اخبار بهشت عدن

خبرگزاری مهر _ گروه فرهنگ و ادب؛ طاهره تهرانی: «روزی من که مجدود بن آدم سنایی ام، در عجائب عالم نگاه کردم، که چون جَبّار ذوالجلال - جَلَّت عَظمَتُه و عَلَّت کَلمَتُه – خواهد که این جهان پیر منافق را جوانی تازه و موافق گرداند، بنده‌ای را پیدا آرد که... جهان پر درد می‌بینم دوا کو؟ دل خوبان عالم را وفا کو؟ ور از دوزخ همی ترسی شب و روز دلت پر درد و رخ چون کهربا کو؟ بهشت عدن را بتوان خریدن ولیکن خواجه را در کف بها کو؟ خرد گر پیشوای عقل باشد پس این واماندگان را پیشوا کو؟ درین ره گر همی جویی یکی را سحر گاهان ترا پشت دوتا کو؟ سراسر جمله عالم پر یتیمست یتیمی در عرب چون مصطفا کو؟ سراسر جمله عالم پر ز شیرست ولی شیری چو حیدر باسخا کو؟ سراسر جمله عالم پر زنانند زنی چون فاطمه خیر النسأ کو؟ سراسر جمله عالم پر شهیدست شهیدی چون حسین کربلا کو؟ سراسر جمله عالم پر امامست امامی چون علی موسی الرضا کو؟ علاقه و محبت اهل بیت در شعر سنایی زیاد است

تحلیلگران صهیونیست معتقدند که حتی اگر رهبران اصلی جنبش حماس کشته شوند وضعیت اصلی نوار غزه تغییری نخواهد کرد. به گزارش ایسنا، به نقل از سایت عرب۴۸، صهیونیست‌ها معتقدند که حتی در صورت کشته شدن رهبران اصلی جنبش حماس وضعیت غزه تغییری نخواهد کرد. افسران و سربازان اسرائیلی که... مرحله سوم در نهایت اجرا خواهد شد اما بهشت عدن نخواهد بود

به گزارش خبرگزاری مهر، نشست هفتگی شهر کتاب با محوریت نقد و بررسی کتاب «ملال» با حضور علی اصغر محمدخانی، محمد زارع‌شیرین‌کندی و مریم هاشمیان در مرکز فرهنگی شهر کتاب برگزار شد. این کتاب به تازگی با ترجمه مریم هاشمیان توسط نشر کرگدن منتشر و روانه بازار نشر شده و... در سنت عرفانی ما انسان یا نی جداشده از نیستان است یا طوطی تبعیدشده از هندوستان یا کبوتر جداشده از بام و کبوترخانه یا مرغ رانده‌شده از بهشت عدن که دچار غم غربت شده است

آنچه به عنوان جنبش اعتراضی ۴ ماه گذشته در ایران و البته در میان ایرانیان خارج از کشور گذشته، این باور را تقویت کرده که ما با یک انقلاب تمام عیار روبه رو هستیم، یعنی آماج و اهداف این اعتراضات در سیستم قابل پاسخگویی نیست و ورای نظام حاکم... شعار مرد-میهن-آبادی را پیش بکشند، انقلاب را یک انقلاب ملی بخوانند، بیش از آنکه بر روی انقلاب تاکید کنند، سرنگونی بطلبند و در آخر اینکه از برنامه‌های به سبک “تونل زمان” برای نشان دادن یک گذشته نوستالژیک و به همان اندازه غیرواقعی استفاده و خود را با آن بهشت عدن گمشده متعین کنند… –––––––––––––––– پانویس [1] امر روزمره در ایران پساانقلابی عباس کاظمی تهران

به تازگی شیریندخت دقیقیان، پژوهشگر فلسفه و نظریه‌ی ادبی، سردبیر، شارح و مترجم، که او را با مجموعه‌ی پرشماری از نوشتارهای پژوهشی در زمینه‌ی فلسفه، هرمنوتیک و ادبیات و شرح و ترجمه‌ی آثاری گرانمایه از جمله از موسی بن مایمون، جان لاک، آیزایا برلین، مارتین بوبر، ابراهام هشل، مایکل... صحبت این مار در خونت فکندوز بهشت عدن بیرونت فکند برگرفتت سدره و طوبی ز راهکردت از سد طبیعت دل سیاه تا نگردانی هلاک این مار راکی شوی شایسته این اسرار را گر خلاصی باشدت زین مار زشتآدمت با خاص گیرد در بهشت» ■ توجه اصلی شما در بررسی عرفان یهودی به نحله‌ی انسان‌خدایی و کمال‌یابی فردی است

جنگ. کاش وجود نداشت. کاش می‌شد مثل کودکان از خودمان بپرسیم چرا آدم‌ها با همدیگر می‌جنگند؟ چرا مردم به جای خوبی نفرت نصیب هم می‌کنند؟ چرا با هم دعوا می‌کنند؟ این‌ها سوال‌هایی است که بسیاری از ما در کودکی از خودمان و دیگران می‌پرسیدیم. سوالی که جوابی برایش نداشتیم... دنیایی که قرار بود بر شانه‌های ما بهشتی زیباتر از بهشت عدن باشد، تبدیل به مخروبه‌ای شده است که حتی یک روز بدون جنگ، کشتار، خون‌ریزی و ظلم ندارد

خبرگزاری مهر؛ گروه مجله: جنگ. کاش وجود نداشت. کاش می‌شد مثل کودکان از خودمان بپرسیم چرا آدم‌ها با همدیگر می‌جنگند؟ چرا مردم به جای خوبی نفرت نصیب هم می‌کنند؟ چرا با هم دعوا می‌کنند؟ اینها سوال‌هایی است که بسیاری از ما در کودکی از خودمان و دیگران می‌پرسیدیم. سوالی... دنیایی که قرار بود بر شانه‌های ما بهشتی زیباتر از بهشت عدن باشد، تبدیل به مخروبه‌ای شده است که حتی یک روز بدون جنگ، کشتار، خون‌ریزی و ظلم ندارد

دکتر رضا براهنی چه من و شما بپسندیم و چه نپسندیم آثاری از خود برجای گذاشت که تا زبان فارسی به حیات خود ادامه می‌دهد می‌تواند خوانده شود و مورد چند و چون قرار گیرد. آثاری که بخشی از آن‌ها در زمره درخشان‌ترین فصل‌های فرهنگ و زبان فارسی محسوب می‌شوند.

بخش‌هایی از گفتگو با بهاءالدین خرمشاهی را مرور می‌کنیم.  ‌حافظ شما چه تفاوتی با حافظ سایه، شاملو و شفیعی‌کدکنی دارد. اگر بخواهیم گرانیگاه تفاوت نگاه شما را بدانیم، دقیقا این گرانیگاه کجاست؟ گویا دیدگاه شما درباره حافظ به زرین‌کوب و مجتبایی نزدیک‌تر است. راستش دلم می‌خواهد در این میان... «بهشت عدن اگر خواهی بیا با ما به میخانه/ که از پای خمت روزی به حوض کوثر اندازیم»؛ آدم از این تصویر سینمایی خنده‌اش می‌گیرد که یک نفر را از دست‌وپا می‌گیرند و در حوض کوثر پرت می‌کنند

خبرگزاری مهر، گروه فرهنگ و اندیشه _ صادق وفایی: نجف دریابندری در کتاب «درد بی‌خویشتنی (بررسی مفهوم الیناسیون در فلسفه غرب)» در پی تشریح مسیر تحول نگرش به پدیده بی‌خویشتنی در فلسفه غرب بوده و از ابتدای این‌فلسفه تا هگل و پس از آن مارکس پیش رفته است. در مقاله‌ای... طبق تورات، محرومیت انسان از آسایش بهشت عدن و افتادنش در این‌جهان پررنج و محنت نتیجه معرفتش بر نیک و بد است که همان آگاهی یا عقل باشد