانهای مسطح هیئتهای محلهای در تاریخ اجتماعی ایران است. مهم آن است كه در شرایط نامساعد، دفتر رئیس و مرئوس و كارت عضویت حذف میشود. همه عضو هستند و هیچ كس عضو نیست. در شهرهای ایران در گذشته، ماههای محرم، صفر، رمضان که میآمد و در مناسبتهای خیریهای مثلاً زغال زمستان، لباس و لوازم و تحریر اول مهر، لباس و وسایل اولیه پذیرایی شب عید، جهاز دختران، كمك برای اعمال جراحی و درمان و دكتر و ... اینها هم توسط شبكههای اجتماعی با سازمانهای مسطح انجام میشد. علم و كتل در خانهی افراد یا امامزاده یا مسجد نگاهداری میشد. در روزهای منتهی به مراسم كمكم سروكله آدم ها پیدا میشد. رابطه رئیس و مرئوسی نبود، تنها رابطه احترام بزرگ و كوچك و احترام معتمد محل و توده مردم بود. امروزه دنیای مجازی یکی از بهترین شیوههای شكلدهی سلولهای دنیای واقعی یا آدمهای زنده است. شكلدهی این سلولها بسیار ساده است. مهم تداوم آنان و حفظ ارتباط با مدیریت مجازی یا پایگاههای اینترنتی مادر است. به مثال توجه كنید. فرض كنید هدف ایجاد شبكه امانت كتاب در محله یا منطقه شهری یا روستا و ایل است. (باید به یاد داشت كه اساساً سلولها باید با كارهای عادی، مجاز، عام المنفعه همگروه و سلولها را حفظ كنند، هم مورد اعتماد مردم شوند و هم سلولهای جدید را شكل دهند) گام اول: یا محور یا موضوع محوری شكلدهی به یك سلول(این سلول میتواند خانوادگی، دوستانی، محلهای، هیئتی، مسجدی، دانشكدهای، مدرسهای و ... باشد) گام دوم: پیش گامی چند نفر برای گروه پیشگامان امانت دادن كتاب و طرح موضوع در بین مردم گام سوم: شكلگیری سلول با رعایت تمامی اصول حفاظتی گام چهارم: تقسیم كار بین اعضاء كه برای این كار هدف به فعالیتهای متنوع تقسیم میشود. مثلاً امانتدادن كتاب متشکل از چند فعالیت (توجه شود هر برنامه متشکل از چند پروژه است، هر پروژه متشکل از چندین فعالیت) مثلاً امانت دادن كتاب یك پروژه است از برنامه آگاه سازی از برنامه سواد آموزی و ... امانت دادن کتاب شامل: 1. اعلام موضوع در محله، در دانشكده، در روستا 2. ثبت نام از كتاب داران علاقمند به امانت دادن كتاب 3. فهرست كردن كتاب های قابل امانت دادن 4. اعلام فهرست به مردم 5. ثبت درخواست مردم 6. جستجو در فهرست كتابها برای یافتن كتابهای درخواستی 7. پیكهای گرفتن كتاب از صاحب كتاب، تحویل به متقاضی 8. پس گرفتن و تحویل مجدد به صاحب کتاب 9. گرفتن مجدد و دادن به متقاضی بعدی. اینها فعالیت اصلی است. بعد جلدكردن كتابها، تهیه پلاستیك جلد كردن، تهیه چسب، اقدام به جلد كردن و چسب زدن و شماره گذاری و تمامی اینها فعالیت است. گام پنجم: انجام فعالیتهای ریز شده گام ششم: ثبت اعضاء و كتابها و راهافتادن سلول امانت دادن كتاب با مثال قبلی یك سلول با شبكه اجتماعی حقیقی شكل گرفته است كه باز هم اعضای آن هر یك بدون ارتباط با بقیه میتوانند به سلولهای دیگری به عنوان رابط وصل شوند. چشم اسفندیار یا پاشنه آشیل بحث آن است كه خوب مردم همكاری كردند و صدها، هزاران سلول اجتماعی مجازی و حقیقی شكل گرفت، شبكه ارتباط CD محور و شبكه ارتباط شفاهی و سینه به سینه هم برای افراد بیسواد و یا فاقد اینترنت متشكل گردید؛ حال در نبود سلسله مراتب، هماهنگی آنها با هم چگونه انجام میشود؟ اینجاست كه نقش پایگاههای اینترنتی مادر به عنوان هدایت كننده و جایگزین آن در صورت اختلال در خدماترسانی پایگاههای اینترنتی مادر حیاتی میگردد. این كار به عهده ستاد مركزی و لایههای سایه آن است. اجازه دهید مسأله دقیقتر تشریح شود. سازمانهای سلسله مراتبی امروزه علیرغم كارآیی، با فساد، باندبازی و غیره روبرو هستند. در ایران تشكلهای سیاسی سلسله مراتبی در بسیاری از موارد کماعتبار و ضربهپذیرند و مردم از آنان حال درست یا نادرست، چندان تبعیتی نمیکنند. سازمانهای مسطح، سازمانهایی "شبه سازمان" و پراكنده اند. لیكن بحث هماهنگی و كنترل در آنها معضلی جدی است. سازمانهای مسطح اخلاق و ایمان محوراند. و دارای چهار بعد می باشند: 1. بعد ساختاری 2. بعد فرهنگی 3. بعد ایدهای یا ایدئولوژیك 4. بعد محیطی. بعد ساختاری، به ساختار درونی مربوط است كه متشكل از صدها سلول بهم پیوسته كندوی عسل شكل است. در بعد ساختاری شوراهای هماهنگی اهمیت اساسی دارد، اگر لایه اول را گروه های كاری موضوع محور یا سلولها بنامیم، هر50 تا 100 سلول باید به یك شورای هماهنگی وصل شود. لایههای بعدی سلولهای عضوگیریای انشعابهای درون سازماناند. نه انشعاب به معنای جدایی، انشعاب مانند افزودن انشعاب آب و برق، یعنی اضافه شدن سلول به سلولهای قبلی (Extendnded). بعد فرهنگی در سازمانهای غیر سلسله مراتبی اهمیتی اساسی دارد. زیرا هیچ نظارت سلسله مراتبی، اجبار سازمانی وجود ندارد. ولی در سازمانهای مسطح پر هزینه معمولاً فرهنگ سازمانی بالاست. بعد ایدهای و ایدئولوژیك، نظام ارزشهای سازمان را تعریف میكند، اصول حفاظتی در این بعد قرار میگیرد. بالاخره بعد محیطی، به رابطه سازمان شبكهای با دنیای خارج مربوط است كه در مورد ایران محیط نامساعد نام دارد. اساساً سازمانهای شبكای مسطح چه مجازی چه حقیقی گروه كار محوراند. لذا شورای تقسیم كار و هماهنگی در سطح میانه و شورای عالی هماهنگی و سایهای آن بسیار مهماند. سازمانهای مسطح را ساختارهای تكثیری یا متكثر پیوندی نیز گفتاند كه بر معرفت دستجمعی با آزادی عمل سلولها در محدوده قانون استوارند. به همین دلیل تدوین ضوابط و اصول حفاظتی سخت مهم است. نكته مهم در سازمان شبكای، همطرازی اعضا استد و رابطه مراد و مریدی به شدت نفی میشود. اعضای بالغ و آگاه باید با جایگزینهای متعدد، مخصوصاً در شورای هماهنگی مركزی تعریف شوند؛ به شكلی كه نبود هر عضو به تنهایی به شبكه صدمهای نمیزند. ساز و كارهای هماهنگی نیز اجتماعیاند. سازمانهای شبكهای یا درونیاند یا پایدار و یا پویا. رابطه شورای هماهنگی مركزی و شوراهای هماهنگی سطح میانی و گروههای كاری موضوع محور، از طریق منشور جبههای ارگانیك تعریف میشود. تدوین منشور دستورالعمل فعالیت برای هماهنگی گروه های كاری، امری مستقل است. لذا تحمل اعتراض باید بالا باشد، زیرا سازمان با پراكندگی سیاسی- جغرافیایی-غیرهرمی غیر متمركز و مسطح روبرو است و هستههای ارائه دهنده خدمات اصلی، تعریف شده بر پهنای جمعیت گستردهاند. خود هستهها با هم در حال تبادل دایمی اطلاعات هستند. سلولها را میتوان خانوادگی - دوست محور، خرده محلهای - محلهای، ناحیه شهری، منطقه شهری-شهری - استانی یا ملی تعریف كرد. هستهای موضوع محور با همان گروههای كاری تخصصی، مكان محور، مجازی، مالی، سایتساز، فیلتر شكن، اطلاعرسان، سازمان ده و نظایر این موارداند که بعد به صدها موضوع بر اساس توان اعضاء تقسیم میشوند. معمولاً هستهها با رادیكالیسم مختلف تعریف میشوند كه در صورت تعطیلی، هستههای معتدلتر به حیات خود ادامه دهند. رهبری سیاسی، غیر ساختاری و درونگروهی و فقط در چارچوب القاء وظیفه انجام میشود. رهبری ارزشی است نه سلسله مراتبی و مجمع یا شورای هماهنگی حساسترین ارگان است كه مطالب پایگاههای اینترنتی مركزی را جهتدهی میكند و اصول كلی را تعریف کرده اما مانع نوآوری نمیشود. اهمیت سازمانهای مسطح، نوآورانه بودن آنهاست.
منبع خبر: موج آزادی
اخبار مرتبط: بررسی و شناخت سازوکارهای شبکههای اجتماعی
حق کپی © ۲۰۰۱-۲۰۲۴ - Sarkhat.com - درباره سرخط - آرشیو اخبار - جدول لیگ برتر ایران