مسئولان سوء مدیریت خود را به حساب تحریم اقتصادی دشمن نگذراند

به گزارش خبرنگار مهر، آیت‌الله سید احمد علم‌الهدی در سی‌وسومین هفته برگزار نشدن نماز جمعه در مشهد مقدس با اشاره به این جمله پیغمبر که من برای امتم غمگین هستم، گفت: این جمله پیامبر مربوط به تجربه‌ای بود که رسول‌الله نسبت به امت‌های گذشته داشتند و یا مربوط به اخبار غیبیه بوده است که وجود مقدس پیغمبر اکرم نسبت به سرنوشت امت در همین عرصه زندگانی این جهانی در آینده داشتند.

نماینده ولی‌فقیه در خراسان رضوی، افزود: تجربه پیغمبر نسبت به امت‌های سلف این بود که امت‌ها بعد از اینکه جریان وحی و نبوت از آنان قطع شد، دین را تحریف کردند و با تحریف دین از خط شریعتی که خداوند به وسیله پیغمبرشان فرستادند، منحرف شدند، این تحریفی که به دست امت‌های سلف نسبت به دین صورت گرفت و این انحرافی که در سرنوشت امت‌های سلف به وجود آمد، باعث شد پیغمبر اکرم را نسبت به سرنوشت این امت و ابتلای آنان به این مشکل به غصه بیندازد و رسول‌الله غمگین بشود مخصوصاً نسبت به اخباری که از طریق غیب و جبرئیل به پیغمبر اکرم نسبت به آینده امت رسیده بود، این نکته، نکته غم پیغمبر است.

امام جمعه مشهد با اشاره به اینکه اجرای جریان اجتماعی دینی به دست امت است، بیان کرد: خداوند به پیغمبر قول داده که قرآن را حفظ می‌کنیم و نمی‌گذاریم مثل تورات و انجیل در دسترس تحریف جریان امت منحرف قرار بگیرد، این مسئله به وسیله خدا تضمین شد که اصل دین دچار تحریف نمی‌شود، اما اجرای دین، سرنوشت دین، جریان اجتماعی و شخصیت خارجی و بیرونی دین که در جامعه باید ارزش‌های دین حاکم بشود، دیگر مصونیتی از طرف خدا ندارد، بلکه این به دست امت است و در تحریف جریان و اجرای دین، ممکن است امت دچار انحراف بشوند، لذا آخرین جمله پیغمبر اکرم این بود که «من غم امتم را دارم».

وی، افزود: اولین نقطه تحریف و انحراف بعد از رحلت پیامبر اکرم (ص) رخ داد، رهبری از خط امامت که خط تداوم وحی بود، منحرف شد و رهبری امت در جریان غیر تداوم وحی قرار گرفت، از اینجا تحریف و انحراف دنبال سر هم می‌آمد، در مقاطع مختلف در موقعیت‌های گوناگون و در مقابل این تحریف و انحرافی که امت گرفتار شده بود، تنها جریانی که مقابله می‌کرد و در مقابل این تحریف و انحراف می‌ایستاد، جریان عترت و اهل بیت پیغمبر بودند.

نماینده ولی‌فقیه در خراسان رضوی، گفت: مشکل تحریف در سرنوشت امت تنها به آن زمان اختصاص نداشت، مشکل انحراف بر اثر تحریف در سرنوشت امت، مشکلی است که در پهنه تاریخ تا به امروز ادامه داشته است، یعنی هر جریانی در امت اسلام در رأس قدرت قرار گرفت، منافع و تداوم قدرت سیاسی خودش را با تحریفی در سرنوشت و اجرای اسلام تطبیق کرد، این مشکل مخصوص دوران یزید، معاویه، بنی‌امیه و بنی‌عباس در صدرا اسلام نبود، متأسفانه الان هم همین مشکل وجود دارد.

وی، در ادامه بیان کرد: یک عده جریان‌های فرصت‌طلب و قدرت‌یاب در همین عرصه بر اثر اینکه یک روزی به یک فرصتی می‌رسند و قدرتی را به دست می‌گیرند، در شرایط تداوم قدرت و قدرت‌مداری خودشان در مدیریت کشور، هر ضعف و ناتوانی که دارند، این را با یک تحریفی در تاریخ اسلام و سرنوشت امت تطبیق می‌کنند، لذا در جامعه امروز هم شاهد این هستیم که کسانی در قدرت قرار می‌گیرند وقتی نمی‌توانند جامعه را مدیریت کنند و مسئله اقتصاد و معیشت مردم را مدیریت کنند، فرافکنی می‌کنند و مشکلات مدیریت خودشان را به حساب فشار خارجی، تهاجم اقتصادی و تحریم اقتصادی دشمن قرار می‌دهند، راه حلی که می‌دهند این است که دست به دست دشمن بدهیم و با دشمن بسازیم.