'و من عاشقانه زیسته‌ام' در آپارات
بی بی سی فارسی
'و من عاشقانه زیسته‌ام' در آپارات
۰:۰:۳۰
این هفته در آپارات فیلم 'و من عاشقانه زیسته‌ام' ساخته پانته‌آ بهرامی به نمایش درمی‌آید.
تماشا کنیدmp4
برای پخش این فایل، نرم افزار "جاوا اسکریپت" باید فعال شود و تازه ترین نسخه "فلش" نیز نصب شده باشد
تازه ترین نسخه "فلش" اینجا قابل دریافت است
پخش ویدیو با ویندوز میدیا پلیر
این هفته در آپارات فیلم 'و من عاشقانه زیسته‌ام' ساخته پانته‌آ بهرامی به نمایش درمی‌آید.
درباره فیلم
نمایی از فیلم 'و من عاشقانه زیسته‌ام'
زندان برا ی هر کسی تجربه تلخی است، اما برای زندانیان سیاسی و عقیدتی این تلخی از جنس دیگری است. به خصوص این که این زندانی زن هم باشد و در زندان در معرض انواع خشونت ها قرار داشته باشد. 'و من عاشقانه زیسته ام' مجموعه ای است از خاطرات چند نفر از زنان زندانی سیاسی در ایران در دو حکومت شاهنشاهی و جمهوری اسلامی . در این فیلم زنان در مقابل دوربین از نحوه برخورد بازجوها و زندانبانان و همین‌طور اعدام های گسترده سال ۶۷ در ایران حرف می زنند. زنانی که مورد تجاوز قرار گرفته اند، بچه شان در زندان به دنیا آمده و با آنها در زندان حبس کشیده است.
"به خصوص این که این زندانی زن هم باشد و در زندان در معرض انواع خشونت ها قرار داشته باشد"همه این زنان اکنون در خارج از ایران زندگی دیگری دارند، اما هنوز بار روحی و روانی سختی های زندان را با خود همچنان حمل می‌کنند.
ویژگی فیلم
فیلم به لحاظ حسی بسیار تاثیر گذار است، اما اصلی ترین توجه خود رابر مستند کردن ادعا هایی که در سال های اخیر در مورد شکنجه و تجاوز در زندان های ایران مطرح شده گذاشته است. این فیلم در سال ۱۳۸۷ ساخته شده و بخش دوم از یک سه‌گانه است. این نسخه کوتاه شده‌ای از فیلم اصلی است که این هفته در آپارات به نمایش در می‌آید.
درباره کارگردان
پانته آ بهرامی مستندساز، فارغ التحصیل دانشکده علوم ارتباطات اجتماعی (علامه طباطبایی) تهران و مستندساز مقیم نیویورک است. وی بعد ها به ادامه تحصیل در فیلم و روزنامه نگاری در آلمان پرداخت و درسال ۲۰۰۴ میلادی رساله دکترای خود را درمورد مقایسه هویت زنانه در سینمای قبل و پس از انقلاب ۵۷ ایران به زبان آلمانی نگاشت. او فعالیت هنری خودش را باساخت برنامه برای تلویزیون های آلمان آغاز کرده و اکنون بیشتر بر روی ساخت مستند هایی درباره ایران تمرکز کرده است.
در کارنامه این فیلم ساز چندین فیلم مستند مثل 'متعلق به کسی نیستم'، 'سیمایی متفاوت'، 'اسلام، هویتم یا فرارم؟'، 'روسپی گری' به چشم می خورد. فیلم 'و من عاشقانه زیسته ام' بخش دوم از سه گانه پانته آ بهرامی در مورد وقایع خونین دهه ۶۰ خورشیدی در زندان های ایران است. بخش اول آن 'از این فریاد تا آن فریاد' نام دارد. آخرین قسمت این سه‌گانه 'جوانه اندوه' نام دارد و محصول سال ۲۰۱۴ میلادی است. هر قسمت از این سه گانه داستان مستقل خود را دارد.
"'و من عاشقانه زیسته ام' مجموعه ای است از خاطرات چند نفر از زنان زندانی سیاسی در ایران در دو حکومت شاهنشاهی و جمهوری اسلامی "تمرکز «جوانه اندوه» برروی اعدام های دسته جمعی سال ۶۷ است. 'داستان مقاومت زندگی در برابر نیستی است، داستان پنهانی و راز و رمز دار دادگاه های مرگ که خود را هیات عفو می خواندند.'
نگاه کارگردان
پانته‌آ بهرامی، کارگردان
فیلم مستند 'و من عاشقانه زیسته ام' نگاهی است به ۵۰ سال زندان سیاسی زنان در ایران که با راضیه ابراهیم زاده اولین زندانی سیاسی زن در ایران آغاز می گردد و تا پایان دهه ۶۰ شمسی، سه نسل از زنان زندانی را به تصویر می‌کشد. فیلم به مقایسه زندان زنان در زمان شاه و جمهوری اسلامی در عرصه های مختلف می‌پردازد. فیلم در تدوینی رمزآلود از یک دوره تاریخی به دوره بعد، رفت و برگشت می‌کند، مخاطب را ترغیب می کند که خود تدوین دیگری در مغزش انجام دهد تا تکه های معماها را کنار هم بچیند و به درک جامع تری از این دوران تاریخی برسد. برای اولین بار در تاریخ فیلم های مستند در ایران شاهد زنی هستیم که درمقابل دوربین از تجاوز به خودش در زندان جمهوری اسلامی پرده بر می دارد.
زنانی که فشار برخوردهای حاکمیت را همراه با رنج کودکان متولد شده در زندان تواما تجربه کرده اند. 'و من عاشقانه زیسته ام' تنها داستان، شکنجه و مرگ نیست، بلکه داستان دوستی های عمیق و جاودانه، روابط انسانی، عشق به عدالت و آزادی و درنهایت جشن انسانیت است. فیلم در بستر زندان متوقف نمی شود و زندگی ۱۳ کاراکتر فیلم را پس از بند نیز دنبال می کند.
درباره فیلم 'تازه بقعه' ساخته حسن بهرام‌زاده و 'باورهای غلتان' ساخته محمد آزادفکرنمایی از فیلم "تازه بقعه"
امامزاده لقبی است که در ایران به فرزندان و نوادگان امامان شیعه داده می‌شود. در ایران از ایام دور تعدادی مقبره وجود داشته یا به وجود آمده که به دلایل مختلفی تبدیل به زیارتگاه و جاهایی برای نذر و نیاز شده‌اند. تا دوران انقلاب فقط حدود ۱۵۰۰ مقبره و بقعه وجود داشت اما با به روی کار آمدن حکومت مذهبی ظرف سه دهه آمار این امامزاده‌ها، براساس اخبار رسمی منتشر شده به حدود یازده هزار رسیده، یعنی هفت برابر شده است .
"در این فیلم زنان در مقابل دوربین از نحوه برخورد بازجوها و زندانبانان و همین‌طور اعدام های گسترده سال ۶۷ در ایران حرف می زنند"اصلی‌ترین دلیل این افزایش، نیاز و باور مردم برای حل و فصل مشکلات‌شان از طریق معجزه و شفا و رفع حاجت با توسل به مذهب است . ظهور این امامزاده ها در هر منطقه بیشتر اوقات باعث رونق اقتصادی آن منطقه شده و برای متولیان امامزاده‌ها شغل و درآمد ایجاد کرده و در عین حال باخودش آیین ها و مراسمی را برای ساکنان آن منطقه به همراه آورده است. آیین ها و باورهایی که از یک قصه شروع می شوند و بعد تبدیل به یک باور می شوند. باور به اعجاز این مقبره ها و رابطه تنگاتنگی که بین ساکنین و امامزاده ها به وجود می آید، شرایط اجتماعی سنتی و در عین حال پیچیده ای را به وجود می اورد . مراسمی هم که در هر کدام از این زیارتگاه ها برگزار می شود، شکل های خیلی متفاوت و گاهی عجیب و غریبی دارد .
فیلم 'تازه بقعه' نگاهی دارد به یکی از این زیارتگاه ها در شمال ایران که تازه درست شده است.
نمایی از فیلم 'باورهای غلتان'
امامزاده ها و مراکز زیارتی گاهی رسم ها و اسم های عجیبی دارند. امامزاده قلقلی در شهر لوشان استان گیلان یکی از این‌هاست. امام‌زاده‌ای که مردم برای گرفتن حاجتشان و برآورده شدن نیازهاشان، باید برابرش روی زمین و پله ها غلت بزنند. درباره فلسفه این غلت زدن روایت ها و قصه های مختلفی وجود دارد.
"زنانی که مورد تجاوز قرار گرفته اند، بچه شان در زندان به دنیا آمده و با آنها در زندان حبس کشیده است"محمد آزادفکر مستندساز در فیلم 'باورهای غلتان' سری زده به امامزاده محمد‌بن‌حَنفیه و از رسم غریب حاجت گرفتن در این امامزاده مستندی ساخته است.
نظرات بینندگان درباره فیلم هفته گذشتهاعظم
برنامه خیلی عالی بود. خریت مردم را هم خوب نشان می‌داد.
محمد ابراهیم
واقعا نمی‌دانم چه بگویم. باور این‌که مردم این کاها را با اعتقاد کامل می‌کنند برایم خیلی سخت است.
دانیال
متاسفانه خرافات ، در تمام دنیا و در تمام ادیان وجود دارد. من خودم به معجزه اعتقاد دارم و معجزه را یک نیروی ماورای طبیعه می‌دانم که در ضمیر ناخودآگاه هر کسی اتفاق می افتد، حالا یا شانس است یا اتفاق یا معجزه.
مردم ایران و به خصوص روستاها به دلیل نداشتن سواد کافی و آگاهی دست به چنین رفتاری می‌زنند. به طور مثال اگر آن امام زاده ای که صاحب شخصیت و محترم است، چرا برای شفا دادن باید حتما خود را روی زمین غلتاند تا نظر امام زاده جلب شود. ۲۱:۰۰ ۱۳:۰۰ تکرارچهار . ۰۱:۰۰
ققنوس رها
در زمان شاه دوستی داشتم در اداره اوقاف. این اداره متولی امام زاده‌ها و اماکن مذهبی بود. او با خنده تعریف می‌کرد، به محض این که یک امامزاده و یا مکان مذهبی افت درامد پیدا می‌کرد، یک معجزه در آن درست می‌کردند
آدرس پست الکترونیک برنامه آپارات: کلیککلیک
aparat@bbc.co.uk
آدرس فیس بوک برنامه آپارات:کلیککلیک
https://www.facebook.com/aparatonbbc
به وقت تهران به وقت کابل به وقت دوشنبه به وقت گرینویچ جمعه
۲۲:۰۰
۲۲:۳۰
۱۷:۳۰
۱۴:۰۰
۱۴:۳۰
۰۹:۳۰
تکرار یکشنبه
۲۴:۰۰
۰۱:۰۰
۰۱:۳۰
۲۰:۳۰
تکرارسه شنبه
شنبه
۰۱:۳۰
۲۰:۳۰
تکرار پنج شنبه
۱۱:۰۰
۱۲:۰۰
۱۲:۳۰
۰۷:۳۰
*ممکن است هنگام پخش خبر فوری، محتویات این صفحه و این برنامه بدون اعلام قبلی تغییر کند.
.
- ۶ شهریور ۱۳۹۳ اخبار مرتبط
دیگر اخبار این روز
حق کپی © ۲۰۰۱-۲۰۲۴ - Sarkhat.com - درباره سرخط - آرشیو اخبار - جدول لیگ برتر ایران
