اخبار ابن کثیر

بخشش فدک به حضرت زهرا (س) نشان از جلال ایشان داشت
خبرگزاری مهر

بخشش فدک به حضرت زهرا (س) نشان از جلال ایشان داشت

خبرگزاری مهر - ۱۶ آذر ۱۴۰۲
به گزارش خبرنگار مهر، حجت الاسلام والمسلمین سیدمحمدباقر علوی تهرانی به مناسبت ایام فاطمیه در مسجد امیر به سخنرانی پرداخته و گفت: در بحث فاطمیه بین تمام حوادث یکی از جریانات مهم پس از رحلت پیامبر (ص) غصب فدک و پیگیری حضرت زهرا (ع) بابت آن است. وی با بیان... بسیاری از علمای اهل سنت از جمله ابن ابی الحدید، ابن هشام در سیره، ابن کثیر در الودایه و النهایه و بخاری همه به اتفاق گفتند که تمام فدک مربوط به رسول خدا (ص) است چرا که برای به دست آوردن آن جنگ نشده است
الغدیر و وحدت اسلامی/مقصود از وحدت اسلامی چیست؟
خبرگزاری مهر

الغدیر و وحدت اسلامی/مقصود از وحدت اسلامی چیست؟

خبرگزاری مهر - ۹ مهر ۱۴۰۲
به گزارش خبرنگار مهر، روزهای که به یمن میلاد فرخنده پیامبر (ص) به عنوان هفته وحدت نامگذاری شده است، بهانه‌ای برای تجلی بیشتر برادری و مهربانی مسلمانان است که در سایه قرآن کریم، پیامبر اعظم (ص) و خاندان آن حضرت به دست آمده است. کتاب الغدیر علامه امینی اثری گرانسنگ...» نیز در پایان جلد سوم، پس از انتقاد از چند کتاب از کتب قدما از قبیل «عقد الفرید» ابن عبد ربه، «الانتصار» ابوالحسین خیاط معتزلی، «الفرق بین الفرق» ابومنصور بغدادی، «الفصل» ابن حزم اندلسی، «الملل و النحل» محمد بن عبدالکریم شهرستانی، «منهاج السنه» ابن تیمیه و «البدایه و النهایة» ابن کثیر و چند کتاب از کتب متأخرین از قبیل «تاریخ الامم الاسلامیه» شیخ محمد خضری، «فجر الاسلام» احمد امین، «الجوله فی ربوع الشرق الادنی» محمد ثابت مصری، «الصراع بین الاسلام و الوثنیه» قصیمی و «الوشیعة» موسی جارالله می‌گویند
سوزاندن سازهای موسیقی در بیابان‌های کابل و ریشه‌های فقهی آن
رادیو زمانه

سوزاندن سازهای موسیقی در بیابان‌های کابل و ریشه‌های فقهی آن

رادیو زمانه - ۱ مرداد ۱۴۰۲
در آخرین روزهای هفته‌ی گذشته وزارت امر به معروف و نهی از منکر افغانستان، با انتشار تصاویری در توییتر اعلام کرد که سازهای جمع‌آوری شده از شهرهای مختلف افغانستان را در بیابان نزدیک کابل سوزانده است. در این توییت قید شده است که «این سازها در راه ترویج موسیقی... یا ابن کثیر نقل کرده که از عبدالله ابن عباس سوال شد که لهوالحدیث یعنی چه و او گفت مراد از آن موسیقی است
«تفسیر افنان» رونمایی شد
ایسنا

«تفسیر افنان» رونمایی شد

ایسنا - ۲۲ تیر ۱۴۰۲
ایسنا/اصفهان کتاب «تفسیر افنان» به تفسیر چهل سوره آغازین قرآن به ترتیب نزول می‌پردازد و در آن شاخص‌هایی شامل ترجمه، قرائت، تاریخ‌گذاری، نمای کلی، تفسیر آیات، تعدادی از واژگان، ساخت‌های صرفی، ساختار نحوی، بلاغت و شیوایی، مباحث کلامی، مباحث منطقی و فلسفی، استنباط‌های فقهی، حدیث، سخن برخی از مفسران،... تحقیق در منابع و روایاتِ تفسیری در منابع شیعه و سنی فراوان است و نزدیک به صدهزار روایت تفسیری در منابعی مثل تفسیر طبری، ابن کثیر، سیوطی و تفسیر قمی، عیاشی، صافی، البرهان و نورالثقلین وجود دارد، اما این‌ها همه اصلاً مصداق تفسیر نیستند و بنا بر تحقیقِ من در میان این خیل انبوه، روایات تفسیری مجموعاً در حدود ۲۰۰ روایت تفسیری هستند و مابقی مشخصات تفسیر را ندارند و لذا در این زمینه هم تحقیق و تفسیر لازم است
تکیه بر نگرش طیفی به جای نگرش صفر و یکی/ نسبت فقه و اخلاق در آموزه‌های امام رضا(ع) به قلم دکتر احمد پاکتچی
خبر آنلاین

تکیه بر نگرش طیفی به جای نگرش صفر و یکی/ نسبت فقه و اخلاق در آموزه‌های امام رضا(ع) به قلم دکتر احمد پاکتچی

خبر آنلاین - ۱۱ خرداد ۱۴۰۲
به گزارش مبلغ به نقل از دین آنلاین نوشت: نسبت فقه و اخلاق از دیرباز محل گفتگو میان عالمان بوده است و این نسبت به خصوص زمانی پیچیده می‌شود که سخن از اخلاق دینی در میان باشد. هم برای فقه و هم اخلاق دینی سرچشمه‌های ‌اصلی نصوص دینی عبارت از... دار ابن کثیر
نقش حضرت خدیجه (س) در فرآیند تکاملی انقلاب نبوی
خبر آنلاین

نقش حضرت خدیجه (س) در فرآیند تکاملی انقلاب نبوی

خبر آنلاین - ۱۲ فروردین ۱۴۰۲
بر این اساس ضروری است پیش از پرداختن به نقش ایشان در «مرحله ایجاد انقلاب نبوی» به تحلیل این مرحله پرداخته و سپس نقش آن بانو را تبیین و تحلیل نماییم. این یادداشت با تأکید بر دیدگاه رهبر معظم انقلاب سامان یافته است. نهان و نهاد مرحله ایجاد انقلاب نبوی... البدایه والنهایه، ابن کثیر، بیروت، مکتبه المعارف، ۱۴۰۸ق
کتک خوردن یک عالم سنی در راه نقل فضائل امیرالمؤمنین(ع)
خبر آنلاین

کتک خوردن یک عالم سنی در راه نقل فضائل امیرالمؤمنین(ع)

خبر آنلاین - ۹ فروردین ۱۴۰۲
با نگاه به تاریخ اسلام، افراد زیادی را می‌یابیم که به جرم دفاع از علی‌بن‌ابی‌طالب(سلام‌الله علیه) و نقل شایستگی‌ها و فضائل او، مورد بی‌مهری دوران قرار گرفتند و حتی جان خود را هم در این راه تقدیم کردند. تبعید جناب ابوذر (رضی‌الله عنه) به صحرای خشک ربذه و رحلت ایشان... ابن کثیر دمشقی، تاریخ‌نگار شهیر اهل‌سنت در این باره می‌نویسد
شاعری که امام باقر(ع) جنازه‌اش را تشییع کرد و شعرش درمان جنون بود
خبرگزاری مهر

شاعری که امام باقر(ع) جنازه‌اش را تشییع کرد و شعرش درمان جنون بود

خبرگزاری مهر - ۱ اسفند ۱۴۰۱
خبرگزاری مهر _ گروه فرهنگ و ادب: در قسمت‌های مختلف این پرونده بارها اشاره شد که شعر میان اعراب جایگاهی والا داشته و جملگی اعراب به این هنر متصف بودند. پس از اسلام هرچند ممکن است بسیاری از شاعران عرب در دربار خلفای اموی و عباسی بوده باشند، اما به... مذهب کثیر / ‏نسبت‌های‬ی ناروا به شاعر شهیر به روایت «البدایه و النهایه» ابن کثیر این شاعر برجسته شیعه و یا حتی از غلاة شیعه بوده و آرا و افکاری چون قول به تناسخ را بدو نسبت داده‌اند

۱۲ فضیلت ناب از امیرالمومنین علیه السلام

باشگاه خبرنگاران - ۱۴ بهمن ۱۴۰۱
از پیامبر اکرم (ص) نقل شده است که فضائل امام علی (ع) قابل شمارش نیستند و بر پایه روایتی دیگر از پیامبر (ص) بازگوکردن، نوشتن، نگاه کردن و گوش دادن به فضائل حضرت علی (ع) نوعی عبادت و باعث آمرزش گناهان می‌شوند. فضائل امام علی (ع) دو دسته‌اند: فضائل... همچنین به‌دستور معاویه (لعنه الله علیه)، کسانی که در مقابل فضائل امام علی (ع)، برای خلفای سه‌گانه فضیلت جعل می‌کردند، تشویق می‌شدند! برخی همچون ابن‌تیمیه، پیشوای سلفیه و شاگردان او، ابن کثیر و ابن قیم جوزی، پاره‌ای از آیات و احادیث در فضیلت امام علی (ع) را مخدوش یا مجعول دانسته‌اند! به رغم همه تلاش مخالفان در جلوگیری از نشر فضائل امام علی (ع)، در جوامع حدیثی شیعه و سنی، فضائل بسیاری از حضرت مولا امام علی بن ابیطالب نقل شده است
۳۲ اثر دیگر از آثار موزه رضوی ثبت ملی شد
ایسنا

۳۲ اثر دیگر از آثار موزه رضوی ثبت ملی شد

ایسنا - ۲۰ دی ۱۴۰۱
ایسنا/خراسان رضوی تعداد آثار ثبت شده گنجینه‌های موزه رضوی در فهرست آثار ملی با ثبت ۳۲ اثر دیگر از نفایس به ۶۵ مورد رسید. حجت‌الاسلام سیدجلال حسینی، رئیس سازمان کتابخانه‌ها، موزه‌ها و مرکز اسناد آستان قدس رضوی، قرآن به خط محمد علی اردستانی(قرن ۱۳)، قرآن به خط زین‌العابدین محمد... حجت‌الاسلام سیدجلال حسینی، رئیس سازمان کتابخانه‌ها، موزه‌ها و مرکز اسناد آستان قدس رضوی، قرآن به خط محمد علی اردستانی(قرن ۱۳)، قرآن به خط زین‌العابدین محمد کاتب شیرازی(قرن ۹)، جزوات قرآن وقفی محمد ابن کثیر (قرن چهار)، قرآن به خط سید محمد جعفر حسینی (قرن ۱۲)، قرآن به خط وصال شیرازی (قرن ۱۳)، قرآن منسوب به خط یاقوت مستعصمی (اوایل قرن هفت) و قرآن به خط اختراعی ظهیرالدین محمد بابر (اوایل قرن ۱۲) را بخشی از آثار ثبت شده در فهرست آثار ملی عنوان کرد