توصیه های رهبر انقلاب به جوانان در ماه رمضان/ ترک گناه و توجه به نماز کلید طهارت است

تعداد بازدیدها: ۱ رهبر فرزانه انقلاب اسلامی سال گذشته در دیدار دانشجویان در یازدهمین روز ماه مبارک رمضان فرمایشاتی ایراد کردند که بخشهایی از آن را بازخوانی می کنیم.  به گزارش برنا، رهبر فرزانه انقلاب اسلامی سال گذشته در دیدار دانشجویان در یازدهمین روز ماه مبارک رمضان فرمایشاتی ایراد کردند که گوشه هایی از  آن را بازخوانی می کنیم. زلالى دل در دوره‌ى جوانى قیمت و ارزش دارد حضرت آیت الله العظمی خامنه ای می فرمایند: شما جوانید، دلهاى شما پاك است، ناآلوده است. به عمق این حرف هم شما حالا نمی رسید، كه این ناآلودگى معنایش چیست، گرفتارى دلهاى آلوده كجاست؛ این را شما كه جوانید، حالا حالاها به آن نمی رسید؛ به حدود سنى ما كه رسیدید، آن وقت گرفتارى را می فهمید، مى‌بینید كه چقدر این زلالى دل در دوره‌ى جوانى قیمت و ارزش دارد، كه دیگر قابل برگشت نیست.  امروز این سرمایه در اختیار شماست. من حرفم این است: این دل پاك و زلال را هرچه می توانید، با منبع عظمت، با منبع حقیقت، با منبع زیبائى - یعنى ذات مقدس بارى‌تعالى - پیوند دهید و نزدیك كنید. اگر موفق شدید، تا آخر عمر زندگى سعادتمندانه خواهید داشت؛ اگر حالا موفق نشوید، بیست سال دیگر سخت‌تر است؛ اگر بیست سال بعد هم - كه شماها چهل سال، چهل و پنج سال سنتان هست - موفق نشوید، بیست سال بعدش بسیار بسیار مشكل‌تر است؛ یعنى در سنینِ كمتر از سنِ حالاى من. خیلى سخت خواهد شد. نه اینكه محال باشد، اما مشكل است. حالا دل را به خدا پیوند بزنید. راهش هم در شرع مقدس باز است؛ یك كار رمزآلود پیچیده‌اى نیست. شما قله‌ى كوه را از پائین نگاه میكنید، مى‌بینید كسانى آنجا هستند؛ اینجور نیست كه تصور كنید اینها بال زدند رفتند آنجا؛ نه، اینها از همین مسیرى كه جلوى پاى شماست، جلو رفتند و به آنجا رسیدند. دچار توهم نشویم، خیال نكنیم كه با یك نوع حركت غیرعادى و غیرمعمولى میتوان به آن قله‌ها رسید؛ نه، آنهائى كه در آن قله‌ها مشاهده میكنید، از همین راهها عبور كردند. این راهها چیست؟ مهمترین قدم دروغ نگفتن، خیانت نكردن و پرهیز از لغزشهاى گوناگون جنسى و شهوانى است در درجه‌ى اول، ترك گناه. گفتنش آسان است، عملش سخت است؛ اما ناگزیر است. دروغ نگفتن، خیانت نكردن، از لغزشهاى گوناگون جنسى و شهوانى پرهیز كردن، از گناهان پرهیز كردن؛ قدمِ مهمترینش این است. بعد از ترك گناه، انجام واجبات، و از همه‌ى واجبات مهمتر، نماز است. «و اعلم انّ كلّ شى‌ء من عملك تبع لصلاتك»؛(۱) همه‌ى كار انسان تابع نماز است. نماز را به وقت بخوانید، با توجه و با حضور قلب بخوانید. حضور قلب یعنى بدانید كه دارید با یكى حرف میزنید؛ بدانید یك مخاطبى دارید كه دارید با او حرف میزنید. این حالت را اگر در خودتان تمرین كردید، اگر توانستید این تمركز را ایجاد كنید، تا آخر عمر این براى شما میماند. اگر حالا نتوانستید - همان طور كه گفتم - بیست سال بعد سخت است، بیست سال بعدش سخت‌تر است؛ بعد از آن، كسى اگر از قبل نكرده باشد، خیلى خیلى سخت است. از حالا عادت كنید این تمركز را در حال نماز در خودتان ایجاد كنید و به وجود بیاورید. آن وقت این آن صلاتى است كه: «تنهى عن الفحشاء و المنكر».(۲) «تنهى» یعنى شما را نهى میكند؛ معنایش این نیست كه مانعى جلوى شما میگذارد كه شما دیگر نمیتوانید گناه كنید؛ نه، یعنى دائم به شما میگوید گناه نكن. خوب، روزى چند نوبت از درون دلِ انسان به او بگویند گناه نكن، گناه نكن، انسان گناه نمیكند. این نماز است. هر کاری که می توانید در انس با قرآن، نهج البلاغه، صحیفه سجادیه، دعا، نافله و نماز شب بکنید روزه‌ى ماه رمضان خیلى مغتنم است؛ مبارزه‌ى با گرسنگى، تشنگى، گرما و سختى‌هائى كه انسان دارد. انس با قرآن و انس با نهج‌البلاغه و انس با صحیفه‌ى سجادیه و دعا و نافله و نماز شب و هر كار كه توانستید بعد از آن بكنید. این دل نورانى و پاكیزه را كه در شما هست، قدر بدانید. نه اینكه من بخواهم براى خوشامد شما حرف بزنم؛ نه، جوانهاى عالَم كه فقط شما نیستید؛ جوان خاصیتش این است. دلتان پاكیزه است. حالا چون براى شما قابل مقایسه نیست، نمی توانید این موضوع را احساس كنید. در طول زمان، گرفتارى‌ها، غبارها، لجنها و زنگارها دل را می پوشاند. در روایت دارد كه وقتى گناهى می كنید، یك نقطه‌ى سیاهى در قلب شما به وجود مى‌آید - البته اینها زبان نمادین است، زبان سمبلیك است - گناه دوم را كه می كنید، این نقطه‌ى سیاه دو برابر میشود. هرچه گناه بكنید، این نقطه‌ها هى اضافه می شود، تا اینكه همه‌ى قلب را سیاهى میگیرد. ترجمه‌ى مفهوم عرفى‌اش همین است كه من گفتم؛ یعنى شما الان دل و جان و روح آماده‌اى دارید، بمرور گناهان، گرفتارى‌ها و مشكلات فراوانى كه در مسیر مبارزات زندگى انسان به وجود مى‌آید - در سیاست، در اقتصاد، در یك لقمه نان، در به دست آوردن امكانات زندگى - چنانچه انسان از حالا تمرین نكرده باشد، اینها گرفتارى‌ها را زیاد میكند، دل را تاریك می كند. پس عرض اول ما و حرف اصلى ما این است. شما مثل فرزندان من هستید. من اگر بخواهم به بچه‌هاى صلبى و نسبىِ خودم بهترین سفارشها را بكنم، همینى كه به شما عرض كردم، به آنها خواهم گفت. توجه هم داشته باشید؛ اغلب لغزشهائى كه - نمی گویم همه - در عرصه‌هاى گوناگون و میدانهاى گوناگون براى انسانها پیش مى‌آید، ناشى از رعایت نكردن همین نكته‌ى اصلى و مهمى است كه گفتم؛ حتّى در میدان جهاد. در جنگ احد - خوب، قضایا را می دانید دیگر - یك عده‌اى كوتاهى‌اى كردند كه فاجعه آفرید. اگر قضایاى جنگ احد را نخوانده‌اید، توى كتابهاى تاریخ هست؛ بروید بخوانید، كه من دیگر نخواهم اینجا شرح بدهم. قرآن درباره‌ى همینها میگوید: «انّ الّذین تولّوا منكم یوم التقى الجمعان انّما استزلّهم الشّیطان ببعض ما كسبوا».(۳) حاصل ترجمه این است: آن كسانى كه شما دیدید روز جنگ احد آن جور به دشمن پشت كردند و فاجعه درست كردند و موجب شهادت حمزه‌ى سیدالشهداء و بزرگانى از اصحاب شدند - انّما استزلّهم الشّیطان ببعض ما كسبوا - لغزش آنها را شیطان از ناحیه‌ى آنچه كه قبلها انجام داده بودند، زمینه‌سازى كرد؛ یعنى گناهانشان. از این قبیل آیه در قرآن آیات متعددى داریم. پرهیز نكردن ما از گناه، اثرش را در مدیریت امور كشور اگر داشته باشیم، مدیریت یك بخشى اگر داشته باشیم، اگر در میدان جنگ حاضر شویم، اگر در یك آزمون مالى و اقتصادى گیر كنیم، در همه‌ى اینجاها نشان میدهد. بنابراین، این حرف اصلى ماست. خلاصه عرض میكنم؛ قدر جوانى را بدانید. این معنایش این است كه قدر دلهاى پاك را بدانید، خودتان را بیشتر با خدا مأنوس كنید. راهش هم ترك گناه و توجه به نماز است؛ و بعد از نمازهاى واجب و آن توجهى كه عرض كردم، دیگر هرچه كه توانستید، مستحبات، دعا و بقیه‌ى كارها را انجام دهید. ان‌شاءاللَّه خداى متعال هم راهها را باز میكند.