اخبار آرند

آفتاب‌‌نیوز : روزنامه جمهوری اسلامی در مطلبی به لزوم نقد دولت آینده پرداخت. این روزنامه نوشت: هاله‌ای از قداست بررئیس جمهورمان نمی‌پوشانیم. او را فرانقد نمی‌دانیم بلکه برای انتقاد از او قلم هامان را هم تیز می‌کنیم. خود را موظف می‌دانیم آینه باشیم تا خود را با همه نقص... باری، رئیس جمهور منتخب را که اهل نهج‌البلاغه است به این فراز از نامه امام علی (ع) به مالک اشتر توجه می‌دهم که "باید برگزیده‌ترین وزیران تو کسانی باشند که سخن حق بر زبان آرند، هر چند، حق تلخ باشد و در کار‌هایی که خداوند بر دوستانش نمی‌پسندد کمتر تو را یاری کنند، هر چند، که این سخنان و کار‌ها تو را ناخوش آید

‌خبرگزاری مهر _ گروه فرهنگ و ادب؛ طاهره طهرانی: نامش سید کمال‌الدین علی است، فرزند خواجه میراحمد کاشانی که حدود سال ۹۰۵ هجری قمری در کاشان -یا به روایتی در نراق- در خانواده‌ای شیعه متولد شد. کاشان از دیرباز یکی از مراکز مهم اجتماع و زندگی شیعیان بوده است. او... (بند اول) السلام ای عالم اسرار رب‌العالمین وارث علم پیمبر فارس میدان دین السلام ای بارگاهت خلق‌را دارالسلام آستان روبت به طرف آستین روح‌الامین السلام ای پیکر زائر نوازت زیر خاک از پی جنت خریدن خلق را گنج زمین السلام ای آهن دیوار تیغت آمده قبله‌ی اسلام را از چارحد حصن حصین السلام ای نایب پیغمبر آخر زمان مقتدای اولین و پیشوای آخرین شاه خیبر گیر اژدر در، امام بحر و بر ناصر حق، غالب مطلق، امیرالمؤمنین ملک دین را پادشاه از نصب سلطان رسل مصطفی را جانشین از نص قرآن مبین بازوی عونت رسول‌الله را رکن ظفر رشته‌ی مهرت رجال‌الله را حبل‌المتین هر که در باب تو خوانَد فضلی از فصل کلام در مکان مصطفی داند بلا فصلت مکین بوترابت تا لقب گردیده دارد آسمان چون یتیمان گرد غم بر چهره از رشک زمین چون سگ کویت نهد پا بر زمین در راه او گستراند پرده‌های چشم خود، آهوی چین مایه‌ی تخمیر آدم گشت نور پاک تو ورنه کی می‌بست صورت امتزاج ماء و طین؟ آنکه خاتم را یدالله کرد در انگشت تو ساخت نص فَوقِ ایدیهِم تو را نقش نگین چون یدالهی که ابن عم رسول‌الله بود ایزدت جا داده بالا دست هر بالانشین آن یدالله را که ابن عم رسول‌الله بود گر کسی همتاش باشد هم رسول‌الله بود (بند پنجم) ای سلام حق ثنایت یا امیرالمؤمنین وی ثنا خوان مصطفایت یا امیرالمؤمنین در رکوع انگشتری دادی به سایل گشته است مهر منشور سخایت یا امیرالمؤمنین صد سخی زد سکه زر بخشی اما کس نزد کوس سر بخشی ورایت یا امیرالمؤمنین گشته تسبیح ملک آهسته هر گه در نماز بوده رازی با خدایت یا امیرالمؤمنین دامن گردون شود پرزر اگر تابد از او گوشه ظل عطایت یا امیرالمؤمنین راست چون صبح دم روشن شود راه صواب رایت افرازد چو رایت یا امیرالمؤمنین روز رزم افکند در سرپنجه خورشید رأی پنجه ماهِ لوایت یا امیرالمؤمنین صدره را از پایه خود انتهای اوج داد رفعت بی‌منتهایت یا امیرالمؤمنین گه به چشم وهم می‌پوشد لباس اشتباه عرش تا فرش سرایت یا امیرالمؤمنین گه به حکم ظن، ستون عرش را دارد بپا بارگاه کبریایت یا امیرالمؤمنین چون به امرت برنگردد مهر از مغرب؟ که هست گردش گردون برائت یا امیرالمؤمنین یافت از دست ولایت فتح بر فتح دیگر دست در حبل ولایت یا امیرالمؤمنین جان در آن حالت که از تن می‌برد پیوند هست آرزومند لقایت یا امیرالمؤمنین گر مکان برتخت او ادنی کنی جایت دهند انس و جان کانجاست جایت یا امیرالمؤمنین حق‌شناسان گر به دست آرند معیار تو را حد فوق ما سوی دانند مقدار تو را (بند هفتم) ای تو را جای دگر در عالم معنی مقام درگهت را قبله‌ایم و روضه‌ات را کعبه نام پیکرت گنج نجف، نورت در گردون شرف مرغ روحت از شرف عنقای قاف احترام ما برین در زائران کعبه اصلیم و هست حج اکبر زان ما، آنست و بس اصل کلام گر یکی مانع نباشد گویم این بیت‌الحرََم نیست در حرمت سر موئی کم از بیت‌الحرام گر به قدر اجر بخشی دوستان را منزلت باشد از تمکین سراسر عرصه دارالسلام ور ز اعدا منتقم باشی به مقداری که بود ننهد از کف تا ابد جبّار، تیغ انتقام اهل عصیان گر تو را روز جزا حامی کنند قهر سبحانی کند تیغ جزا را در نیام گر گشائی از شفاعت بر گنه‌کاران دری بندد از رحمت، خدا درهای دوزخ را تمام خلق را گر یکسر ایمن خواهی از پیغام موت وای بر پیک اجل گر کام بگشاید ز کام در جزای خصم اگر سرعت کنی نبوَد بعید گر شود پیش از محل واقع قیامت را قیام دین پناها پادشاها ملک دین را بیش ازین می‌توانی داد در تأیید حق نظمِ نظام بس که صیاد زمان دام بلا گسترده است یک زمان با اهل دل مرغ فراغت نیست رام راست گویم هست از دست مخالف در عراق بر بزرگان حسینی مذهب آسایش حرام اهل کفر از آتش بغض عداوت پخته‌اند از برای خفت اسلام صد سودای خام داوری پیش تو می‌آرند زیشان اهل دین یاوری کن مؤمنان را یا امیرالمؤمنین در قصیده بلند دیگری که در مدح امیرالمؤمنین علیه السلام دارد تصویری می‌آفریند از دیدارش با هندویی در شبی خیال انگیز و با این مطلع آغاز می‌کند

به گزارش خبرنگار مهر، نشست ادبی «غدیر در آئینه ادب پارسی» با حضور جمعی از اهالی ادب و اندیشه کشورهای حوزه ایران فرهنگی با مدیریت علیرضا قزوه توسط گروه بین المللی هندیران برگزار شد. سید مسعود علوی تبار شاعر و کارشناس تاریخ و تمدن ملل اسلامی در ابتدای این نشست... نغمه مستشار نظامی بر چهره عاشقان تبسم می‌ریخت بر آتش خشم خصم هیزم می‌ریخت از عرش نوای یاعلی می‌آمد وقتی که خدا غدیر در خم می‌ریخت ایرج قنبری ای چشمه جاری محبت دامان تو جلوه گاه رحمت ماییم و زبان بی زبانی هرروز اگرچه در تلاوت راه تو و پای اشتیاقم درگاه تو و سر ارادت در بند توأم بدون زنجیر مهمان توأم بدون دعوت من ذره ام وتو آفتابی من قطره ام و تو بی نهایت ما تشنه تو چشمه شفابخش ما غرقه تو کشتی سلامت از تو همه بخشش و مدارا از ما همه شکوه و شکایت افسوس پی مجاز بودیم هرچند نبود جز حقیقت تو صبح امید و ما شب یاس فرق است میان نور و ظلمت شبنم زده ایم و گل چه دارد بر گونه به جز نم خجالت حاجت به طواف کعبه ات نیست آن کس که تو را کند زیارت پروانه چه دید غیر اوهام آئینه چه دید غیر حیرت آئینه تو را ندید هرچند هر آینه از تو بود صحبت ما سوختگان راه عشقیم از روز نخست تا قیامت سیده بلقیس فاطمه حسینی (هندوستان) و زیر ناودان حرم گریه شبانه ام، فریاد یا غیاث، دل معشوق را به درد می‌آورد نیزه‌های آه منزه با کاروان اشک‌های صادقانه و اضطراب تشنگان معرفت که با دست‌های خالی جام در آرزوی باده عشق بودند بر ریگ‌های گرم آبله پا و سیل سرریز از تنور دل بر ساحل رخسار خشک و شور می‌گردد و دل معشوق را به درد می‌آورد پس، آن دل مهرآگین چنین باده ای را در میدان غدیر از خم وحدت چشانید و ساقی وحدت آن عاشقان حرم را به ساقی کوثر رسانید و حریم دلدادگان از باده مهر ولایت مستند تا هنوز و همیشه سید مسعود علوی تبار او جلوه تابناک رب ازلی است آئینه ذات هستی لم یزلی است از نور ولای ولی اله دانم دل محو ولایت خداوند علی است میترا ملک محمدی خورشید به نورانیت ماه قسم خورد اسم خس و خاشاک از افلاک قلم خورد جمع‌اند علی و نبی و خیل ملائک لبریز شد از باده دو پیمانه بهم خورد ای زادۀ بیت‌الحرم، ای عدل مجسم حکمی‌ست امامت که به نام تو رقم خورد پایان رسالت شد و آغاز امامت در آینۀ برکه نگاهم به حرم خورد پیچید شمیم دو گل و برکه و باران دستم به حریرِ یمن و شال و علم خورد عکس حرمِ توست لب طاقچه قاب است شاد است هر آن دل که به سودای تو غم خور سید تصور مهدی (هندوستان) به راه عشق مولا زود دیر است علی آئینه‌ی ربّ قدیر است که مستان از ازل فریاد آرند خروش بادۀ عشق از غدیر است رسول شریفی ما شیعه در این میانه شیر آمده ایم بر قله‌ی عاشقی دلیر آمده ایم تسلیم نگردیم در این راه که ما با پای برهنه از غدیر آمده ایم علیرضا حکمتی از جام غدیر رنگ و بو می‌گیریم خوبی ز علی (ع) و آل او می‌گیریم تا در دل ما علی (ع) ولایت دارد هر جا برویم، آبرو می‌گیریم زهره یوسفی جان گرفت از آفتاب و از حقیقت‌ها نوشت از نسیم معرفت بر ساحل معنا نوشت موج‌ها را با ولایت، در مسیر حق کشاند راز انسان پروری را در دل دریا نوشت قدرت اندیشه با دست قلم، تدبیر شد تا علی، نهج البلاغه، فخر دنیا را نوشت ماه وقتی آسمان را نور باران می‌کند می‌شود از قامت خورشید ناپیدا نوشت دست‌هایش محرم دست خدا شد در زمین در غدیر خم که مولا درسی از فردا نوشت با علی نام ولایت خوب معنا می‌شود با ولایت می‌شود از یار بی همتا نوشت فاطمه ناظری از باغ فدک مشک و عبیرم بدهید عیدانه ز حضرت امیرم بدهید من مست خم ولایت مولایم یک جرعه ز چشمه غدیرم بدهید عمادالدین ربانی محبوب خانه‌زاد خدا مرتضی علی مولود کعبه، قبله‌نما مرتضی علی حظ می‌بریم و از دلمان درد می‌رود تا می‌بریم نام تو را مرتضی علی ما در میان جمعیت رهروان گمیم هادی ما، امام هدی مرتضی علی گلدسته‌ها شمیم تو را پخش می‌کنند پیچیده است در همه جا

به گزارش خبرنگار مهر، روز نهم ذی‌الحجه روز آغاز مناسک حج است. حج گزاران در این روز در صحرای "عرفات" که به روز "عرفه" مشهور است، گرد هم می‌آیند و ضمن دعا و استغفار، از توفیق در ادای فریضه مهم حج شکرگزاری می‌کنند؛ در فقه شیعه واجب است حج‌گزار از... به هر صورت هر که توفیق یابد و روز عرفه را در عرفات باشد، دعاها و اعمال بسیار دارد و بهترین اعمال در این روز دعاست و این روز شریف، در تمام روزهای سال به‌خاطر دعا امتیاز دارد و برای برادران مؤمن از آنان‌که زنده‌اند یا دار فانی را وداع گفته‌اند دعای بسیار باید کرد و روایت وارد در حال عبدالله‌بن جُندَب، در موقف عرفات و دعای او برای برادران خود مشهور است؛ و همچنین روایت زید نِرسی، در حال ثقه جلیل‌القدر، معاویةبن وهب در صحرای عرفات و دعا ی او درباره فرد فرد از اشخاصی که در آفاق بودند و روایت او از امام صادق (علیه السلام) در فضیلت این عمل، شایسته ملاحظه و توّجه است و امید واثق از برادران دینی، آنکه به این بزرگواران اقتدا نموده و اهل ایمان را در دعا بر خود مقدّم دارند و این گنه‌کار روسیاه را یکی از آن اشخاص به حساب آرند و در حال حیات و مرگ از دعای خیر فراموشم نفرمایند؛ در این روز «زیارت جامعه سوم» را قرائت کن؛ و در آخر روز عرفه چنین بخوان

به گزارش خبرگزاری مهر به نقل از ایرانسل، همایش بزرگداشت شهدای خدمت و بیست و دومین همایش ملی حمایت از حقوق مصرف‌کنندگان، روز گذشته ۲۱ خرداد ۱۴۰۳، با حضور دکتر عباس علی‌آبادی وزیر صنعت، معدن و تجارت، دکتر حسین فرهیدزاده معاون وزیر صمت و مدیرعامل سازمان ملی حمایت مصرف‌کنندگان و... در این مراسم، «لوح و تندیس ملی رعایت حقوق مصرف‌کنندگان» توسط «سازمان ملی حمایت مصرف‌کنندگان و تولیدکنندگان»، به دکتر بیژن عباسی‌آرند مدیرعامل ایرانسل، اولین و بزرگترین اپراتور دیجیتال ایران و نخستین ارائه‌دهنده خدمات نسل پنجم در ایران، اهدا شد و مهندس محمدعلی مقدم، معاون ارتباط با مشتریان ایرانسل به نمایندگی، آن را دریافت کرد

در این جشنواره، نشان ویژه «ستاره ملی ارتباطی مدیر ارشد»، به دلیل نگاه و عملکرد حمایتی از حوزه ارتباطی زیر مجموعه و شخصیت برجسته ارتباطی، به دکتر بیژن عباسی‌آرند مدیرعامل ایرانسل اعطا شد. همچنین ایرانسل به عنوان تنها اپراتور تلفن‌همراه، به دلیل درخشش در روابط عمومی دیجیتال و کاربرد... در این جشنواره، نشان ویژه «ستاره ملی ارتباطی مدیر ارشد»، به دلیل نگاه و عملکرد حمایتی از حوزه ارتباطی زیر مجموعه و شخصیت برجسته ارتباطی، به دکتر بیژن عباسی‌آرند مدیرعامل ایرانسل اعطا شد

به گزارش خبرگزاری مهر، به همت معاونت فرهنگی و دانشجویی دانشگاه ادیان و مذاهب وبینار تخصصی «حج ابراهیمی؛ از توحید تا برائت» با سخنرانی حجت الاسلام مهدی فرمانیان عضو هیأت علمی دانشگاه ادیان و مذاهب برگزار شد. مهدی فرمانیان با تسلیت شهادت رئیس جمهور شهید آیت الله سید ابراهیم رئیسی... «وَإِذْ جَعَلْنَا الْبَیْتَ مَثَابَةً لِلنَّاسِ وَأَمْنًا وَاتَّخِذُوا مِنْ مَقَامِ إِبْرَاهِیمَ مُصَلًّی ۖ وَعَهِدْنَا إِلَیٰ إِبْرَاهِیمَ وَإِسْمَاعِیلَ أَنْ طَهِّرَا بَیْتِیَ لِلطَّائِفِینَ وَالْعَاکِفِینَ وَالرُّکَّعِ السُّجُودِ»؛ و (به یاد آر) هنگامی که ما خانه کعبه را مرجع امر دین خلق و مقام امن مقرّر داشتیم و (دستور داده شد که) مقام ابراهیم را جایگاه پرستش خدا قرار دهید و به ابراهیم و اسماعیل سفارش کردیم که حرم مرا (از بت) بپردازید و پاکیزه دارید برای اهل ایمان که به طواف و اعتکاف حرم آیند و در آن نماز و طاعت خدا به جای آرند