اخبار ابن السبیل

به گزارش خبرگزاری مهر، پیمان سرحدی رییس هیأت امنای نخستین جایزه بین‌المللی داستان کوتاه گارنت گفت: اولین دوره این جایزه به دبیری سارا سالار در دو گروه سنی برگزار شد و در گروه نوجوان (۱۲ تا ۱۸ سال) و جوان (۱۸ سال به بالا) به ترتیب ۱۷۸ و ۱۲۷۰ داستان... فاطمه ایمانلو (بیست مثقال گوشت)، محمدامین ایزدی (همای کوچک)، فائزه مرزوقی (بالاخره این زندگی مال کیه؟)، درسا جمالی (ناگهان، دوست نداشتم)، سمیه حسینی رچی (وزیر)، نگار صفری (چهارشنبه به چهارشنبه)، ریحانه علویان (مقبرهِ ی خانوادگی)، ندا علیپور (عالیه، ماهی‌ها، یک اسب آبی و دو تا خرچنگ)، فاطمه یوسفی (بهمن)، حدیث کردی (جمعه نه زوج است و نه فرد)، مریم رجبی (هفتاد و چهار ضربه)، سمیرا نعمت اللهی (امشب که برمی‌گردم)، ارسلان کریم زاده (به جهنم سبز خوش اومدید)، نفیسه مصیبی (گفتمان چای)، هانیه مقدس (حاشیه در حاشیه)، فرح ملک (آژیر آبی)، مرضیه کهرانی (بیست سال)، بهروز یزدانی (بوی خون و کثافت)، رعنا جلالی (در سیاهی)، مهشید پارسایی (اجاره خانه برای کلاس پیانو)، مریم فریدونی (چراغ‌ها را من روشن می‌کنم)، مریم پور انصاری (دست‌های نارنجی)، الهام خطایی (ترمه پیچ)، فائزه عبائی (هیچ کجا)، نگار ابهائی (لکه‌های روی بالشت)، مریم نوزاد (دوم شخص مفرد)، مینا خازنی اسکویی (اورست)، یگانه شیخ الاسلامی (رویاهای آخر هفته)، یاسین کیانی (ابن السبیل)، مریم مشهدی هاشمی (ترازوی اسد)، علی معینی (آسیاب آبی)، مهدیس رجب بیگی (بوی ترمه، عطر پیپ)، لیلا سروش (سایه‌ای که در کنج اطاق شکست)، وحید آذرشب (دست‌های آبی مترسک)، مهدی پورفرد (خاکِ سی‌ساله)، حسین رمضانی (OVS)، سلمان کریمی (خوابگاه اموات)، فاطمه اکبرزاد سراج (فاسق)، فاطمه شربتی (تونل)، فاطمه لیالی (پرده آخر)، ساناز جوینده پور (باغ آلبالو)، گلاره چگینی (بدون اسم)، معصومه قدردان (خانه)، فاطمه چنگیزی (دختر احمدآباد)، فهیمه سجادیه (نه گفت)، شیرین جلوه (نیمازینی)، مریم اخوان بزاز (خانه ننه کجاست؟)، مژگان سلمان زاده (گاو صندوق سیاه)، سعیده شاهسوندی (هفت هفته و چند روز)، مهدی علیپور اصل (به روزرسانی)، محمد نیما همتی (چهارپاره)، آیدا نوشالی (آتش باز)، رحیم رشیدی تبار (دُم دی که ها)، حامد گراوندی (صحرا)، نفیسه صادقی (لکه‌ها)، ناهید عصمتی ثمرین (باوان)، احمدرضا ناطقی (گرگ و میش)، مهسا غفاری مقدم (بین ما فقط یک دریای شمال فاصله است)، شقایق بهزادی پور (آفتاب که بتابد، بوی خون هم بلند می‌شود)، فروغ بصیری (دست‌های پنهان را ببینید)، مرتضی شمالی (بُزلیسَک)، احسان منصف خوش حساب (دایی مُشیر)، سمیه نوری (واروژ)، محسن رئیسی (احمد با من میرد)، محمدرضا عزیزی (درخت کلاغ)، مونا نصرتی حسینی (پای دیوار نیمروز)، فریبا نساج پور (برف)، منا میرزایی (شهر در شب)، سمانه صلواتیان (بو میاد)، آتنا خان پناه (---)، زهرا خرم (کافردل)، سید وحید میرحسینی (تیغ و مکینه)، سبحان افشار (گردن بندِ آرزو)، محمد زاهدی (یک راه بیشتر نداشتم)، منیژه آقاجانی (زارغلوم)، مژده ترک زبان (سایه‌های شوم گردو)، زهرا خانمیرزایی (سه ماه و نوزده روز)، فاطمه بیک خراسانی (بهشت بی بی گل)، غزل محمدی (همدست)، محمدحسین عبدی (خرچنگ‌های مردابی)، فردین علیخواه (آمدن آقای رئیس جمهور)، مریم رزقی (چشم‌هایش)، پویا واحدی (گلادیاتور)، هشام ابوقداره (هیچ چیز از هیچکس بعید نیست)، دیانا نوری (ماتادور)، محمدصالح کنگرانی فراهانی (قاب سرد)، سپیده آبکار (لیلا ادامه دارد)، مینا هاشمی فراز (سکوت صد ساله)، فرشته داداشی امیر (خاک سرخ)، تینا آقامحمدی (خرند حاج عنایت)، شهرزاد شهدوست (کسی من را حَدی صدا زد؟)، داود کیاکجوری (مرگ و زندگی

نخستین همایش ملی رساله الحقوق امام سجاد(ع) در شهرستان مهر از سری برنامه های هفتمین دوره همایش ملی ریحانه النبی برگزاری شد.   به گزارش ایسنا به نقل از روابط عمومی مرکز اسلامی فاطمیه، این مراسم با پیام تصویری آیت الله جوادی آملی همایش ملی رساله الحقوق به مدت... علم چه حوزوی و چه دانشگاهی یک چراغی است اما با چراغ کسی به مقصد نمی رسد یک چراغ بانی باید باشد این سراج را به صرات منتهی کند به این چراغ بفهماند تو نوری از نور هیچ چیز ساخته نیست نور باید راه را نشان دهد تا راهی آن راه برود و به مقصد برسد آن که راه را می بیند به‌ وسیله نور حوزه و دانشگاه نیست یک چیز دیگه است، تا نبیند نمی رود و تا نرفته است ابن السبیل است در راه مانده است، آن را امام مشخص کرد، فرمود ما یک عقلی داریم که این عقل فرمانروای مطلق در حوزه و دانشگاه است، هرجا علم، دانشگاه، فلسفه، حکمت، فقه، اصول است کار عقل نظری است، عقل نظری به درد حوزه می‌خورد که این مرجع، عالم و استاد شده است، عقل نظری به درد دانشگاه می خورد که استاد شده است، از علم به هیچ وجه کاری ساخته نیست یک چیزی است به نام عقل امام فرمود این عقل دست و پای علم را عقال می کند که بی راهه نرود و راه کسی را نبندد

به گزارش خبرگزاری خبرآنلاین، فرازهای این دعا عبارت است از: ۱- بر آستان رفیع پروردگار ۲- «برکت»های خدا ۳- توفیق...باز هم توفیق ۴- و... از دیگر سو: فرجام نیک، در بهشت برین أَللّـهُمَّ افْتَحْ لی فیهِ أَبْوابَ فَضْلِکَ وَ أَنْـزِلْ عَـلَیَّ فـیـهِ بَـرَکاتِـکَ وَ وَفِّقْنی فیهِ لِمُوجِباتِ مَرْضاتِکَ وَ... «الَّذینَ جاهَدُوا فینا لَنَهدِینَّهُم سُبُلَنا»[۸] پس باید «ابن السبیل» شد و به راه افتاد

مدیرعامل بهره برداری سازمان مدیریت حمل و نقل بار و پایانه مسافری شهر تهران گفت: ساماندهی بیش از هزار ابن‌السبیل و ساماندهی بیش از ۱۰ هزار آسیب دیده اجتماعی در طی سال جاری از اقدامات سازمان پایانه‌ها بوده است. به گزارش ایسنا، پوریا علیمردانی، مدیرعامل بهره برداری سازمان مدیریت...

۱- اولا برای کسانی که نیت خیر داشتند و زحمت می کشیدند دعا وطلب اجرالهی کردم آجرهم الله فی الدارین و ثانیا بسیار متاثر شدم و بر عمر رفته تأسف خوردم و با تأمل از خویش پرسیدم :آیا سرانجام عزت اسلامی این بود؟ آیا ایران پر از مردمان مبتکر و سخت... آیا با وجود نهادهای قرآنی انفاق ، اعطاء ، احسان ، ازیکسو، واز سوی دیگر معرفی طبقاتی مانند ، فقراء ، مساکین ، ابن السبیل ، وامثال انها طرح اسلامی برای زندگی بهینه مسلمانان چیست؟پاسخ این سئوال را درحدفهم ودرک خود به نحو مختصر عرض می کنم وتفصیل آنرا به مقام دیگری احاله می دهم

به گزارش خبرنگار مهر، سومین قسمت از سلسله گزارش‌های «جریانشناسی فرهنگیِ تصوف در الجزایر» به بررسی شیوه آموزشی زوایای متصوفه در الجزایر اختصاص داشت و مختصری نیز درباره نسبت طریقت‌ها و بزرگان آنها با امر سیاست بحث شد. قسمت‌های پیشین این گزارش از لینک‌های زیر قابل مطالعه است: قسمت اول:... اطعام فقر، ایتام، مساکین، ابن السبیل و طلاب علوم دینی، حل اختلافات و نزاع‌های خانوادگی و قومی بین مردم، پناه دادن به در راه ماندگان و مسافران و غریبه‌ها و

۳ هزار خانواده برای درمان بیماری کرونا از کمیته امداد خدمت گرفتند عصر اعتبار- مدیر مرکز خدمات مددکاری کمیته امداد امام خمینی (ره) درباره خدماتی که این مرکز به نیازمندان ارائه می‌دهد، توضیحاتی داد. نسخه قابل چاپ جمعه ۱۸ مهر ۱۳۹۹ - ۱۶:۲۶:۰۰ به گزارش پایگاه خبری«عصر اعتبار» به... مرکز خدمات مددکاری در مقوله مکاتبات و مراجعان حضوری، درمان و ابن السبیل به صورت شبانه روزی خدمات ارائه می‌دهد

چکیده :حسن یوسفی اشکوری طرح موضوع پرسشِ «چه انتظاری از دین» و یا دقیق تر «از دین چه انتظاری می توان داشت؟»، پرسش از کارکرد دین و به عبارت دیگر پرسش از فایده و یا فواید دین برای آدمیزاد است. بالاخره هر پدیده ای از یک سو اگر فایده و... در اسلام نیز سنت هایی چون وقف، اطعام فقیران، آزاد کرن برده ها، قرض الحسنه، هبه، دارالایتام، ابن السبیل و دهها فریضه و حسنه دیگر (حسنات) وجود داشته و دارد که جهت گیری و کارکردهای شان اولا و بالذات برای کاهش رنج آدمی است