اخبار ابن فارض
ترجمه منظوم «تائیه کبری» ابن فارض منتشر شد
خبرگزاری مهر - ۲۰ اردیبهشت ۱۴۰۱
به گزارش خبرنگار مهر، نشر مولی تابستان سال گذشته (۱۴۰۰) کتاب «بر چکاد چکامه عشاق: ترجمه دیوان ابن فارض مصری به شعر فارسی» را با ترجمه، مقدمه و پانوشتهای امیرحسین اللهیاری منتشر کرد. مشهورترین شعر ابن فارض قصیده ۷۶۱ بیتی تائیه کبری یا «نظم السلوک» است که در این... ترجمه دیوان ابن فارض مصری به شعر فارسی» را با ترجمه، مقدمه و پانوشتهای امیرحسین اللهیاری منتشر کرد
حق جامی در تبیین اندیشههای ابن عربی بیش از خود اوست
خبرگزاری مهر - ۱۴ آبان ۱۴۰۲
به گزارش خبرگزاری مهر، هفتمین نشست از مجموعه درسگفتارهایی درباره جامی با موضوع «نقش جامی در گسترش سنت عرفانی ابن عربی» چهارشنبه ۱۰ آبان با حضور محمدرضا موحدی در مرکز فرهنگی شهر کتاب برگزار شد. موحدی سخنانش را با معرفی نقش جامی در سنت عرفانی ابن عربی آغاز کرد و... جامی همچنین «لمعات عراقی» را که بخشی از آموزههای عراقی از صدرالدین قونوی بوده با عنوان «اشعه اللمعات» توضیح داده و این روش را در رسالههایی چون «لوامع» در شرح خمریهی ابن فارض و «لوایح» ادامه داده است
«نقش جامی در گسترش سنّت عرفانی ابن عربی»
ایسنا - ۵ آبان ۱۴۰۲
محمدرضا موحدی درباره «نقش جامی در گسترش سنّت عرفانی ابن عربی» میگوید. به گزارش ایسنا، هفتمین و هشتمین نشست از مجموعه درسگفتارهایی درباره جامی در روزهای چهارشنبه ۱۰ و ۱۷ آبان ساعت ۱۶ به موضوع یادشده اختصاص دارد که با حضور محمدرضا موحدی در مرکز فرهنگی شهر کتاب واقع... جامی همچنین «لمعات عراقی» را که بخشی از آموزههای عراقی از صدرالدین قونوی بوده با عنوان «اشعه اللمعات» توضیح داده و این روش را در رسالههایی چون «لوامع» در شرح خمریه ابن فارض و «لوایح» ادامه داده است
چرا با شعر حافظ فال میگیریم؟
ایسنا - ۲۲ آبان ۱۴۰۱
گفته میشود درحالی که بسیاری از مردم ایران با دیوان حافظ اُنس دارند، گمان میکنند با حافظ و افکارش هم آشنایند؛ اما اینگونه نیست. به گزارش ایسنا، محسن معینی، عضو هیئت علمی بنیاد دایرةالمعارف اسلامی، در نشست هفتگی شهرکتاب که در روز سهشنبه (۱۷ آبان) دربارۀ «نقد و بررسی رویکردها...
بررسی دو کتاب درباره حافظ
جام جم - ۱۹ مهر ۱۴۰۱
حصوری همراستای شاملو و سروش و دیگر پیشقراولان، حافظ را از آسمان عرفان به زیر میکشد و خاکی میکند. در مطلع مصحف حصوری، سالشماری از زندگی لسان الغیب آمده است و برخی اشعار حافظ به حسب حوادثی که در دوران او روی داده است، از جلوس شاه شیخ ابواسحاق و... او حافظ را از آن وحدت وجودیهای غرق در سُکر نظیر بایزید و حلاج و ابن فارض و ابن عربی نمیداند بلکه معتقد است «حافظ علاوه بر طریقت، بیش از آن و پیش از آن اهل شریعت است و از رهگذر هر دو و با انتقادهای هوشیارانه و از سالکان هر دو راه، جویای حقیقت است و هر سه را یکسان و به اعتذال دوست میدارد
آثار جدید خرمشاهی در راه است/اهمیت کتاب «تاریخ ادبیات عرب کمبریج»
خبرگزاری مهر - ۲۷ شهریور ۱۴۰۱
بهاالدین خرمشاهی در گفت وگو با خبرنگار مهر گفت: به تازگی چاپ سوم کتاب زندگینامه خودنوشت من با عنوان «فرار از فلسفه: زندگینامه خودنوشت فرهنگی» در ۷۵۲ صفحه توسط نشر قطره منتشر شده است. چاپ اول این کتاب را انتشارات جامی در سال ۱۳۷۷ منتشر کرد. چاپ دوم آن که... ترجمه او از دیوان کامل ابن فارض فوق العاده است
چرا باید نماز را عربی بخوانیم؟
آفتاب - ۱۲ آذر ۱۴۰۰
آفتابنیوز : برای برخی این شبهه وجود دارد چرا نماز که نوعی سخن گفتن با خداوند است باید بصورت عربی خوانده شود و چه تفاوتی بین زبان عربی و زبانهای دیگراست. استاد مطهری در کتاب اسلام و نیازهای زمان در پاسخ به این پرسش آورده است: بعد از جنگ... مثلًا دیوان ابن فارض جزء ذخایر بشریت است
شرح نسبت میان کمال و زیبایی در مشارق الدراری سعیدالدین فَرغانی
خبرگزاری مهر - ۱۶ آبان ۱۳۹۹
به گزارش خبرنگار مهر، متن زیر مقالهای است که حسن بلخاری قهی رئیس انجمن آثار و مفاخر فرهنگی درباره شرح نسبت میان کمال و زیبایی در مشارق الدراری سعیدالدین فَرغانی نوشته است: اندیشمندان مسلمان بدون تردید در حوزه زیباشناسی و زیباییشناسی تأملات جدی و مهمی داشتهاند؛ هم در حوزه مباحثات... رساله تائیه معروف به نظمالسلوک یا نظمالدرّ اثر ابن فارض یکی از شورانگیزترین و در عین حال عالیترین منظومههای عرفانی در تمدن اسلامی است
حق کپی © ۲۰۰۱-۲۰۲۴ - Sarkhat.com - درباره سرخط - آرشیو اخبار - جدول لیگ برتر ایران