اخبار آثار صادق هدایت
سرای بیکسی: چه بر سر خانه صادق هدایت آمده است؟
رادیو زمانه - ۱۳ بهمن ۱۴۰۲
صادق هدایت از آن نویسندگانی است که حتی گذشت زمان نیز از کینهی حکومت مذهبی به او نکاست. از اولین روزهای انقلاب کتابهای صادق هدایت از کتابخانهها برچیده شد، (قبل از آن هم اوضاع کتابهای صادق هدایت چندان خوب نبود ولی نه تا این حد که کلاً ممنوع شود). اصل آثار صادق هدایت و نیز نماندن اثری از خود او حتی اگر شده این اثر، رد پای او بر خانهای قدیمی با معماری منحصر بهفرد باشد
در ویژهبرنامه «صدسالگی جلال آلاحمد» شبکه کتاب مطرح شد؛ کتاب «غربزدگی» یکی از نمونههای خوب جستارنویسی است
خبرگزاری دانشجو - ۱۶ آذر ۱۴۰۲
به گزارش گروه فرهنگی خبرگزاری دانشجو، میثم مهدیار با اشاره به شروع مردمنگاری در ایران، بیان کرد: مردمنگاری در ایران از دهۀ ۲۰ شروع شد و مردمنگاری مدرن که ذیل یک ایدۀ خاص پیگیری میشد و جلال خود را در مقابل این نوع مردمنگاری تعریف میکرد. مردمنگاری دهۀ ۲۰ عبارت... گام اول برای رسیدن به توسعه این است که گسستی با فرهنگ سنتی پیدا شود و مردمنگاران آن ژانر که به طور خاص با آثار صادق هدایت شروع شد به دنبال این بودند که دید چرک و کثیفی از فرهنگ سنتی را روایت کنند و نشان دهند بدون عبور از این سنتها امکان توسعه و تجدد ممکن نیست و البته مردمنگارانی بودند که فرهنگ عامه را به آداب و رسوم آن منطقه تعمیم میدادند
نقد ادعای ظهور عصر پسادینی در ایران
خبر آنلاین - ۶ آذر ۱۴۰۲
برخی از پژوهشگران، دوران کنونی ایران را «دوران پسادینی» می دانند. برای توجیه نظرشان، نکات درستی از دین گریزی در جامعه ذکر می کنند. به ویژه این که دین گریزی در مردم، به ویژه نسل جوان، بسیار زیاد شده است. با این همه، ادعای آغاز یک دوران تاریخی، ادعای بزرگی... برای نمونه، اسلام گریزی و اظهار آشکار آن در دوران پهلوی اول و دوم هم بود، مانند نوشته های کسروی، محفل نشینان کافه ی نادری و آثارشان متبلور در آثار صادق هدایت، گروه ارانی، حزب توده و چپ ها از انواع و اقسام با داعیه ی ماتریالیستی
گمشده در رستاخیز: آلام و آرزوهای شهروندان مهاجر افغانستانی
رادیو زمانه - ۲۹ آبان ۱۴۰۲
محمدآصف سلطانزاده محمدآصف سلطانزاده، زادهی ۱۳۴۳ در کابل، با حمله شوروی به افغانستان، دانشگاه و رشته داروسازی را رها کرد و در سال ۱۳۶۴ نخست راهی پاکستان و سپس ایران شد. طی حضور هفدهسالهاش در ایران، به فیلمنامهنویسی، نمایشنامهنویسی، داستاننویسی و شرکت در محافل ادبی رضا براهنی و هوشنگ... دستمایه این رمان، سرگردانیها، مشاهدات و دریافتهای موسی، مهاجر اهل افغانستان در ایران و حضورش در شهر تهران است که او پیشتر به واسطه خواندن آثار صادق هدایت یا تماشای فیلمهای سینمای ایران پیش از انقلاب با آن آشنا شده؛ شهری مهاجرناپذیر، که آبستن رویداد اجتماعی-سیاسی غریبی است و آخرین روزهای روایت موسی، با وقوع جنبش سبز و بالا گرفتن تظاهرات و اعتراض و ازدحام همزمان میشود
نقد نوعی دیالوگ است که به منطق نیاز دارد/ جهان بینشی و فکری منتقد باید متفاوت از نویسنده باشد
خبرگزاری دانشجو - ۶ شهریور ۱۴۰۲
به گزارش گروه فرهنگی خبرگزاری دانشجو به نقل از روابطعمومی شبکه کتاب، احسان عباسلو دربارۀ تاریخ نقد در ایران، بیان کرد: تاریخ نقد در دورۀ قاجار با آثار آخوندزاده شروع شد. آخوندزاده نگاه جامعهشناختی به اثر و نویسنده داشت به همین دلیل میتوان گفت که «نقدآکادمیک» ما کلید خورد. بعد... از نویسندگان این دوره میتوان آثار صادق هدایت و محمدعلی جمالزاده با کتاب «آرایی در خصوص شیوههای نگارش» را نام برد
جبلی: همهکاره هیچکاره به من میگویند!
آفتاب - ۵ شهریور ۱۴۰۲
آفتابنیوز : طبق گزارش رسیده، نشست پژوهشی «گذری بر درامنویسی ایرانی از میرزاآقا تبریزی تا درامنویسان معاصر» با نگاهی به نمایشنامه «سوسمار» با همکاری موسسه فرهنگی اوسان در مجموعه فرهنگان «قریب» ۳ شهریور ماه برگزار شد. حمید جبلی (بازیگر، کارگردان، نویسنده، صداپیشه)، محمد رحمانیان (نویسنده، کارگردان و مدرس تئاتر)،... برای مثال اوج این مواجه با هر دو سوی سکه را در نمایشنامههایی مانند «جعفرخان از فرنگ برگشته» نوشته حسن مقدم و یا آثار صادق هدایت و میرزاده عشقی میبینیم
حق کپی © ۲۰۰۱-۲۰۲۴ - Sarkhat.com - درباره سرخط - آرشیو اخبار - جدول لیگ برتر ایران