ولایت فقیه ستون خیمه انقلاب را باید حفظ کنیم

خبرگزاری فارس: آیت الله مهدوی کنی گفت: همه اصولگراها و تمامی علما و روحانیت با هم متحد باشند و من توصیه کردم که در این جریاناتی که برای انتخابات واقع می شود این ارتباط حفظ بشود. انگیزه مهم است. به گزارش خبرگزاری فارس، مشروح بیانات آیت الله مهدوی کنی رئیس مجلس خبرگان رهبری در دیدار با برخی مسئولان حزب موتلفه اسلامی به شرح ذیل است: همیشه دغدغه حقیر به راهنمایی بنیانگذار انقلاب ، این بود که روحانیت در مسائل سیاسی حضور داشته باشد . گاهی اوقات به دلیل بعضی از حوادث و شکست های ظاهری بعضی می گفتند دوره روحانیت گذشته و بی مصرف شده است . ولی بنده از همان اول عرض می کرده ام که اینطور نیست .

"خبرگزاری فارس: آیت الله مهدوی کنی گفت: همه اصولگراها و تمامی علما و روحانیت با هم متحد باشند و من توصیه کردم که در این جریاناتی که برای انتخابات واقع می شود این ارتباط حفظ بشود"ممکن است نوساناتی در مسائل سیاسی پیش بیاید امّا نباید اصول را فراموش کنیم . من در یک جلسه دیگری که بحث تشریح منشور دوازده گانه اصولگرایی بود گفتم ما نباید فقط برای مجلس و انتخابات بحث کنیم . بحث ما در منشور اصولگرایی این نیست که فقط در مجلس باشد. چون مجلس یکی از ارکان انقلاب است. مسائل مختلف سیاسی ، اجتماعی ، دینی ، فقاهتی ، همه اینها باید همه باهم باشند وروحانیت را راهنما قرار بدهند و اشاره کردم یکی از نمادهای حضور روحانیت در خود مجلس است .

اگر که به تدریج روحانیت هر دوره ای کم بشود این نشان می دهد که انقلاب دارد از مسیر خودش منحرف می شود . حتی من گفتم نگویید که فلان روحانی از فلان شهر انتخاب می شود ، خیلی ممکن است در مجلس فعال نباشد ، یک کلاهی تحصیل کرده امروزی ممکن است بتواند بیشتر فعال باشد . اینطور نباید فکر کرد . فعالیت در مجلس یک فعالیت جمعی است که راهنمایی آن به دست یک عده ای از نخبگان است . مجلس را نخبگان می گردانند .

"گاهی اوقات به دلیل بعضی از حوادث و شکست های ظاهری بعضی می گفتند دوره روحانیت گذشته و بی مصرف شده است "امّا یک عده ای باید باشند فعالیت این نخبگان را تأیید کنند و اگر روحانیت نباشد یا باشد مخالفت کند چیز بدی می شود . بنا براین حضور روحانیت در همه نهادهای انقلاب یکی هم مجلس برای بقای انقلاب لازم است. همین طور که روحانیت در اصل انقلاب رشد نموده و نمی شود انکار کرد در بقاء انقلاب نیز باید حضور داشته باشد . این موضوع را ما باید همیشه با ظرافت ، دقت و احترام به روحانیت حفظ کنیم. روحانیت نمی خواهد خودش را تحمیل کند .

نباید هم تحمیل کند . این معنایش این نیست که هر چیز که ما بگوییم مردم گوش کنند. در مصادیق انتخاب ما این را نمی گوییم ولی می گوییم روحانیت حضور داشته باشد؛ مشاوره ای ، بحثی ، صحبتی . در این مسئله این نکته را عرض کنم که بعضی از اصولگراها در حضور خود من در یک جمعی اظهار کردند که روحانیت نفوذ خودش را از دست داده و دیگر نمی تواند مردم را جمع کند . پس باید چه کار بکنیم ؟ باید یک کاری کنیم که مردم را جمع کنیم .

"من در یک جلسه دیگری که بحث تشریح منشور دوازده گانه اصولگرایی بود گفتم ما نباید فقط برای مجلس و انتخابات بحث کنیم "خوب حالا مردم را بخواهیم جمع کنیم چه کار کنیم ؟ باید شعارهای روحانی و شعارهای امام (ره) را عوض کنیم . شعارهای اسلامی و انقلابی یا سنتی را حذف کنیم . یک شعارهایی بدهیم که یک طبقه دیگری از مردم را جذب کنیم . که این مسئله ایران و این حرف ها شاید معلول همین فکر است که مرتب می گویند ایران و حرفهایی که می زنند . این مثل آن حرفی می ماند که در زمان رفراندوم جمهوری اسلامی امام (ره) فرمود جمهوری اسلامی.

نگویید دموکراسی اسلامی . اسلامی را با دموکراتیک قاطی نکنید . که می گفتند اینها خلط با هم است . چون هر نظامی یک فرهنگی دارد . هر فرهنگی اصطلاحاتی دارد .

"مسائل مختلف سیاسی ، اجتماعی ، دینی ، فقاهتی ، همه اینها باید همه باهم باشند وروحانیت را راهنما قرار بدهند و اشاره کردم یکی از نمادهای حضور روحانیت در خود مجلس است "آن اصطلاحات نگهبان و حافظ آن انقلاب است .اینها نباید حذف شوند . ما اصطلاحات و سنتهای پیغمبر اکرم (ص) را نباید به اعتبار گذشت زمان حذف کنیم. بگوییم آقا هزار و چهارصد سال گذشته ما اصلاً اصطلاحات را عوض کنیم . مثلا برای نماز اسم دیگری بگذاریم برای اینکه امروزیها آن را بپسندند . جهاد را جور دیگری معنا کنیم؛ جهاد فی سبیل الله را در راه مردم بگوییم که مردم هم دنبال آن بیایند ، در حالی که فی سبیل الله شد برای مردم هم هست چون خدا با مردم است .

اینهایی که این اصطلاحات را می گویند من نمی خواهم بگویم غرضی دارند . اشتباه را در انتخاب فرهنگ می بینم. حد اقل این طور است . لذا نصیحت هم کردم به بعضی از آقایانی که این حرفها را می زنند . گفتم اصطلاحات را عوض نکنید .

"اگر که به تدریج روحانیت هر دوره ای کم بشود این نشان می دهد که انقلاب دارد از مسیر خودش منحرف می شود "اولین نقطه انحراف همین اصطلاحات است ، فرهنگ است . اینها راه را عوض می کند . باید ما روی سنت هایمان بایستیم . بعد هم در آن مجلس صریحاً گفتم امام (ره) در انقلاب چه قبلش و چه در بعدش با چه اصطلاحاتی مردم را به میدان کشید؟ امام (ره) با سنتهای اسلامی و اعتقادی توانست مردم را جمع کند . با شعارهایی که ریشه محکم و ریشه فطری در دل ها ندارد در موقع خطر نمی توان مردم را نگه داشت .

یک جوان ممکن است به اسم ایرانی در یک راهپیمایی شرکت کند اما وقتی خطر باشد خیلی هایشان فرار می کنند . ولی وقتی پای اسلام وسط باشد و به نام اسلام باشد با اعتقاد می ایستند. اینکه امام (ره) پیر و جوان را به جبهه آورد و تا آخرین نفس هم بودند و تا آخرین نفس و آخرین روز حیات امام (ره) و بلکه بعد از حیات امام (ره) با امام (ره) بودند همین سنتهای اسلامی بود. من قبل از رحلت امام (ره) برای عمل جراحی قلبم خارج از کشور رفته بودم، سال بعد که برای معاینه رفتم دکتری که من را عمل کرد گفت من تلویزیون را نگاه می کردم که مردم برای تشییع پیکر امام (ره) چه می کردند، جوانان بر سرشان می زنند ، غش می کردند ، بعضی ها را شنیدیم از دنیا رفتند . امام (ره) با آن استقبال آمد و با این بدرقه هم رفت .

"حتی من گفتم نگویید که فلان روحانی از فلان شهر انتخاب می شود ، خیلی ممکن است در مجلس فعال نباشد ، یک کلاهی تحصیل کرده امروزی ممکن است بتواند بیشتر فعال باشد "هیچ وقت شعارش را عوض نکرد . پایه گذار انقلاب اینگونه بوده حالا بعد برای حفظ انقلاب بیاییم یک شعارهای دیگری بدهیم. اشتباه است اگر کسی این کار را بکند؛ به هر نیتی . به قول حکما می گویند: موجد علت موجده است و علت مبقیه همان شییء می شود . این یک نگاه فلسفی است و هرچه که چیزی را ایجاد کرد همان حفظش می کند .

ضدش یا یک نامتناسب با آن نمی تواند حفظش کند . لذا در این موضوعات و در منشور اصولگرایی ما این شعار ها را حفظ کنیم ولذا از من یا جناب آقای آیت الله یزدی سؤال کردند که شما برای انتخابات این حرف ها را می زنید ؟ نه بحث انتخابات نیست ، برای بقای انقلاب و در همه مسائل مربوط به آن اعم از اقتصاد، سیاست ، اخلاق، انتخابات مختلف مهم این است که شعارهای اصولی را حفظ کنیم . در آن جلسه ای که دوستان را جمع کردیم گفتیم آقایان اینها را قبول دارید ؟ همه اظهار نظر کردند و نهایتا به آن دوازده بند منشور رسید و من مرتب توصیه کردم که این ها را به هم نزنید. این نکته را تکرار می کنم که اگر بخواهیم اصول را حفظ کنیم ، انقلاب را حفظ کنیم باید گذشت داشته باشیم . این نمی شود که بنده یک اصولی را بگویم قبول دارم ولی در مقام پیاده کردن مصادیقش بگویم الا و لابد همینی که من می گویم باید باشد .

"امّا یک عده ای باید باشند فعالیت این نخبگان را تأیید کنند و اگر روحانیت نباشد یا باشد مخالفت کند چیز بدی می شود "من به آْن دوست دیگر هم که بحث همین نفوذ روحانیت را مطرح کرد گفتم مسائل اجتماعی ، سیاسی را در کوتاه مدت نگاه نکنید . همیشه در دراز مدت نگاه کنید . اگر در مشروطه این اشتباه شد که حتی بعضی از علمای بزرگ هم اشتباه کردند نگاه کوتاه مدت بود . همین که دیدند یک مخالفتی شد و آن مخالفت ضعف جریان شد خود آقایان اشتباه کردند و جریان مخالف را تأیید کردند . شهادت مرحوم شهید شیخ فضل الله نوری همین بود.

به یک معنا خود روحانیت هم تقصیر داشت . باید می گفتند شیخ فضل الله یک مخالفتی کرده باید با او راه آمد نه اینکه به دست دشمن رهایش کنند و دشمن هم محکمه تشکیل بدهد و یک عالم بزرگوار ، مجتهد مسلم جامع الشرایط را با آن سوابق محکوم به اعدام کند بعد هم پای دارش کف بزنند . چه اشتباه بزرگی کردند . ولی بعد فهمیدند که این مسئله ای را حل نکرد و ضربه بزرگی به روحانیت زد. بعد مرحوم بهبهانی از بین رفت، بعد دیگران از بین رفتند .

"همین طور که روحانیت در اصل انقلاب رشد نموده و نمی شود انکار کرد در بقاء انقلاب نیز باید حضور داشته باشد "امروز ما مراقب باشیم این اشتباهات را نکنیم . سرّ بقاء و رمز پیروزی امام (ره) همین بود که اصولی که داشت همیشه حفظ می کرد . در نوسانات ودر مشکلات هم حفظ می کرد . در برابر مشکلات نمی آمد یک اصلی را تغییر بدهد و بگوید بیایید اصل را عوض کنیم. ممکن است تاکتیک را عوض کند ولی استراتژی را عوض نمی کند ، اصول را عوض نمی کند .

ما واقعاً باید حفظ کنیم . یک دوره هم ممکن است در یک انتخاباتی ما ببریم یا نبریم . اگر اصول را حفظ کنیم می توانیم برای ادامه انقلاب کار کنیم و من این مطلب را از نظر فلسفی از نگاه ملاصدرا می گویم . ملاصدرا در حرکت جوهری می گوید عالم در حرکت کمالی است ولی گاهی اشکال می کنند و می گویند آقا این درخت که خشک شد چه کمالی دارد ؟ ایشان می گوید حرکت مجموعه عالم را نگاه کنید . تک تک نگاه نکنید .

"در مصادیق انتخاب ما این را نمی گوییم ولی می گوییم روحانیت حضور داشته باشد؛ مشاوره ای ، بحثی ، صحبتی "حرکت یک حرکت زیگزاگی است . درخت خشک می شود، تخمهایش می ریزد ، درخت دیگر می آید ، چوبش باز ممکن است در خاک پوسیده بشود دوباره یک درخت دیگری بیاید . هیچ وقت حرکت این عالم توقف پیدا نمی کند منتها حرکت زیگزاگی است، می آید پایین باز می رود بالا . حرکت مسائل انقلابی ، معنوی ، اسلامی هم اینطور بوده است . در دورانهای مختلف مسلمانان پیشرفت کرند و یا پایین آمدند اما آنهایی که عاقل بودند اصول را حفظ کردند و به دست ما رساندند .

حرکت ائمه علیهم السلام را که ببینیم؛ قبول کردن و قبول نکردن امیر المومنین. صلح امام حسن(ع)، واقعه عاشورای امام حسین(ع) و ... همه اینها حرکات زیگزاگی است . یک روز بالا می آید یک روز پایین می رود اما هیچ وقت قطع نمی شود . هیچوقت امام حسن (ع) تسلیم معاویه نمی شود ممکن است یک به اصطلاح صلحی برقرار باشد .

"در این مسئله این نکته را عرض کنم که بعضی از اصولگراها در حضور خود من در یک جمعی اظهار کردند که روحانیت نفوذ خودش را از دست داده و دیگر نمی تواند مردم را جمع کند "تذکر این است که دوستان راهی که انبیاء و ائمه علیهم السلام رفتند بعد هم امام (ره) رفت را فراموش نکنند . ما طرفدار انقلاب و امام (ره) هستیم ، شاگردان او هستیم . بنا براین گذشت می خواهد . یعنی دوستان باید همان طور که در دوره گذشته انتخابات هم من گفتم که شد . صد در صد مطلوب نبود ولی درصد قابل توجهی بود .

الان هم در مجلس اختلاف سلیقه هایی دیده می شود ولی مجموعه حفظ انقلاب بالا تر از افراد است ، بالاتر از این وکیل مجلس است ، بالاتر از این آقا است. باید شجره انقلاب را حفظ کنیم در آن صورت شاخه هایش باقی می ماند. هدف اصلی ما حفظ انقلاب و نظام است که امام فرمود حفظ نظام از اوجب واجبات است و حفظ نظام وابسته به حفظ ستون آن است و ستون آن ولایت فقیه و ولی فقیه زمان است.در راهپیمایی بیست و دوم بهمن بعضی ها مرگ بر آمریکا را می گویند و بعد به ما هم که می رسند می گویند حاج آقا اوضاع هم خوب نیست . یک فکری برای اوضاع بکنید . می گویم چی شده که آمدی مرگ بر آمریکا می گویی ، نظام را تأیید می کنی ؟ من تحلیل خودم را به دوستان اینطور می گویم، مردم ما که انقلابی هستند قلبشان دو لایه دارد.

"خوب حالا مردم را بخواهیم جمع کنیم چه کار کنیم ؟ باید شعارهای روحانی و شعارهای امام (ره) را عوض کنیم "لایه زیرین و لایه رویین . لایه رویین مشکلات را می بینداما لایه زیرین وابسته به اسلام و انقلاب است. مثلا روز نه دی، همین مردم که برخی از آنها شاید به جناح مخالف رای داده بودند وقتی دیدند مسئله اصل انقلاب و امام حسین(ع) مطرح است آمدند و از عمل مخالفان اظهار برائت کردند. این فرهنگ را باید حفظ کنیم و این نمی شود الا اینکه کسانی که مسوولیت دارند باید گذشت داشته باشند یعنی برای مصالح عالیه مصالح کوچکتر را فدا کنند . بنده اگر که در مقام ریاست در جمهوری اسلامی باشم اگر یک وقت احساس کنم که اگر الان بروم کنار به مصلحت است باید بروم .

مردم که این را ببینند می گویند پس معلوم می شود یک چیزی هست که فلانی با همه این امکانات و با همه این چیزهایی که داشته و کسی هم نمی توانسته او را بیرون کند ولی خودش رفت . این است که باقی می گذارد در انتخابات خبرگان من به مصالح و تکلیف شرعی خود نگاه کردم و لذا با برخورد اسلامی خود را نامزد ریاست کردم بفهمند دو نفر روحانی باهم سر پست و قدرت و انتقال قدرت دعوا نمی کنند . این را مردم باید احساس کنند . این خیلی مهم است . این کاری که در خبرگان شد آبی بر روی آتش دشمن.

"که این مسئله ایران و این حرف ها شاید معلول همین فکر است که مرتب می گویند ایران و حرفهایی که می زنند "یک عده فکر می کردند که جنجالها درست می شود. من گویی خدا به زبانم آورد و گفتم جناب آقای هاشمی این جایگاه را تفویض کردند. ولی به نظر من همین جمله اثرگذار شد. ما باید اینطور رفتار کنیم. ما باید نمونه باشیم دیگران هم باید این کار ها را بکنند .من به دوستان اصولگرا و حتی غیر اصولگرا نصیحت می کنم و می گویم آنهایی که واقعاً این انقلاب را قبول دارند قدری فکر بکنند .

بس است دیگر آدم کارهایی را بکند که فقط آن چه که به سلیقه خودش خوب می آید انجام بدهد . بیایند ببینند چگونه می توانند انقلاب را حفظ کنند . یک قدری گذشت می خواهد . اگر اشتباهی رخ داده باید آنرا با گذشت جبران کرد.با بودن این دشمن هایی که در خارج اند و دشمنانی که در اطراف ما هستند، همین حرکت هایی که در جوامع اسلامی و عربی واقع شد. همه می بینیم که خارجی ها دارند چه می کنند .

"این مثل آن حرفی می ماند که در زمان رفراندوم جمهوری اسلامی امام (ره) فرمود جمهوری اسلامی"حرکتی واقع شده که مسلماً متأثر از حرکت انقلابی ماست . ولی دشمنان که رها نمی کنند هیچ انقلابی در دنیا دفعی و ارتجاعی نیست اگر ما بگوییم که انقلاب ما متأثر از انقلابهای پیشین بوده تحلیل نادرستی نکرده . من جمله آخرم را بگویم که شهدای ما چه کردند . وصیت های شهدا را نگاه کنیم . چه می گفتند ؟ بحث ایران و خاک و مرز جغرافیایی نمی کردند ، می گفتند اسلام ، امام (ره) ، گاهی بچه ها به مادرهایشان ، خواهرهایشان سفارش می کردند که حجاب هایتان را حفظ کنید ما برای این داریم شهید می شویم .

با قرآن جبهه می رفتند. اینها باید حفظ بشود . اینها را ما باید حفظ بکنیم . همه چیز نباید مطابق میل ما باشد . باید نگاه کنیم مجموعه کار به کجا می کشد؟ اصل را حفظ کنیم.

"جهاد را جور دیگری معنا کنیم؛ جهاد فی سبیل الله را در راه مردم بگوییم که مردم هم دنبال آن بیایند ، در حالی که فی سبیل الله شد برای مردم هم هست چون خدا با مردم است "و لذا توصیه من به برادران اصولگرا این است که باید این انقلاب را حفظ کنیم و بدانیم برای حفظ انقلاب گذشت لازم است و اینطور فکر نکنیم که برای حفظ انقلاب باید من باشم . این یکی از اشتباهات است . امام (ره) همیشه توصیه می کرد انقلاب را حفظ کنید نمی گفت من را حفظ کنید . بعضی ها فکر می کنند واقعاً اگر بروند کنار هیچکس و هیچ چیز باقی نمی ماند . نه اینجوری نیست .

بنده بروم کنار طوری نمی شود. ستون خیمه را باید حفظ کرد . انشالله همه برادران ، همه اصولگراها و تمامی علما و روحانیت با هم متحد باشند و من توصیه کردم که در این جریاناتی که برای انتخابات واقع می شود این ارتباط حفظ بشود . انگیزه مهم است. باید بدانیم هدفی داریم.

"بعد هم در آن مجلس صریحاً گفتم امام (ره) در انقلاب چه قبلش و چه در بعدش با چه اصطلاحاتی مردم را به میدان کشید؟ امام (ره) با سنتهای اسلامی و اعتقادی توانست مردم را جمع کند "اگر هدف داشته باشیم خسته نمی شویم و اگر خسته هم شدیم خستگی را تحمل کنیم. اما اگر انگیزه معنوی نداشته باشیم زود خسته می شویم. نکته آخر من توصیه به دولتی ها و جناب آقای رئیس جمهور است که واقعاً یک وقت خدای ناکرده ، خود آقای رئیس جمهور را نمی گویم ، اطرافیان کاری نکنند که باعث جدایی بشود . این همان اشتباهی است که گاهی ممکن است بعضی بکنند، خیال کنند که فعلاً که ما می توانیم یک کاری بکنیم و راه همین است . نه اشتباه است .

راه کار جمعی با جمع است . نباید کار جمعی را فردی کرد. من حتی در آن نطق اولیه خبرگان گفتم آقا ما به همه مردم ایران می گوییم که با شما هستیم و در خدمت شما هستیم و خبرگان هم برای همه است.رئیس جمهور هم برای همه است . دولت هم برای همه است . اینکه متعلق به همه است را باید عملاً نشان داد که برای همه است .

"با شعارهایی که ریشه محکم و ریشه فطری در دل ها ندارد در موقع خطر نمی توان مردم را نگه داشت "انشاءالله شما و همه دوستان در سایه عنایات و هدایتهای حضرت بقیه الله ولی عصر(عج)و رهبری مقام معظم رهبری و گذشت و فداکاری و مجاهدت بتوانید در حفظ پرچم مقدس این نظام ولایی و اسلامی موفق باشید و روح بلند امام و شهداء از همه ما راضی باشد و در این ایام فاطمیه (س)سیره آنحضرت برای همه ما الگو و اسوه حسنه باشد. در آخرین روزهای فروردین ۹۰ جمعی از مسؤلان حرب مؤتلفه اسلامی با حضور رئیس دانشگاه امام صادق (ع) با وی دیدار و گفت و گو کردند . اسدالله بادامچیان ( قائم مقام دبیرکل ) محمد رضا اعتمادیان ( عضو شورای مرکزی )، مهدی اسلامی (قائم مقام مرکز سیاسی و جانشین مدیر مسؤل نشریه شما ) و سید حامد حسینی (معاون تبلیغات و روابط عمومی )، دبیر کل حزب مؤتلفه اسلامی را در دیدار با آیت الله مهدوی کنی همراهی کردند .علاوه بر تبریک سال ۹۰ و نیز تبریک انتخاب آیت الله مهدوی کنی به ریاست خبرگان رهبری ، درخواست راهنمایی از ایشان برای فعالیت های سیاسی به ویژه موضوعات مرتبط با وحدت اصولگرایان که انتخابات مجلس نهم از جمله عرصه های ظهور آن است از اهداف دیدار با رئیس مجلس خبرگان بود . محمد نبی حبیبی دبیر کل حزب مؤتلفه اسلامی در این دیدار ضمن بیان دیدگاه حرب در خصوص جایگاه روحانیت به عنوان چتر برای وحدت اصولگرایان به اقدامات برخی فعالان سیاسی در استانها در آستانه انتخابات نهم اشاره کرد . بادامچیان نیز در این دیدار گزارشی از فعالیت فراکسیون مؤتلفه اسلامی در مجلس هشتم بیان داشت .

انتهای پیام/