اخبار ماسوی
برگزاری جشن غدیر حرکتی برای بازسازی وحدت اسلامی است
خبرگزاری مهر - ۲۹ خرداد ۱۴۰۳
رضا اسماعیلی شاعر و نویسنده در گفتوگو با خبرنگار مهر درباره اهیمت عید غدیر و لزوم وحدت اسلامی گفت: عید غدیر خم که در روایات و احادیث اسلامی از آن به عنوان «عیدالله الاکبر» یا «اشرف الاعیاد» نام برده شده است، از بزرگترین اعیاد اسلامی به خصوص در نزد شیعیان...
خلود در جهنم، لزوماً دائمی نیست / در قیامت هم امکان توبه هست
خبر آنلاین - ۳۰ بهمن ۱۴۰۲
به گزارش مبلغ کرسی علمی- ترویجی با موضوع «بررسی وتحلیل خلود یا عدم خلود عذاب» توسط گروه قطب علمی فلسفه دین اسلامی پژوهشگاه شنبه مورخ ۲۸ بهمن ماه ۱۴۰۲ به صورت حضوری و مجازی برگزار شد. ر این کرسی علمی، حجتالاسلام و المسلمین حسین عشاقی به عنوان ارائه دهنده، دکتر... «إِلَّا بَلَاغًا مِنَ اللَّهِ وَرِسَالَاتِهِ ۚ وَمَنْ یَعْصِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَإِنَّ لَهُ نَارَ جَهَنَّمَ خَالِدِینَ فِیهَا أَبَدًا؛ تنها مأمن و پناه من ابلاغ احکام خدا و رسانیدن پیغام الهی است، و آنان که نافرمانی خدا و رسول او کنند البته کیفرشان آتش دوزخ است که در آن تا ابد مخلّد باشند» (جن/ ۲۳) نکته دیگر اینکه همه خلقت و ماسوی الله، گرفتار زوال هستند و روزی شروع شدهاند و روزی هم از بین خواهند رفت
ضرورت بازخوانی جایگاه امام رضا(ع) به عنوان خازن العلم
ایسنا - ۲۸ آذر ۱۴۰۲
ایسنا/خراسان رضوی معاون بینالملل آستان قدس رضوی گفت: برای اینکه اشتباه نکنیم، باید به مبانی بازگشت کنیم و جایگاه حقیقی امام رضا(ع) را یک بار دیگر بازخوانی کنیم، زیرا حضرت خازن علم الهی است. مصطفی فقیه اسفندیاری امروز ۲۸ آذر ماه، در اختتامیه سومین کنگره بینالمللی امام رضا(ع) و... با توجه به درجاتی که در علم الهی ذکر شده است برای امام نیز این جایگاه والا وجود دارد، لذا امام با توجه به حقیقت وجودی و باطنی که بالاترین مرتبه وجودیاش در قالب «لَیلَةَ القَدرِ أَوَّلَ ما خَلَقَ اللهُ» و حقیقت محمدیه تجلی یافته است و واسطه ایجاد ماسوی الله، ما دون و مراتب پایین دست هست، بنابراین معنا ندارد که بگوییم امام نمیداند و برای ما آسان میشود مسیر برای توضیح و تبیین روایاتی که در آنها ظاهراً امام میفرماید «من نمیدانم»
اسرار اعمال حج در کلام بزرگان
باشگاه خبرنگاران - ۹ خرداد ۱۴۰۲
این روزها و تا فرارسیدن ماه ذی الحجة هر روز با شنیدن عزیمت گروهی از هموطنان به سرزمین وحی برای انجام اعمال حج تمتع، بیش از پیش ذهنها و اندیشهها حول مفهوم حج میگردد و انسان احساس نیاز میکند نسبت به این مناسک روحانی بیشتر آگاهی داشته باشد. جریان... تا زائران الهی در خانه اش صرفاً به او بیندیشند و دور او طواف نمایند و از ظلمت ماسوی الله رهائی یابند تا بتوانند در خانه عشق همان او شوند و آماده ملاقات با یگانه معبود علم هستی گردند
حج دوره کاملی از سیر عبودیت و بندگی خدا است / اسرار اعمال حج
خبرگزاری مهر - ۸ خرداد ۱۴۰۲
به گزارش خبرنگار مهر، این روزها و تا فرارسیدن ماه ذی الحجة هر روز با شنیدن عزیمت گروهی از هموطنان به سرزمین وحی برای انجام اعمال حج تمتع، بیش از پیش ذهن ها و اندیشه ها حول مفهوم حج می گردد و انسان احساس نیاز می کند نسبت به این... تا زائران الهی در خانه اش صرفاً به او بیندیشند و دور او طواف نمایند و از ظلمت ماسوی الله رهائی یابند تا بتوانند در خانه عشق همان او شوند و آماده ملاقات با یگانه معبود علم هستی گردند
"رمضان" ماه خودسازی است
ایسنا - ۳ فروردین ۱۴۰۲
رمضان ایسنا/آذربایجان شرقی یک استاد حوزه و دانشگاه گفت: ماه مبارک رمضان، بهترین فرصت برای کسب آمرزش خداوند متعال و ماه خودسازی است. به طوری که پیامبر (ص) فرمودند: «هرکس ماه مبارک را از دست دهد و آمرزیده نشود، خدا او را نیامرزد.» حجت الاسلام محمدعلی حسن زاده... هدف نهایی روزه نیز روزه قلبی یا همان پاک شدن قلب از هموم دنیوی و افکار پست و نگهداری او از ماسوی الله است
شعری برای نیمه شعبان
ایسنا - ۱۷ اسفند ۱۴۰۱
خبرگزاری دانشجویان ایران (ایسنا)- شعر محیط قمی نوبهار فرّخ آمد، نوبت بستان بود نوبت بوستان و گاه سیر سروستان بود ساحت گیتی عبیر آگین چو صحرای ختن چون شمیم زلف جانان باد مشک افشان بود هرطرف بینی نظر بر لاله و گل اوفتد هرکجا پویی گذر بر سنبل و... خبرگزاری دانشجویان ایران (ایسنا)- شعر محیط قمی نوبهار فرّخ آمد، نوبت بستان بود نوبت بوستان و گاه سیر سروستان بود ساحت گیتی عبیر آگین چو صحرای ختن چون شمیم زلف جانان باد مشک افشان بود هرطرف بینی نظر بر لاله و گل اوفتد هرکجا پویی گذر بر سنبل و ریحان بود گریه ابر بهاری باغ را خندان کند ابر میگرید از آن رو بوستان خندان بود بردمید از خاک ساده لالههای رنگ رنگ رشحهای از کلک صنع ایزد سبحان بود میرسد از درگه سلطان دین باد بهار کز شمیم او عبیر آگین مشام جان بود نیمه شعبان بود عیدالتجلی و الظهور زان که میلاد سعیدش نیمه شعبان بود شمس گردون ولایت، نور پاک ذوالجلال کز فروغ وی منور، عالم امکان بود شهسوار عرش خرگه، حاکم رد قبول که آسمانش گوی آسا، در خم چوگان بود چون خرد در جسم و جان در جسم و بینش در بصر پسش چشم سر عیان وز چشم سر پنهان بود گرچه مستغنی است از برهان وجود اقدسش شاهد بودش، بقای عالم امکان بود می نیارم مدحتش گفتن که در توصیف او نطق الکن، عقل درمانده، خرد حیران بود عجز من در وصف ذات او دلیل معرفت دعوی عرفان ذاتش، شاهد نقصان بود قائم آل محمد مهدی موعود، آنک از نژاد عسکری و جانشین، آن بود حجت پاینده حق، قائم آل رسول آن که او را ماسوی الله، بنده فرمان بود رشحهای ز ابر عطایش، نعمت خوان وجود پایهای از قصر قدرش، گنبد گردان بود عدل او میزان حق است و ولای او صراط مهر او خلد برین و خشم وی نیران بود میشود گاه قیام او قیامت آشکار ایمنی آن را بود آن دم که با ایمان بود بی رضای او ندارد طاعت جاوید، سود با ولای او چه باک از کثرت عصیان بود نیک بخت آن کس که در دیوان محشر چون «محیط» مدح شاهنشاه دینش زینت دیوان بود ****** محیط قمی یکی از استادان شعر و ادب در عهد قاجاریه بوده است
چه غفلت و بی اعتنایی هایی قساوت قلب می آورد؟
باشگاه خبرنگاران - ۱۲ مهر ۱۴۰۱
صحیفه سجادیه کتابی حاوی ۵۴ دعا از امام سجاد (ع) است. این کتاب پس از قرآن و نهج البلاغه مهمترین میراث مکتوب شیعه به حساب میآید و به نامهای خواهر قرآن و «انجیل اهل بیت» نیز مشهور است. صحیفه مانند قرآن و نهجالبلاغه از نظر فصاحت و بلاغت مورد... «أَ أَرْبابٌ مُتَفَرِّقُونَ خَیْرٌ أَمِ اللّهُ؛» اگر اللّه «واحد»؛ و «قهار»؛ است، همه ماسویالله، با اراده او موجود است
چه تغافل و بی اعتنایی هایی قساوت قلب می آورد؟
خبرگزاری مهر - ۱۱ مهر ۱۴۰۱
به گزارش خبرنگار مهر، صحیفه سجادیه کتابی حاوی ۵۴ دعا از امام سجاد (ع) است. این کتاب پس از قرآن و نهج البلاغه مهمترین میراث مکتوب شیعه به حساب میآید و به نامهای خواهر قرآن و «انجیل اهل بیت» نیز مشهور است. صحیفه مانند قرآن و نهجالبلاغه از نظر فصاحت... «أَ أَرْبابٌ مُتَفَرِّقُونَ خَیْرٌ أَمِ اللّهُ؛» اگر اللّه «واحد»؛ و «قهار»؛ است، همه ماسویالله، با اراده او موجود است
خیام فرزند بشریت است/اتهام بادهپرستی ظلم به خیام است
خبرگزاری مهر - ۳۰ اردیبهشت ۱۴۰۱
به گزارش خبرنگار مهر، انجمن آثار و مفاخر فرهنگی به مناسبت روز ملی بزرگداشت خیام نیشابوری مراسم پاسداشت این حکیم و شاعر برجسته ایرانی را در فضای مجازی برگزار کرد. در این رویداد، حسن بلخاری رئیس انجمن آثار و مفاخر فرهنگی، سید حسین نصر استاد مطالعات اسلامی دانشگاه جرج... اگر رباعیات «خیام» را به دقت بخوانیم، متوجه میشویم که او هیچگاه منکر حقیقت مطلق، مبدأ و حقیقت عرفانی نیست، بلکه دائماً به فانی بودن ماسوی الله تأکید دارد
حق کپی © ۲۰۰۱-۲۰۲۶ - Sarkhat.com - درباره سرخط - آرشیو اخبار - جدول لیگ برتر ایران
