من به دخالت سپاه در انتخابات ها و رد صلاحیت افراد با استفاده از نظارت استصوابی و به عملکرد دادگاه ویژه روحانیت و به حصر بدون محاکمه افراد و به سرکوب اعتراضات مسالمت آمیز مردمی و به احکام ظالمانه دادگاه ها اعتراض کرده ام، آیا اعتراض من به موارد فوق باعث تفرقه و اختلاف شده است و یا قوانین و ساختارها و عملکردهای تبعیض آمیز مسئولین نظام؟!

چکیده :فرعون در میان مردمش تفرقه ایجاد می کرد و مخالفینش را به استضعاف می کشاند و حاکمان اسرائیل و عربستان و بحرین هم همین گونه رفتار را با مردمشان دارند و گفته بودم که در نظام جمهوری اسلامی هم شورای نگهبان با استفاده از نظارت استصوابی صلاحیت نامزدهایی را که هیچ دادگاه صالحی آنها را از نمایندگی مردم محروم نکرده است را رد می...

من به دخالت سپاه در انتخابات ها و رد صلاحیت افراد با استفاده از نظارت استصوابی و به عملکرد دادگاه ویژه روحانیت و به حصر بدون محاکمه افراد و به سرکوب اعتراضات مسالمت آمیز مردمی و به احکام ظالمانه دادگاه ها اعتراض کرده ام، آیا اعتراض من به موارد فوق باعث تفرقه و اختلاف شده است و یا قوانین و ساختارها و عملکردهای تبعیض آمیز مسئولین نظام؟!
اتهام دیگرم این است که رهبر نظام را با فرعون و صهیونیست ها و حاکمان عربستان و بحرین مقایسه کرده ام

لایحه دفاعیه سید محسن قائمی در اعتراض به رأی دادگاه انقلاب قم

قضات محترم شعبه سوم دادگاه تجدید نظر استان قم

با سلام و تقدیم احترام، اینجانب سید محسن( زین العابدین) قائمی حکم صادره از شعبه اول دادگاه انقلاب قم را قبول نداشته و دفاعیه زیر را تقدیم می دارم.

۱- متهم شده ام که از مقام ولایت خواسته ام تا به دلیل ظلم و تعدی و تجاوز به حقوق دیگران توبه نماید.

توضیح:

به نظر من رد صلاحیت نامزدهایی که هیچ دادگاه صالحی آنها را از نمایندگی مردم محروم نکرده است توسط شورای نگهبان با استفاده از نظارت استصوابی و دخالت سپاه در انتخابات ها به نفع افراد و جریان های خاص و سرکوب اعتراضات مسالمت آمیز مردم توسط نیروهای انتظامی و سپاه و بسیج و ایجاد محدودیت برای روحانیون منتقد توسط دادگاه ویژه روحانیت و حصر بدون محاکمه بعضی از منتقدین و چشم پوشی از خطای بعضی دیگر بر خلاف اصل سوم قانون اساسی که بر ایجاد مشارکت عامه مردم در تعیین سرنوشت سیاسی، اقتصادی، اجتماعی و فرهنگی خویش و بر رفع تبعیضات ناروا و بر ایجاد امکانات عادلانه برای همه در تمام زمینه های مادی و معنوی تأکید کرده است می باشد و باعث محرومیت بسیاری از افراد از بسیاری از فرصت های برابر شده و از مصادیق ظلم و تعدی و تجاوز به حقوق افراد جامعه می باشد و مقصر اصلی آن را نیز شخص آقای خامنه ای میدانم و بنابر آیه ۱۶ سوره حدید که می فرماید: “آیا وقت آن نرسیده است که دلهای افرادی که ایمان آورده اند در مقابل ذکر خدا و آنچه از حق نازل شده خاضع گردد…” از آیت الله خامنه ای خواسته ام تا به خاطر ظلم و تعدی و تجاوز منصوبینشان توبه نماید.

۲- اتهام دیگر من ایجاد تفرقه می باشد!

توضیح:

من در نوشته هایی که به خاطر آن محاکمه شده ام به قرار دادن شرط فقاهت برای نمایندگی مجلس خبرگان رهبری و به سپردن مسئولیت نظارت بر انتخابات مجلس خبرگان رهبری به شورای نگهبان(این کار باعث ایجاد دور در انتخاب رهبر می شود) و به دخالت سپاه در انتخابات ها به نفع افراد و جریان های خاص و به رد صلاحیت افراد با استفاده از نظارت استصوابی و به عملکرد دادگاه ویژه روحانیت و به حصر بدون محاکمه افراد و به پاسخگو نبودن نهادهای انتصابی به مردم و به سرکوب اعتراضات مسالمت آمیز مردمی و به احکام ظالمانه دادگاه ها اعتراض کرده ام، آیا اعتراض من به موارد فوق باعث تفرقه و اختلاف شده است و یا قوانین و ساختارها و عملکردهای تبعیض آمیز مسئولین نظام؟!

۳- اتهام دیگرم این است که رهبر نظام را با فرعون و صهیونیست ها و حاکمان عربستان و بحرین مقایسه کرده ام.

توضیح:

من در نوشته های خود با استناد به آیه ۴ سوره قصص که می فرماید: “براستی که فرعون در زمین برتری جویی کرد و اهل آن را به گروه های مختلف تقسیم نمود، گروهی از آنها را به استضعاف کشاند، پسرانشان را سر می برید و زنان(و دخترانشان را برای خدمت و کنیزی) زنده نگه می داشت، (همانا) او از مفسدین بود” گفته بودم که فرعون در میان مردمش تفرقه ایجاد می کرد و مخالفینش را به استضعاف می کشاند و حاکمان اسرائیل و عربستان و بحرین هم همین گونه رفتار را با مردمشان دارند و گفته بودم که در نظام جمهوری اسلامی هم شورای نگهبان با استفاده از نظارت استصوابی صلاحیت نامزدهایی را که هیچ دادگاه صالحی آنها را از نمایندگی مردم محروم نکرده است را رد می کند و سپاه در انتخابات های متعدد به نفع افراد و جریان های خاص دخالت کرده است و فعالان سیاسی و علمای منتقد را و بدون محاکمه در حصر قرار می دهند و اعتراضات مسالمت آمیز مردمی را سرکوب می نمایند و… و نتیجه گرفته ام که رفتار آقای خامنه ای و منصوبین و نهادهای تحت امرش با مردم مانند رفتار فرعون و حاکمان اسرائیل و عربستان و بحرین با مردم شان می باشد! آیا مقایسه فوق اشتباه بوده است؟

۴- اتهام دیگرم این است که رهبر نظام را با خلیفه سوم مقایسه کرده ام!

توضیح:

در نوشته هایم گفته ام که خلیفه سوم افراد صالح را کنار می گذاشت و به افراد ناصالح و به نزدیکانش مسئولیت می داد و بر عملکردشان هم نظارت دقیق نداشت و حاصل آن گسترش فساد، فقر و تباهی بود و گفته ام که آقای خامنه ای همین گونه می کند، افراد صالح را در حصر و زندان می کند و به افراد ناصالح مسئولیت می دهد و بر عملکرد منصوبین و نهادهای تحت امرش هم نظارت دقیق ندارد و حاصل حکومتش فساد، فقر و تباهی بوده است! آیا مقایسه فوق اشتباه بوده است؟

۵- اتهام دیگر من این است که مسئولین نظام جمهوری اسلامی را مفسد فی الارض خوانده ام.

توضیح:در نوشته هایم به مصادیق فساد و نشانه مفسدین از آیات ۲۰۵ سوره بقره و ۴ سوره قصص اشاره کرده ام و گفته ام که مطابق آیه ۲۰۵ سوره بقره از نشانه مفسدین این است که در زمین فساد می کنند و زراعتها و نسل انسان و حیوانات را به نابودی می کشانند و مطابق آیه ۴ سوره قصص از نشانه مفسدین این است که در روی زمین برتری جویی به ناحق کرده و مردم را به گروه های مختلف تقسیم کرده و گروه هایی از آنها را به استضعاف کشانده و پسرانشان را سربریده و زنانشان به کنیزی می گیرند و گفته ام که حاکمان نظام جمهوری اسلامی هم پس از پیروزی انقلاب تعداد زیادی از مسئولین و کارگزاران نظام قبلی را به ناحق اعدام کردند و اموالشان را به ناحق مصادره کردند و در طول جنگ های داخلی هزاران نفر از منتقدین و مخالفینشان را به ناحق زندانی و یا اعدام کردند و بر اثر قوانین و ساختارهای تبعیض آمیز و ضعف مدیریت و یا سوء مدیریت حاکمان شاهد نابودی جنگلها و مراتع و آب ها و حیوانات و آلودگی هوای شهرها و محیط زیست و بیماری شهروندان و کشته و زخمی و معلول شدن صدها هزار نفر در تصادفات جاده ای و در جنگ های غیر ضروری و بی حاصل بوده ایم و نتیجه گرفته ام که حاکمان جمهوری اسلامی مفسد فی الارض هستند!

آیا نتیجه گیری فوق درست نبوده است؟

۶- اتهام دیگر من ارسال مقالات علیه رهبری و نهادهای وابسطه به ایشان به صورت عمومی و به بعضی از اعضای سازمان مجاهدین خلق می باشد!

توضیح:

مطالب ارسالی ام نقد عملکرد رهبری و نهادهای وابسطه به ایشان و ارائه راه کارهای اصلاحی بوده است و بنابر سخن آقای خامنه ای در روز اول فروردین ۹۷ که گفتند: ” امروز هیچ کس در جمهوری اسلامی به دلیل مخالف بودن فکر و نظرش با حکومت تحت تعقیب و فشار قرار نمی گیرد” جرم نمی باشد.

۷- اتهام دیگر من این است که از اعضای سازمان مجاهدین خلق خواسته ام که مبارزه مسلحانه را کنار گذاشته و به مبارزات مدنی و رقابت های سیاسی رو آورند!

توضیح:

من بنابر آیه ۱۶۴ سوره اعراف که می فرماید: “و(به یاد آر) هنگاهی را که گروهی از آنها گفتند: چرا گروهی(گناهکار) را که خدا هلاکشان خواهد کرد و یا به عذاب شدید گرفتارشان خواهد ساخت اندرز می دهید؟! گفتند: این اندرز برای اعتذار(و انجام وظیفه) در پیشگاه پروردگار شماست(بعلاوه) شاید آنها(بپذیرند و) تقوا پیشه کنند” وظیفه خود دانستم که از اعضای سازمان مجاهدین خلق بخواهم تا مبارزه مسلحانه را کنار گذاشته و به مبارزات مدنی و رقابت های سیاسی رو آورند!

آیا عمل به توصیه های خدا در قرآن جرم است که به خاطر آن محاکمه می شوم؟!

۸- اتهام دیگر من این است که از طریق کانال تلگرام معترضین را به تشکیل جنبش اعتراضی بر علیه رهبری و مجلس خبرگان رهبری و شورای نگهبان و سپاه و بسیج دعوت کرده ام.

توضیح:

خدا در آیه ۱۰۴ سوره آل عمران می فرماید: “باید از میان شما امتی دعوت به خیر و امر به معروف و نهی از منکر نمایند”، منظور از امت در آیه فوق گروهی متشکل و سازمان یافته می باشد، من با الهام از آیه فوق درصدد بودم تا گروهی از معترضین را برای اعتراض به عملکرد ضعیف آیت الله خامنه ای و عملکرد سوء نهادهای انتصابی سازماندهی نمایم!

آیا یک چنین کاری در جمهوری اسلامی جرم بوده و مجازات دارد؟

۹- اتهام دیگرم این است که در رد ولایت فقیه مطلب نوشته ام.

توضیح:

در نوشته هایم مدعی ضعف مدیریت و ناتوانی آیت الله خامنه ای در انجام وظایف رهبری شده ام و گفته ام که نهاد رهبری به خاطر شرط فقاهت برای نمایندگی مجلس خبرگان رهبری و به خاطر این که شورای نگهبان صلاحیت بسیاری از نامزدها را با استفاده از نظارت استصوابی رد کرده است و به خاطر محاکمه و مجازات بسیاری از روحانیون منتقد توسط دادگاه ویژه روحانیت و به خاطر دخالت سپاه در انتخابات مجلس خبرگان رهبری مشروعیت ندارد!