روز‌ه‌داری و فروش نوشیدنی‌های خنک
فارس: با فرا رسيدن ماه مبارك رمضان و فضليت پيش روي انسان‌ها در اين ماه، همه به دنبال اين هستند كه از درگاه رحمت الهي با روزه و انجام اعمال اين ماه، طلب بخشش كرده و به خداوند متعال ثابت كنند كه اين ماه را درك كرده و براي رضاي او هر كاري انجام مي‌دهند. در واقع در ماه مبارك رمضان، افراد به غير از روزه، از گناهان مانند غيبت و دروغ پرهيز مي‌كنند تا به شكل صحيح بتوانند از درگاه خداوند متعال عفو خواسته و به شكل كامل از فضيلت اين ماه استفاده كنند. ولي در اين ميان برخي افراد براي بي‌حرمت كردن اين ماه، با روزهخواري در ملأعام، هنجار شكني ديني كرده و با اين كار خود به اعتقادات اسلامي بي‌احترامي و بي‌اعتنايي مي‌كنند. ولي موضوعي كه بسياري از شهروندان را عذاب مي‌دهد، آزاد بودن فروشندگان مواد غذايي و به خصوص چرخ‌دستي‌هايي است كه در ميان مردم با فروش نوشيدني، روزهخواري را رواج داده و آنها را دعوت به اين كار مي‌كنند. در واقع در ماه مبارك رمضان، با برداشتن چند قدم در خيابان‌هاي پايتخت، مي‌توانيد اين فروشندگان را كه در حال فروش نوشيدني‌هاي خنك و متنوع هستند، به راحتي ببينيد. اين افراد با فروش نوشيدني و گاهي ساندويچ در چرخ دستي خود بدون هيچ ترس و واهمه‌اي مردم را به روزهخواري دعوت كرده و برخي از افراد را با نوشيدني خود وسوسه مي‌كنند و سعي براي شكستن حرمت اين ماه دارند. اين در حالي است كه برخي از مسئولان در خصوص روزهخواري در ملأعام مطرح كردند كه روزهخواري در ملأعام جرم است و بايد مورد تعقيب قرار گرفته و دستگاه قضايي بايد با چنين افرادي كه تظاهر به روزه خواري كرده و در ملأعام ورهز خواري مي‌كنند، برخورد جدي كند. * فردي كه با روزهخواري به اعتقادات اسلامي بي‌اعتنايي مي‌كند، مجازات شود--------------------------------------------------------------------------------------- آيت‌الله عبدالنبي نمازي، عضو مجلس خبرگان رهبري در گفت‌و‌گو با خبرنگار قضايي باشگاه خبري فارس «توانا» در خصوص روزهخواري در ملأعام در ماه مبارك رمضان، اظهار داشت: در ماه مبارك رمضان براي برخي از افراد كه عذر شرعي داشته و به دليل بيماري، توان گرفتن روزه را ندارند يا مسافر هستند، روزه گرفتن حرام است. وي در ادامه افزود: اگر فرد بيمار از سوي 2 پزشك مربوط به بيماري‌اش تجويز شود كه روزه‌اش را بخورد، اگر روزه بگيريد، روزه‌اش باطل است، بنابراين براي مسافر و بيمار كه روزه برايش زيان‌آور است و با روزه، طول درمان پيدا مي‌كند، روزه حرام است. * بيمار يا مسافر بايد به صورت پنهاني افطار كند----------------------------------------------------- عضو مجلس خبرگان رهبري گفت: اين به اين معنا نيست كه در حال حاضر كه خوردن براي بيمار يا مسافر جايز شده است آنها در ملأعام در حضور مردم و جمعيت شهر، مواد غذايي مصرف كنند، بلكه بايد به صورت مخفي و پنهان به دليل عذر شرعي افطار كنند. آيت الله نمازي عنوان كرد: دادن اين اجازه براي بيمار يا مسافر دليل نمي‌شود كه آنها حرمت‌شكني و هنجارشكني كنند و حكم الهي كه در ماه مبارك رمضان بايد روزه گرفت را در افكار عمومي تضعيف كنند، چرا كه وقتي در ملأعام تظاهر به خوردن مي‌كنند در حقيقت با اعتقادات مردم برخورد مي‌كنند. وي بيان كرد: حقي كه اسلام براي شخص بيمار و مسافر قائل شده است، بايد به صورت پنهان استفاده كند تا كسي او را مشاهده نكند و اين امر به اين معنا نيست كه مجاز باشد و در ملأعام روزهخواري كند. * فرد روزه‌خوار با روزهخواري خود، هنجار شكني مي‌كند و با مقدسات نيز برخورد مي‌كند------------------------------------------------------------------------------------------------- عضو مجلس خبرگان رهبري با اشاره به اينكه فرد روزه‌خوار با روزهخواري خود، هنجارشكني مي‌كند و با مقدسات نيز برخورد مي‌كند، اظهار داشت: فرد با روزهخواري، به مردم بي‌احترامي مي‌كند و از نظر حقوقي و قضايي مستحق مجازات است و قاضي مي‌تواند بر اساس تشخيص، او را تنبيه كند. آيت الله نمازي ادامه داد: تنبيه روزه‌خواران، جنبه بازدارندگي دارد و باعث جلوگيري و پيشگري از روزهخواري در ملأعام مي‌شود بنابراين استحقاق مجازات را دارد. وي عنوان كرد: برخي به دليل اينكه به ارزش‌ها پايبند نيستند، روزهخواري مي‌كنند و گاهي نيز افرادي به دليل ب‌اعتنايي و بي‌محلي به اين اعتقادات، در ملأعام روزهخواري مي‌كنند كه اين افراد استحقاق تنيبه بيشتري را دارند. * طبق موازين اسلام با روزه‌خوار علني مانند يك مجرم برخورد شود-------------------------------------------------------------------------- حجت الاسلام حسن ملك محمدي عضو كميسيون فرهنگي مجلس در خصوص روزهخواري در ملأعام، اظهار داشت: روزهخواري براي افرادي كه بيمار يا مسافر نبوده يا عذر موجه شرعي ندارند، حرام بوده و جرم محسوب مي‌شود. وي در ادامه با اشاره به اينكه شخصي كه به عمد در ملأعام روزهخواري كند بايد به عنوان يك مجرم طبق موازين شرع مقدس اسلام با او برخورد كنند، گفت: قوه قضاييه براي پاسداري از روزه به عنوان حكم الهي بايد با قاطعيت با روزه‌خواران، برخورد كند. عضو كميسيون فرهنگي مجلس شوراي اسلامي عنوان كرد: در احكام شرع مقدس اسلام و قانون، نوع برخورد براي افراد روزه‌خوار كه با علم و عمد روزهخواري مي‌كنند، بيان شده است بنابراين از قوه قضاييه و نيروي انتظامي، درخواست داريم كه با قاطعيت با روزه‌خواران برخورد كند. ملك محمدي با بيان اينكه اجراي حكم شلاق حداقل برخورد با روزه‌خواراني است كه در ملأعام روزهخواري مي‌كنند، اظهار داشت: در شرع مقدس اسلام، موارد و اشكال ديگري در خصوص برخورد با روزه‌خواران آمده است كه با تشخيص قاضي شرع به آن اقدام مي‌شود. * روزهخواري علني ضربه زدن به شأن و منزلت دستورات اسلامي است------------------------------------------------------------------------------ سيد قاسم شجاعي، دبير مبلغين تهران در گفت‌و‌گو با خبرنگار قضايي باشگاه خبري فارس «توانا» اظهار داشت: ماه مبارك رمضان، ماه پروردگار و سير و كمال است كه هر انساني با اعمالش مي‌تواند اين مسير كمال را بپيمايد. وي در خصوص روزهخواري در ملأعام ادامه داد: هر انساني بايد درخصوص عبادت الهي مطيع اوامر خداوند متعال باشد و تخلفي مرتكب نشود. اين دبير مبلغين تهران گفت: اگر شخصي در خصوص روزهداري تخلف كرده و روزهخواري كند، مجرم است البته اگر عذر شرعي براي رفتار او نباشد. شجاعي در ادامه افزود: اگر يك نفر به طور عمد در ملأعام با روزهخواري به شأن و منزلت دستورات اسلامي ضربه بزند مجرم بوده و مقامات مسئول طبق قانون شرع و عقل بايد اين امر را تعقيب كنند. در اين ميان دستگاه قضايي و مسئولان بايد به شكل صحيح و با قدرت بيشتري با چنين افرادي كه در ماه مبارك رمضان به شكل علني اقدام به فروش مواد غذايي در ميان مردم مي‌كنند و مردم را دعوت به روزهخواري كرده و خود اين فروشندگان تظاهر به روزهخواري مي‌كنند، برخورد جدي كنند.
منبع خبر: شفاف 
اخبار مرتبط: روزهداري و فروش نوشيدني‌هاي خنك
حق کپی © ۲۰۰۱-۲۰۲۴ - Sarkhat.com - درباره سرخط - آرشیو اخبار - جدول لیگ برتر ایران
