اعلام میزان زکات فطره از سوی آیت‌الله صانعی
دفتر آیت الله صانعی میزان فطریه را برای سال جاری اعلام کرد.
بر اساس گزارش پایگاه اطلاع رسانی دفتر این مرجع تقلید، میزان زکات فطره در سال ۱۳۹۴ برای هر نفر با «قوت غالب» گندم ۵۰۰۰ تومان و با قوت غالب برنج ۱۵۰۰۰ تومان است.
این وب سایت همچنین پاسخ های آیت الله صانعی به سؤالاتی درباره زکات فطره را منتشر کرد که در ادامه می خوانید:
سؤال۱: مقدار زکات فطره را بیان فرمایید.
پاسخ: مقدار زکات فطره تقریباً سه کیلوگرم گندم، جو، خرما، کشمش و هم چنین برنج می باشد که امروزه جزء قوت غالب است، و پرداختن قیمت هرکدام از آن ها به قیمت بازار همان محل هم کافی است و در حال حاضر قیمت سه کیلوگرم گندم در اکثر شهرهای ایران تقریباً ۵۰۰۰ تومان می باشد که پرداخت آن مجزی و برائت ذمه با آن حاصل می شود.
سؤال۲: آیا مصرف زکات فطره همان مصارف هشت گانه زکات مال است یا خیر؟
پاسخ: مصارفش همان مصارف است، لکن رعایت احتیاط مستحب در آن است که به فقرای مؤمنین و شیعیان داده شود؛ کما این که رعایت جهات افضلیت یعنی ترجیح خویشان بر غیر آن ها و همسایگان فقیر و سپس اهل علم فقیر، مطلوب و موجب ثواب زیادتر می باشد.
سؤال۳: آیا پرداخت فطریه به مراکز و جاهایی که اطمینان به مصرف آن در مصارف معین شده توسط شرع نداریم، جایز است یا خیر؟
پاسخ: مبرء ذمه نمی باشد و وثوق به مصرف در مصارف معینه شرعیه، لازم و شرط جواز و برائت ذمه است.
سؤال۴: یک مد طعام که باید به عنوان کفاره یا فدیه به فقیر داده شود، چه مقدار است؟
پاسخ: تقریباً هفتصد و پنجاه گرم، که در کفّاره یا فدیه منحصراً باید به فقرا نان، گندم و امثال این دو از اطعمه داده شود و قیمت کفایت نمی کند; مگر آنکه پول را به او بدهد که او وکالتاً، نان تهیّه کند و وثوق به تهیّه آن نیز داشته باشد.
سؤال۵: ما در تهران زندگی می کنیم، آیا می توانیم زکات فطره را به جای دیگری غیر از محل زندگى، مثل محل اولی که در آن زندگی می کردیم یا جای دیگر بفرستیم؟
پاسخ: در هر مکانی که به مصارف معینه شرعیه برسد مانعی ندارد.
سؤال۶ : زکات فطره بر چه کسی واجب است ؟
پاسخ: کسى که قبل از غروب شب عید فطر گرچه یک لحظه، بالغ و عاقل و هشیار است و فقیر نباشد، باید براى خودش و کسانى که نانخور او هستند، هر نفرى یک صاع (که تقریباً سه کیلو است) گندم یا جو یا خرما یا کشمش یا برنج یا ذرت و مانند اینها به مستحق بدهد، و اگر پول یکى از اینها را هم بپردازد، کافى است.
سؤال۷: زکات فطره میهمان شب عید فطر بر عهده چه کسى است؟
پاسخ: بر عهده خود میهمان است، حتى اگر قبل از غروب وارد شود، زیرا با مصرف غذا و افطارى یک شب، نانخور بودن و عیلولیت صدق نمى کند. آرى، اگر قبل از غروب آمده و بناست چند روزى بماند به عهده صاحبخانه و میزبان است چون عیلولیت و نانخور بودن صدق مى کند.
سؤال۸: آیا مى توان زکات فطره را به سید فقیر داد؟
پاسخ: سید مى تواند زکات فطره خود را به سادات فقیر بدهد، ولى غیر سید نمى تواند زکات فطره خود را به سید بدهد.
سؤال۹: آیا فطریه سربازانى که در سربازخانه ها از جیره دولتى استفاده مى کنند، به عهده خود آنان است یا دولت؟ آیا سربازان عائله دولت محسوب مى شوند یا خیر؟
پاسخ: به عهده دولت نمى باشد و اگر خودشان توان پرداخت را دارند وپول غذا را مى دهند، باید زکات را بپردازند و اگر غذا را به آنان مى دهند که نانخور دولت محسوب مى شوند، بنا بر احتیاط باز زکات فطره به عهده خود آنان است، هر چند عدم تعلق به خود آنان هم، خالى از وجه نیست.
سؤال۱۰: لطفاً زمان پرداخت زکات فطره را بیان فرمایید؟
پاسخ: از اول شب تا زوال و ظهر روز عید مى باشد، آرى، براى کسانى که نماز عید مى خوانند احتیاط واجب آن است که قبل از نماز بپردازند و یا کنار گذاشته شود تا بعد به مصرف برسانند.
سؤال۱۱:آیا جایز است مکلّف زکات فطره را جدا کند و کنار بگذارد که بعد به مصرف برساند؟
پاسخ: مانعى ندارد و بعد از جدا کردن هر زمانى که ادا نماید زکات فطره محسوب مى شود، لیکن اگر با وجود مستحق و محل مصرف مسامحه در اداى آن نمود و از بین رفت، ضامن مى باشد.
سؤال۱۲: اگر به جهتى از جهات، زکات فطره را تا قبل از ظهر روز عید، نه از مالش جدا کند و نه پرداخت نماید، وظیفه او چیست؟
پاسخ: تکلیف به پرداخت باقى است، لیکن باید قربه الى الله بپردازد و قصد ادا و قضا ننماید.
سؤال۱۳: آیا در پرداخت زکات فطره، لازم است که به فقیر گفته شود زکات فطره است یا خیر؟
پاسخ: لازم نیست و عمده رسیدن زکات به دست فقیر است، و چنانچه گفتن آن او را ناراحت مى کند و موجب آسیب رساندن به شخصیت او مى شود، نباید گفت.
سؤال ۱۴٫ اگر شخصى زکات فطره خود و اهل خانواده اش را چند سال پى در پى به دلیل تنگْ دستى که در آن روزها حتّى براى نان شب محتاج بوده اند نپردازد، ولى بعداً به دلیل امکانات مالى مى تواند بدهد، چه حکمى دارد؟
پاسخ ـ کسى که غروب شب عید شرایط وجوب پرداخت زکات فطره را ندارد، بعد از غنا و تمکّن، چیزى به عنوان زکات فطره بر او لازم و یا مستحب نیست. بنابراین، در مفروض سؤال زکات فطره، تعلّق نگرفته و نه تنها واجب نیست؛ بلکه مستحب هم نبوده است. پس پرداخت به عنوان زکات فطره هم در مفروض سؤال، مشروع نیست.
سؤال ۱۵٫ اگر میهمان شب عید فطر بعد از غروب وارد شود، لیکن دعوت از او در روزهاى قبل بوده باشد، زکات فطره اش بر عهده چه کسانى است؟
ج ـ بر عهده خود میهمان است هرچند که از قبل دعوت شده باشد.
سؤال ۱۶٫ اگر میزبان بخواهد زکات فطره میهمان شب عید را در صورتى که بر عهده میهمان باشد، بدهد، آیا کفایت مى کند یا خیر؟
ج ـ با رضایت و اجازه اش کفایت مى کند.
سؤال۱۷٫ آیا در احکام میهمان و میزبان از حیث زکات فطره که در سؤال هاى قبل گفته شد، بین دعوت در خانه و یا دعوت در مراکز پذیرایى فرقى هست یا خیر؟
ج ـ فرقى نمى باشد.
سؤال۱۸٫ اگر بخواهد به جاى زکات فطره پول آن را بپردازد، آیا قیمت روز ادا را باید پرداخت نماید یا قیمت روز عید را؟
پاسخ ـ باید قیمت زمان ادا را پرداخت نماید.
سؤال۱۹٫ آیا در زکات فطره مى توان غیر از اجناس معیّن شده از قوت غالب و غیر از پول آن، چیز دیگرى خرید و به فقیر داد یا کفایت نمى کند؟
پاسخ ـ نمى توان و کفایت نمى کند، مگر با رضایت و اجازه گیرنده زکات (فقیر) باشد.
منبع خبر: کلمه 
اخبار مرتبط: آیت‌الله نوری‌همدانی مبلغ زکات فطره را اعلام کرد
حق کپی © ۲۰۰۱-۲۰۲۴ - Sarkhat.com - درباره سرخط - آرشیو اخبار - جدول لیگ برتر ایران
