بررسی فلسفی و عرفانی واقعه عاشورا در کتاب «معجزه عاشورا»

باشگاه خبرنگاران - ۳۱ تیر ۱۴۰۲

کتاب «معجزه عاشورا» شامل درس گفتار‌های دکتر حسین غفاری، استاد گروه فلسفه دانشگاه تهران است که رویکردی متفاوت و نو را در بررسی نهضت عاشورا در برابر خواننده قرار می‌دهد.

به جز مجلس اول و آخر (دوازدهم) که دارای استقلال نسبی از سایر مباحث هستند، ۱۰ مجلس دیگر در عین تنوع مباحث دارای بافتی منسجم و پیوسته اند.

در مجلس اول با رویکردی پدیدارشناسانه و جدید، واقعه عاشورا معجزه‌ای انسانی در اثباتِ حقیقت متعالیِ نظام هستی قلمداد می‌شود و از این منظر ضمن تحلیل عقلانی پدیده معجزه در تاریخ بشر، ویژگی‌های اصلی امور اعجازآور با قالب رفتاری حضرت اباعبدالله الحسین (ع) و اصحاب بزرگوارشان تطبیق می‌یابند.

                                                         

مجلس دوازدهم نیز تفسیر غزلی از حضرت حافظ است که انطباق آن با حادثة عاشورا به سبکی بدیع شرح و ارائه شده است. اما مجالس دهگانه دیگر، حاوی مباحث متنوع، گسترده و کاملاً تحلیلی است که در آن‌ها به نقد و بررسی تفسیر‌های متضادِ صاحب نظران گذشته و اکنون امت اسلامی در تفسیر علل، اهداف و ماهیت نهضت عاشورا پرداخته می‌شود و با نارسا دانستن تفسیر‌های یک جانبه (اعم از فردی و اجتماعی) تفسیری جامع ارائه می‌شود که بر اساس مبانی بنیادین انسان شناسی الهی و شیعی و مستند بر تحلیل‌های عمیق فلسفی، عرفانی و نیز اصول معارف قرآنی و وحیانی شکل گرفته است.

از جمله مباحث خواندنی کتاب، تحلیلی فلسفی مسئله گریه و نقش آن در سیر معنوی و تعالی روحی انسان است که در مجالس مختلف از زوایای متفاوت به آن پرداخته شده است.

همچنین بحث عمیق و گسترده‌ای در باب «علم امام» و شبهات و اشکالات ناشی از این بحث در تفسیر نهضت عاشورا که در ضمن آن به طور خاص از نقش و معنا و کارکرد مسئله «علم حضوری» و تفاوت ماهوی و کارکردی آن با «علم حصولی» بحث شده است.

همچنین در مجلسی مستقل، به بحث از مجالس عزاداری حضرت اباعبدالله (ع) و نقش و اهمیت هریک از عناصر تشکیل دهنده این مجالس پرداخته شده و آسیب شناسی آن‌ها و امور ناشایسته داخل در این مجالس نیز مورد بررسی قرار گرفته است.

به طور کلی ویژگی اساسی و منحصر به فرد این اثر، دخالت دادن مباحث عقلانی و فلسفی در تفسیر و تحلیل امور عینی و اجتماعی در فرهنگ اسلامی است.

این

کتاب

نکات

بسیار

آموزنده‌ای

دارد

.

موضوعات

زیادی

در

آن

مطرح

شده

است؛

گرچه

یک

خط

سیر

پنهان

همه

مجالس

را

به

هم

مرتبط

می‌کند

.

کتاب

موضوعات

متنوعی

دارد؛

اما

نظریه‌ای

که

در

این

کتاب

وجود

دارد،

کانون

توجه

نویسنده

بوده

است ، 

سه

مطلب

مهم

در

کتاب

است

که

بسیار

اهمیت

دارند

و

هرکدام

را

می‌توان

جداگانه

پروراند

.

در

مجلس

اول

کتاب

-

که

به

نحوی

از

بقیه

کتاب

جداست

و

خود

بحثی

کامل

است

-  

منظور

از

معجزه

بودن

واقعه

عاشورا

به‌صورت

حقیقی

است،

نه

استعاره

.

به

این

موضوع

تأکید

شده

و

به

همین

دلیل

هم

در

رابطه

با

معجزه

صحبت

شده

است‌

.

در

کتاب،

معجزه

به

دو

بخش

«

حسی

»

و

«

عقلی

»

تقسیم

شده‌است

. «

معجزه

حسی

»

محدودیت‌های

مکانی

و

زمانی

دارد

و

با

ادراک

آن

حالت

عجز

به

انسان

دست

می‌دهد

و

نه

با

شنیدن

آن؛

بنابراین

در

موضوع

معجزات

حسی

که

پیامبران

داشتند

-

مانند

اژدها

شدن

عصای

حضرت

موسی

(

ع

)-  

انسان

باید

با

آن

مواجه

شود

تا

آن‌ها

را

باور

کند

.

"بهاینموضوعتأکیدشدهوبههمیندلیلهمدررابطهبامعجزهصحبتشدهاست‌.درکتاب،معجزهبهدوبخش«حسی» و«عقلی» تقسیمشده‌است"

در

این

شرایط

نیز

انسان

از

طریق

عقل

خود

استدلال

می‌کند

.

نوع

دیگر

که

 

بهترین

نوع

معجزه

است،

«

معجزه

عقلی

»

است

.

قرآن

از

این‌

نوع

است

و

از

آنجاکه

اسلام

کامل‌ترین

دین

است

و

این

دین

باید

در

همه

مکان‌ها

و

زمان‌ها

قابل‌استفاده

باشد،

قرآن

چنین

مشخصاتی

دارد

.

غفاری در این کتاب می گوید: حقانیت

دین

اسلام

به

این

معجزه

عقلی

است

و

برمبنای

تاریخ

نیست

اگر

قرآن

می‌تواند

به

کلام

معجزه

عقلی

باشد،

حرکت

امام

حسین

(

ع

)

هم

یک

معجزه

است

.

نویسنده

در

این

کتاب

امام

حسین

(

ع

)

را

اعتباری

برای

قرآن

و

پیامبر

اکرم

(

ص

)

ذکر

کرده

و

بیان

داشته

«

اگر

هر

جای

دنیا

صحنه

عاشورا

را

توصیف

کنیم

و

کلیات

آن

را

بگوییم

این

داستان

مورد

اعجاب

همگان

خواهد

بود

.

ایشان

همچنین

این

موضوع

را

در

مجلس

بعدی

کتاب

با

حضرت

ابراهیم

(

ع

)

مقایسه

کرده‌اند

.

منظور

نویسنده

از

واژه

معجزه،

معنای

حقیقی

و

کلامی

این

واژه

نبود

و

این‌گونه

نیست

که

امام

حسین

تحدی

کردند

.

بلکه

درواقع

وصف

این

کار

وصف

معجزه

است

.

امام

حسین

(

ع

)

با

کاری

که

انجام

دادند

مکتب

خود

را

اثبات

کردند

.

گفتنی است کتاب معجزه عاشورا در مجلسی مستقل، به بحث درباره ی مجالس عزاداری درباره حضرت اباعبدالله (ع) و نقش و اهمیت هر یک ازعناصر تشکیل دهنده ی این مجالس می پردازد وآسیب شناسی آن ها و امور ناشایسته داخل در این مجالس نیز بررسی می شوند.

باشگاه خبرنگاران جوان فرهنگی هنری ادبیات

منابع خبر

اخبار مرتبط

کلمه - ۹ شهریور ۱۳۹۹
خبر آنلاین - ۱ اردیبهشت ۱۳۹۹
رادیو زمانه - ۱۷ تیر ۱۴۰۱
خبرگزاری مهر - ۶ شهریور ۱۴۰۱
کلمه - ۴ شهریور ۱۳۹۹
خبرگزاری مهر - ۲ شهریور ۱۴۰۰
خبر آنلاین - ۳۰ مرداد ۱۴۰۱
کلمه - ۲۱ مهر ۱۳۹۹
خبر آنلاین - ۱۱ خرداد ۱۳۹۹