ایران موفق‌ترین الگو برای تامین حقوق بشر را به ارمغان آورده است

امروز چشم اميد تمام ملت‌هاي جهان و ملل مسلمان و بخصوص مسلمانان منطقه، به ملت بزرگ ايران و دستاوردهاي عظيم انقلاب اسلامي دوخته شده است. ايلنا: رييس‌جمهور در پيامي به اولين همايش ملي حقوق شهروندي با اشاره به اينكه اين همايش مي‌تواند گام بلندي در رسيدن به جامعه‌اي باشد كه در آن ملت‌ها بي‌كم و كاست به تمامي حقوق خود دست يابند، گفت: نظام مقدس جمهوري اسلامي موفق ترين تجربه از كنكاش و كوشش مقدس تامين حقوق بشر را براي بشريت معاصر به ارمغان آورده است. به گزارش ايلنا، پيام محمود احمدي نژاد كه توسط خانم فاطمه بداغي معاون حقوقي رييس جمهور قرائت شد به شرح زير است: اللهم عجل لوليك الفرج و العافيه و النصر واجعلنا من خير اعوانه و انصاره و المستشهدين بين يديه انسان، گل سرسبد آفرينش و «احسن الخالقين» است. (آيه 14 سوره مومنون) خداوند انسان را دايرمدار خلقت پسنديده و خويشتن را به آفرينش انسان ستوده؛ رداي كرامت بر قامت بني آدم پوشانده و برتري اش را بر مخلوقات، تمام فرموده است. انسان نه فقط آفريده‌اي عزيز و مورد تكريم كه جانشين خداوند در سراپرده هستي است (آيه 30 سوره بقره) ؛ او بار امانتي سنگين را بر دوش دارد كه هيچ مخلوق ديگري توان همراهي‌اش را ندارد. و اي بسا رمز و راز آن همه تكريم كه فرمود:« و لقد كرمنا بني آدم...» در همين ماموريت خطير باشد، چنانچه فرشتگان مامور به كرنش و رعايت حرمت انسان شدند. (آيه 34 سوره بقره) براساس اين بينش، تبعيت انسان از خداوند و پيامبران به علت برداشته شدن بارهاي گران و ريسمان هايي كه برگردن او افتاده، عين «آزادي» است. (آيه 157 سوره اعراف) در اين فرهنگ، ثروت و مال موجب تفاخر و تمايز افراد نسبت به يكديگر نيست و ثروت اندوزي و عدم انفاق در راه خداوند موجب عذاب الهي مي شود. (آيه 34 سوره توبه) در اين آيين، جنسيت موجب فضيلت نيست و پاداش نيكوكاري زن يا مرد تباه نمي شود. (آيه 195 سوره آل عمران) در اسلام عزيز، حقوق انسانها آن چنان مورد احترام است كه همواره بر رعايت حقوق مادي و معنوي مردم و حرمت مال، جان و آبروي آنان تاكيد شده و احكام متعددي همچون ممنوعيت تجسس، سوءظن ، سبّ ، قذف ، خيانت در امانت، افشاي اسرار، اشاعه فحشا، بيان عيوب و ورود بدون اذن به حريم منازل نشانگر اين واقعيت است. انديشمندان در طول تاريخ تعاريف بسيار از انسان و حقوق او ارائه كرده اند كه «بشر» و «حقوق بشر» و «شهروند» و «حقوق شهروندي» از آن جمله اند. تلاش هاي فراواني هم براي تدوين و اعمال حقوق انسان به عمل آمده كه در جاي خود در خور احترام است؛ اگر چه برخي از اين كوشش‌ها نه در خدمت انسانيت انسان، كه در جهت ابزار‌انگاري اين موجود عزيز و زيرپانهادن عزت و كرامت او صورت پذيرفته است. اينجانب ضمن ارج نهادن به تمام اقداماتي كه در جهت تبيين حقوق شهروندي انجام گرفته و بخصوص با تقدير فراوان از دست اندركاران و شركت كنندگان «اولين همايش حقوق شهروندي» ، برآنم كه تلاش‌هايي از اين دست، زماني مسير صحيح را در فهم و دستيابي به حقوق راستين «بشر» و «شهروند» طي خواهد كرد كه چهار ويژگي را به عنوان چشم انداز فرا روي خود قرار داده باشند: 1- معنويت؛ چرا كه انسان بريده از معنويت و جداي از عالم ماورا، نه در تجريد ذهن و نه در جهان واقع، قابل تصور نيست. آنان كه چنين نوعي از انسان را تصور كردند- چه حاكم و چه محكوم- گر چه فجايع بسيار ببار آوردند و هزينه‌هاي فراوان تحميل كردند، جز به سراب نرسيدند. 2- مهرورزي؛ چرا كه حقوق انسان را جز آن كس كه عاشق انسان است، نمي‌تواند فهم كند و به طريق اولي قادر نيست در راه احقاق آن بكوشد. كم نيستند در زمانه ما و در مقابل چشمانمان كساني كه به داعيه حقوق انسان‌ها فريادها كشيده و كاغذ پاره‌ها سياه كرده‌اند، لكن محصول عيني آن همه جز پشته هايي از كشته انسان هاي بي گناه نيست. 3- تعالي؛ چرا كه انسان از روز اول تا آغاز مدنيت و تمدن براي درجا زدن، پاي در عرصه خاك ننهاده است؛ آمده تا «از ملك پران» شود و «آنچه اندر وهم نايد، آن» شود. موجود عزيزي كه خالق هستي‌اش تكريم فرموده و بر بسياري از مخلوقات برتري‌اش بخشيده، حقوق و نيازهاي فراوان دارد كه نيازهاي غريزي، مادي و حتي نيازهاي ناشي از شهرنشيني صرف، تنها گوشه اي ناچيز از آن است. و اگر جز اين مي بود، آفرينش انسان كامل و منجي موعود و اين همه عطش و شيدايي كه امروز در طلب آمدنش مشاهده مي كنيم، عبث مي‌نمود. 4- عدالت؛ چرا كه عدالت روح هستي است. مگر مي توان به گل سرسبد خلقت نگريست و بر آنچه بسان خون در رگ‌هاي آفرينش جاري است، چشم فروبست؟ مگر مي‌توان از حق سخن گفت و عدل را به تاق نسيان سپرد؟ انسان امروز سياه مشق هاي بي شماري با نام «حقوق بشر» و «حقوق شهروند» و صدها مسماي ديگر را بر روي كاغذ داراست اما همچنان در طلب جرعه‌اي گوارا از سرچشمه عدالت است كه دردمندانه و عاشقانه مي گدازد و مي خروشد و مجاهده مي كند. نظام مقدس جمهوري اسلامي و قانون اساسي مترقي آن، ارزشمندترين و در عين‌حال موفق ترين تجربه از اين كنكاش و كوشش مقدس را براي بشريت معاصر به ارمغان آورده. قانون اساسي جمهوري اسلامي ايران در اصول 19 تا 42 و به ويژه در اصل 56 ويژگي هاي چهارگانه مذكور را مورد توجه قرار داده و بر جنبه‌هاي مختلف حقوق بشري و شهروندي انسان تاكيد ورزيده است. از اين روست كه امروز چشم اميد تمام ملت‌هاي جهان و ملل مسلمان و بخصوص مسلمانان منطقه، به ملت بزرگ ايران و دستاوردهاي عظيم انقلاب اسلامي دوخته شده تا در راه پرفراز و نشيب معنويت و تعالي و عدالت، به چراغ راهي فروزان مجهز شوند. در دنياي پرفريب و حيله كه به نام آزادي انسان‌ها، از تروريسم، قتل و مناقشات داخلي، جنگ و خونريزي، اشغال نظامي حمايت مي‌شود و بشر تشنه عدالت، صلح و محبت است، تكليف حكومت اسلامي اين است كه الگو و اسوه‌اي حسنه براي تحقق مردم سالاري ديني را به جهان معاصر تقديم كند. حكومتي كه در آن از زن يهودي خلخال به ستم ربوده نشود و حق هر ذي حقي به او اعطا شده و از ستم گردنكشان و زورگويان قاطعانه ممانعت گردد و ثروت‌هاي كه نامشروع اندوخته شده بازستانده و به صاحبان حق بازگردانده شود. امروز كه در نقاط مختلف جهان آثاري از ضعف و درماندگي قدرت‌هاي زورگو پيدا شده و عمق شكست ايدئولوژي و منطق حاكم برنظام سلطه آشكار گرديده است. ملت‌ها نيازمند راهي نو، منطقي محكم و ايده‌هاي برتر الهي و انساني هستند و براي ملت ايران اين فرصت فراهم شده است كه نظريات و مباني جديد خود را كه همراه با پشتوانه تجربيات تشكيل حكومت مردم سالاري ديني است، به بشريت معاصر تقديم نمايد. اينجانب اميد فراوان دارم كه زحمات ارجمند دست اندركاران و شركت كنندگان عزيز در «همايش حقوق شهروندي» گامي بلند و تاثير گذار در رسيدن به جامعه اي باشد كه همه ملت ها تحت مديريت انسان كامل، بي هيچ و‌كم و كاست به تمامي حقوق خود دست يابند و آن روز، بسيار نزديك است. موفق و سربلند و پيروز باشيد. پايان‌پيام